【民數記第14章】
一、士氣潰散(1-2、36)
B.信心眼光：「以色列眾人向摩西、亞倫發怨言…」(2)，「探子…報那地的惡信，叫全會眾向摩西發怨」(36)。探子是各支派的領袖，他們實地勘查的回報，百姓深信不疑(也並無不實)，但欠缺信心的眼光。
二、灰心失望(2-4)
B.質疑上帝：「耶和華為甚麼把我們領到那地，使我們倒在刀下呢？…」(3)。
C.逃回埃及：「…我們的妻子和孩子必被擄掠。我們回埃及去豈不好嗎？」(3)。
D.換掉領袖：「眾人彼此說：我們不如立一個首領回埃及去吧！」(4)。
三、忘恩負義(3-4)
A.「巴不得我們早死在埃及地…那時我們坐在肉鍋旁邊，吃得飽足」(出16:3)。
B.「你為甚麼將我們從埃及領出來，使我們…渴死？」(出17:3)。
C.「在埃及不花錢就吃魚，黃瓜、西瓜、韭菜、蔥蒜」(民11:5)。
D.「誰給我們肉吃！我們在埃及很好」(民11:18)。
E.「我們為何出了埃及呢」(民11:20)。
F.「你們為何逼我們出埃及，領我們到這壞地方呢？」(民20:5)。
G.「你們為甚麼把我們從埃及領出來，使我們死在曠野呢？」(民21:5)。
H.「耶和華因為恨我們，所以將我們從埃及地領出來…」(申1:27)。
從埃及為奴之家被神領出，卻忘恩負義，不知感恩，神能不傷心嗎？
四、負面情緒
A.心情感受：焦慮(1)、哭泣(1)、埋怨(2)、懊悔(2)、尋死(2)、指責(3)、擔心(3)、放棄(4)、害怕(9)、憤怒(10)、藐視(11)、悲哀(39)、愧疚(40)、誤判(44)、死亡(45)。
B.言語力量：言語力量大，傳報好信、真信、正面、信心的信息，是多麼重要。你的言語流露出正面或負面的力量呢？
五、義人代求(5、13-20)
B.懇切代求：摩西摸著神的心意禱告，為著神的榮耀，求神顯大能繼續引導，並顯慈愛赦免百姓的罪孽(13-19)。
C.神的回應：神說「我照著你的話赦免了他們」(20)。(雖然如此，當付的代價還是要付)
六、信心英雄(6-9、24)
B.不要懼怕：「但你們不可背叛耶和華，也不要怕那地的居民；因為他們是我們的食物…有耶和華與我們同在，不要怕他們！」(9)
七、難過的神(10-12、34-37)
B.不信世代：「這百姓藐視我要到幾時呢？我在他們中間行了這一切神蹟，他們還不信我要到幾時呢？」(11)。
C.看見/聽見：百姓發怨言敵擋神(27、35)，藐視、不信(11)，神都聽見(27)。
D.審判必臨：「我要用瘟疫擊殺他們，使他們不得承受那地」(12)，「這些報惡信的人都遭瘟疫，死在耶和華面前」(37)，神必用瘟疫和死亡施行審判。
E.難過的神：「…你們要擔當罪孽四十年，就知道我與你們疏遠了」(34)，神的失望難過可想而知。願我們記取教訓，與神緊密不遠離。
八、不信世代(22-23)
B.十次試探：面對法老追兵埋怨神(出14:11-12)、為瑪拉苦水發怨言(出15:23)、為吃喝發怨言(出16:2-3)、多收嗎哪發臭(出16:20)、沒水喝發怨言(出17:2)、拜金牛犢(出32:7)、拿答亞比戶獻凡火(利10:1)、為貪慾埋怨神(民11:1-4)、米利暗詆毀摩西(民12:1)、探子報惡信百姓發怨言(民14:2)。
C.失去祝福：「他們斷不得看見我向他們的祖宗所起誓應許之地。凡藐視我的，一個也不得看見」(23)，人雖然看過神的榮耀/神蹟，仍然會因環境，不信、不聽、不順服，最後失去祝福。
九、付出代價(29-34、40-45)
B.曠野漂流：「你們的兒女必在曠野飄流四十年，擔當你們淫行的罪」(33-34)，行程耽擱40年
C.繞道而行：「亞瑪力人和迦南人住在谷中，明天你們要轉回，從紅海的路往曠野去」(25)。
D.經歷失敗：違背神命令硬要進攻，第一次進攻迦南的行動，沒有神的同在同行，必嚐失敗(40-45)。
十、神的榮耀(10、21、30-31)
B.誰能進去？「但你們的婦人孩子，就是你們所說要被擄掠的，我必把他們領進去…」(31)。勇士必倒在曠野，但不看好/軟弱的婦孺，神必領進應許之地。
C.信心勇士：「惟有耶孚尼的兒子迦勒和嫩的兒子約書亞才能進去」(30)，沒有信心的族類，全民進迦南也無用。專一信靠跟隨的約書亞和迦勒蒙神喜悅，也見證神的榮耀。
一、士氣潰散(1-2、36)
B.信心眼光：「以色列眾人向摩西、亞倫發怨言…」(2)，「探子…報那地的惡信，叫全會眾向摩西發怨」(36)。探子是各支派的領袖，他們實地勘查的回報，百姓深信不疑(也並無不實)，但欠缺信心的眼光。
B.質疑上帝：「耶和華為甚麼把我們領到那地，使我們倒在刀下呢？…」(3)。
C.逃回埃及：「…我們的妻子和孩子必被擄掠。我們回埃及去豈不好嗎？」(3)。
D.換掉領袖：「眾人彼此說：我們不如立一個首領回埃及去吧！」(4)。
A.「巴不得我們早死在埃及地…那時我們坐在肉鍋旁邊，吃得飽足」(出16:3)。
B.「你為甚麼將我們從埃及領出來，使我們…渴死？」(出17:3)。
C.「在埃及不花錢就吃魚，黃瓜、西瓜、韭菜、蔥蒜」(民11:5)。
D.「誰給我們肉吃！我們在埃及很好」(民11:18)。
E.「我們為何出了埃及呢」(民11:20)。
F.「你們為何逼我們出埃及，領我們到這壞地方呢？」(民20:5)。
G.「你們為甚麼把我們從埃及領出來，使我們死在曠野呢？」(民21:5)。
H.「耶和華因為恨我們，所以將我們從埃及地領出來…」(申1:27)。
從埃及為奴之家被神領出，卻忘恩負義，不知感恩，神能不傷心嗎？
A.心情感受：焦慮(1)、哭泣(1)、埋怨(2)、懊悔(2)、尋死(2)、指責(3)、擔心(3)、放棄(4)、害怕(9)、憤怒(10)、藐視(11)、悲哀(39)、愧疚(40)、誤判(44)、死亡(45)。
B.言語力量：言語力量大，傳報好信、真信、正面、信心的信息，是多麼重要。你的言語流露出正面或負面的力量呢？
B.懇切代求：摩西摸著神的心意禱告，為著神的榮耀，求神顯大能繼續引導，並顯慈愛赦免百姓的罪孽(13-19)。
C.神的回應：神說「我照著你的話赦免了他們」(20)。(雖然如此，當付的代價還是要付)
B.不要懼怕：「但你們不可背叛耶和華，也不要怕那地的居民；因為他們是我們的食物…有耶和華與我們同在，不要怕他們！」(9)
B.不信世代：「這百姓藐視我要到幾時呢？我在他們中間行了這一切神蹟，他們還不信我要到幾時呢？」(11)。
C.看見/聽見：百姓發怨言敵擋神(27、35)，藐視、不信(11)，神都聽見(27)。
D.審判必臨：「我要用瘟疫擊殺他們，使他們不得承受那地」(12)，「這些報惡信的人都遭瘟疫，死在耶和華面前」(37)，神必用瘟疫和死亡施行審判。
E.難過的神：「…你們要擔當罪孽四十年，就知道我與你們疏遠了」(34)，神的失望難過可想而知。願我們記取教訓，與神緊密不遠離。
B.十次試探：面對法老追兵埋怨神(出14:11-12)、為瑪拉苦水發怨言(出15:23)、為吃喝發怨言(出16:2-3)、多收嗎哪發臭(出16:20)、沒水喝發怨言(出17:2)、拜金牛犢(出32:7)、拿答亞比戶獻凡火(利10:1)、為貪慾埋怨神(民11:1-4)、米利暗詆毀摩西(民12:1)、探子報惡信百姓發怨言(民14:2)。
C.失去祝福：「他們斷不得看見我向他們的祖宗所起誓應許之地。凡藐視我的，一個也不得看見」(23)，人雖然看過神的榮耀/神蹟，仍然會因環境，不信、不聽、不順服，最後失去祝福。
B.曠野漂流：「你們的兒女必在曠野飄流四十年，擔當你們淫行的罪」(33-34)，行程耽擱40年
C.繞道而行：「亞瑪力人和迦南人住在谷中，明天你們要轉回，從紅海的路往曠野去」(25)。
D.經歷失敗：違背神命令硬要進攻，第一次進攻迦南的行動，沒有神的同在同行，必嚐失敗(40-45)。
B.誰能進去？「但你們的婦人孩子，就是你們所說要被擄掠的，我必把他們領進去…」(31)。勇士必倒在曠野，但不看好/軟弱的婦孺，神必領進應許之地。
C.信心勇士：「惟有耶孚尼的兒子迦勒和嫩的兒子約書亞才能進去」(30)，沒有信心的族類，全民進迦南也無用。專一信靠跟隨的約書亞和迦勒蒙神喜悅，也見證神的榮耀。
(門諾會美崙教會4/10每日靈修)
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