【民數記第28章】
一、親近時刻
A.規律親近:每日早晨和黃昏/晚上(3、4、8)、每週/安息日(9-10)、每月月初/月朔(11、14)、每年節期/除酵節(16-25)和七七節/五旬節(26-31)。
B.與神關係:透過獻祭親近神,不斷更新委身,建立與神的親密關係。
二、神的期望
A.真誠獻上:「…獻給我…獻給我…你們要按日期獻給我」(2)、「獻給耶和華」(3、6、8、11、13、15、19、24、27)。
B.渴望親近:「你們親近上帝,上帝就必親近你們」(雅4:8),神渴望人來到祂面前。
C.靈修生活:讓我們每天、常常來到祂面前(讀神的話?聽神說話!),安靜等候、專心聆聽。
三、與神相交
A.時常親近:「常獻的燔祭」(3、6、10、15、24、31),以色列人透過獻祭親近神(紀念感恩、贖罪赦免、委身立約)。
B.與神相交:「他們必親近我,事奉我」(結44:15),基督徒要透過每日靈修與神相交、每週敬拜奉獻委身事奉,表明與神立約之子民的身份,有神同在蒙受祝福。
四、獻上最美
A.馨香火祭:「馨香」(2、6、8、13、24、27),盡心盡力事奉主,承認完全屬神,願神悅納。
B.完美無瑕:「沒有殘疾」(3、9、11、19、31),連斑點和疤痕都不可有;不僅沒生病,且須強壯。
C.獻上最美:以敬畏的心,精挑細選、仔細檢查,獻上最好最美的禮物。
D.毫不藏私:不把最健康肥壯,更有經濟價值的私自留下。獻祭當除去私心(把不好的、沒用的獻給主);反而應當滿心感恩、歡喜快樂的奉獻。
五、敬畏的心
A.不可省略:「要獻在常獻的燔祭和同獻的奠祭以外」(10、15、24、31)。獻祭次數雖多,但意義卻不同,不能混合為一。
B.心存敬畏:獻祭有每日、每週、每月、每年按節期獻上。要常常、渴慕來到主前,看重、敬畏的心,最為重要。
六、將心歸主
A.預備等候:「當有聖會,甚麼勞碌的工都不可做」(18、25、26)。
B.將心歸主:調整腳步,讓身體心靈歇息;放下工作,將心歸主。
C.看重聖會:很多人只有放下工作,但不看重聖會(指定時間,一起聚會敬拜);只有身體休息,卻沒享受真正的安息。
七、享受安息
A.真正安息:「當有聖會」(18、25、26),沒有神,就沒有安息;沒有神,就沒有神聖的聚集。
B.聚焦於神:重點不是「會」,而是「聖」。聖是分別,神的子民分別出來,一同聚集,焦點在神,同心聚焦敬拜、重新立約、領受祝福。
C.不是休息:很可惜,許多基督徒的眼光,都認為安息日就是睡覺休息。聚焦在己,並不在神。 八、心的敬拜
A.心口合一?「主說:因為這百姓親近我,用嘴唇尊敬我,心卻遠離我;他們敬畏我,不過是領受人的吩咐」(賽29:13)。
B.全心敬拜:真正的敬拜是由心發出,何時開始遠離神?不是雙腳離開,乃是內心遠離。
九、信心應許
A.超前部署:站在約但河東,尚未過河爭戰,分佔地業,神已經指示每日早晚、每週、每月、每年節期獻祭。
B.信心跟隨:迦南美地近在眼前,神給的寶貴應許必定會實現。透過提醒獻祭,激勵會眾,用信心抬起頭,勇敢向前,贏得應許之地。
十、時刻同在
A.指向基督:「所以不拘在飲食上,或節期、月朔、安息日都不可讓人論斷你們。這些原是後事的影兒;那形體卻是基督」(西2:16-17)。身處新約時代的我們何等感恩,因知道這一切(獻祭、安息、節期)都指向基督。
B.時常親近:舊約透過獻祭贖罪,但新約讓我們看到只有耶穌能帶來真正的救恩、安息與祝福。認識耶穌,不再是節期「當有聖會」,而是時刻得享與主同在的親近相會。
一、親近時刻
A.規律親近:每日早晨和黃昏/晚上(3、4、8)、每週/安息日(9-10)、每月月初/月朔(11、14)、每年節期/除酵節(16-25)和七七節/五旬節(26-31)。
B.與神關係:透過獻祭親近神,不斷更新委身,建立與神的親密關係。
A.真誠獻上:「…獻給我…獻給我…你們要按日期獻給我」(2)、「獻給耶和華」(3、6、8、11、13、15、19、24、27)。
B.渴望親近:「你們親近上帝,上帝就必親近你們」(雅4:8),神渴望人來到祂面前。
C.靈修生活:讓我們每天、常常來到祂面前(讀神的話?聽神說話!),安靜等候、專心聆聽。
A.時常親近:「常獻的燔祭」(3、6、10、15、24、31),以色列人透過獻祭親近神(紀念感恩、贖罪赦免、委身立約)。
B.與神相交:「他們必親近我,事奉我」(結44:15),基督徒要透過每日靈修與神相交、每週敬拜奉獻委身事奉,表明與神立約之子民的身份,有神同在蒙受祝福。
A.馨香火祭:「馨香」(2、6、8、13、24、27),盡心盡力事奉主,承認完全屬神,願神悅納。
B.完美無瑕:「沒有殘疾」(3、9、11、19、31),連斑點和疤痕都不可有;不僅沒生病,且須強壯。
C.獻上最美:以敬畏的心,精挑細選、仔細檢查,獻上最好最美的禮物。
D.毫不藏私:不把最健康肥壯,更有經濟價值的私自留下。獻祭當除去私心(把不好的、沒用的獻給主);反而應當滿心感恩、歡喜快樂的奉獻。
A.不可省略:「要獻在常獻的燔祭和同獻的奠祭以外」(10、15、24、31)。獻祭次數雖多,但意義卻不同,不能混合為一。
B.心存敬畏:獻祭有每日、每週、每月、每年按節期獻上。要常常、渴慕來到主前,看重、敬畏的心,最為重要。
A.預備等候:「當有聖會,甚麼勞碌的工都不可做」(18、25、26)。
B.將心歸主:調整腳步,讓身體心靈歇息;放下工作,將心歸主。
C.看重聖會:很多人只有放下工作,但不看重聖會(指定時間,一起聚會敬拜);只有身體休息,卻沒享受真正的安息。
A.真正安息:「當有聖會」(18、25、26),沒有神,就沒有安息;沒有神,就沒有神聖的聚集。
B.聚焦於神:重點不是「會」,而是「聖」。聖是分別,神的子民分別出來,一同聚集,焦點在神,同心聚焦敬拜、重新立約、領受祝福。
C.不是休息:很可惜,許多基督徒的眼光,都認為安息日就是睡覺休息。聚焦在己,並不在神。
A.心口合一?「主說:因為這百姓親近我,用嘴唇尊敬我,心卻遠離我;他們敬畏我,不過是領受人的吩咐」(賽29:13)。
B.全心敬拜:真正的敬拜是由心發出,何時開始遠離神?不是雙腳離開,乃是內心遠離。
A.超前部署:站在約但河東,尚未過河爭戰,分佔地業,神已經指示每日早晚、每週、每月、每年節期獻祭。
B.信心跟隨:迦南美地近在眼前,神給的寶貴應許必定會實現。透過提醒獻祭,激勵會眾,用信心抬起頭,勇敢向前,贏得應許之地。
A.指向基督:「所以不拘在飲食上,或節期、月朔、安息日都不可讓人論斷你們。這些原是後事的影兒;那形體卻是基督」(西2:16-17)。身處新約時代的我們何等感恩,因知道這一切(獻祭、安息、節期)都指向基督。
B.時常親近:舊約透過獻祭贖罪,但新約讓我們看到只有耶穌能帶來真正的救恩、安息與祝福。認識耶穌,不再是節期「當有聖會」,而是時刻得享與主同在的親近相會。
(門諾會美崙教會4/24每日靈修)
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