（2022年 一起渴慕親近神）
10/13忠勇靈修 路加福音第2章
■靈修筆記
一、基督降生(1-7)
B.君王命令：「當那些日子，凱撒奧古斯都有旨意下來，叫天下人民都報名上冊」(1)，羅馬皇帝頒令，各回原籍進行人口普查。
C.各人遵命：「這是居里扭作敘利亞巡撫的時候，頭一次行報名上冊的事。眾人各歸各城，報名上冊」(2-3)，時間剛好，都在神的手中。
D.降生時間：居里扭先後兩次擔任敘利亞總督/巡撫(主前4至主後1年；主後6年)；耶穌降生時大希律還在(但他死於主前4年)，因此耶穌降生的時間應在主前4年。(主後525年開始，以耶穌降生為公元分別之計算的曆法，原意正確，但卻有誤差近四年)
F.身孕已重：「那時馬利亞的身孕已經重了」(5)，路途遙遠(約120公里)、交通不便、身孕已重，真是考驗重重。
G.在神手中：「他們在那裏的時候，馬利亞的產期到了，就生了頭胎的兒子」(6-7)，不早不晚，到伯利恆，孩子剛好出生。彌迦先知預言的應驗，神看顧保守，一切都在神手中。
H.環境辛苦：「…用布包起來，放在馬槽裏，因為客店裏沒有地方」(7)，旅店客滿，無人接待，只有馬棚可遮風避雨暫住，耶穌出生放在馬槽－飼料箱裡。
I.驚天動地？彌賽亞/救主降生，浩浩蕩蕩、歡聲雷動、舉國歡慶？什麼都沒有，輕描淡寫，簡單帶過。但救恩真光已經來到，祂要改寫歷史，展開新頁。
J.接待耶穌：「客店裏沒有地方」(7)，伯利恆怎麼對待耶穌？希律怎麼對待耶穌？猶太宗教領袖怎麼對待耶穌？你怎麼對待耶穌？
二、天使傳訊(8-14)
B.榮光照耀；「有主的使者站在他們旁邊，主的榮光四面照着他們」(9)，困苦卑微？主疼愛看顧。蒙恩被選，真是何等福氣。
C.戒慎恐懼：「牧羊的人就甚懼怕」(9)，不知發生何事。面對人生，你感到懼怕？天使訊息：不要懼怕(10)。
D.天使報訊：「那天使對他們說：不要懼怕！我報給你們大喜的信息，是關乎萬民的」(10)，空前絕後、天大的好消息。(新約的第一個佈道家)
F.關乎萬民：「是關乎萬民的」(10)，不分男女老幼、種族階級、頻富貴賤…關於全人類的大好消息。
G.救主降生：「因今天在大衛的城裏，為你們生了救主，就是主基督」(11)，祂是主，是救主、是基督。舊約預言的彌賽亞，神所應許的受膏者已經來到。
H.謙卑君王：「你們要看見一個嬰孩，包着布，臥在馬槽裏，那就是記號了」(12)。
I.天大奧秘：皇宮/金床/金孫？沒有。嬰孩/布/馬槽，卑微/貧窮/受苦的記號。基督降生是最大的奧秘，解開這奧秘－就是因為愛，祂降世為人、卑微順服，甚至成為罪犯，走上十架，賜下救贖盼望。
J.天軍頌讚：「忽然，有一大隊天兵同那天使讚美上帝說：在至高之處榮耀歸與上帝！在地上平安歸與祂所喜悅的人」(13-14)，榮耀歸神，平安賜人。
K.地上平安：「在地上平安歸與祂所喜悅的人」(14)，誰是神喜悅的人？必享地上平安。指身體健康嗎？平安乃指和平/和睦/安息/安寧。人與人和好、人與神和好、人與己和好。
L.天上/地上：當天上的神得榮耀，地上敬畏神的人就必享平安(14)。
三、看見/傳揚(15-20)
B.態度積極：「他們急忙去了，就尋見馬利亞和約瑟，又有那嬰孩臥在馬槽裏」(16)，立馬出發，毫不耽擱。尋找，有神引導，就必尋見。
C.見證傳揚：「既然看見，就把天使論這孩子的話傳開了」(17)。先是天使傳報佳音，後有牧羊人看見/傳開。使命/呼召？勇敢承擔！
D.產生果效：「凡聽見的，就詫異牧羊之人對他們所說的話」(18)，牧羊人向誰傳？身邊的人。傳何內容？所看見/聽見的。眾人感到大大不可思議。
E.反覆思想：「馬利亞卻把這一切的事存在心裏，反覆思想」(19)，「她母親把這一切的事都存在心裡」(路2:51)，馬利亞不是左耳進，右耳出，她乃是「反覆思想」(路1:29，2:19)，放在心中思索推敲，為要明白神的旨意。
F.渴慕追求？「以斯拉定志考究遵行耶和華的律法，又將律例、典章教訓以色列人」(拉7:10)，我們是否立定心志，渴慕追求神的話？
G.歡喜讚美：「牧羊的人回去了，因所聽見所看見的一切事，正如天使向他們所說的，就歸榮耀與上帝，讚美祂」(20)，服事神，有滿足的喜樂。
四、聖殿獻嬰(21-24)
B.起名耶穌：「與祂起名叫耶穌；這就是沒有成胎以前，天使所起的名」(21)，天使告訴馬利亞(路1:31)，也告訴約瑟(太1:21)。
C.作救贖主：耶穌尚未出生，名字/命運已定。「你要給祂起名叫耶穌，因祂要將自己的百姓，從罪惡裡救出來」(太1:21)。
D.居家隔離：「按摩西律法滿了潔淨的日子…」(22)，律法規定：生男孩，「不潔淨7天…要家居33天」，共居隔40天。生女孩，「不潔淨兩個7天…家居66天」，共居隔80天。居隔期間不可摸聖物/進聖所(利12:1-5)。
E.頭胎奉獻：「…他們帶着孩子上耶路撒冷去，要把祂獻與主」(22)，遵照律法要求。
F.稱聖歸主：「正如主的律法上所記：凡頭生的男子必稱聖歸主」(23)，「以色列中凡頭生的，無論是人是牲畜都是我的，要分別為聖歸我」(出13:2)。「…揀選了利未人，代替以色列人一切頭生的，利未人要歸我」(民3:12)。
G.獻上禮物：「又要照主的律法上所說，或用一對斑鳩，或用兩隻雛鴿獻祭」(24)，指「他的力量若不夠獻一隻羊羔，就要取兩隻斑鳩或是兩隻雛鴿…」(利12:8)，可見他們經濟上較貧窮，但仍獻上當獻之禮物。
五、虔誠西面(25-35)
B.美好生命：「這人又公義又虔誠」(25)，為人公義，對神虔誠。有美好見證，愛神又愛人。
C.熱切盼望：「…素常盼望以色列的安慰者來到…」(25)，「耶和華已經安慰祂的百姓，也要憐恤祂困苦之民」(賽49:13)。西面禱告敬拜、渴慕等候彌賽亞－「以色列的安慰者」。然而熱切盼望有人，認出基督又有幾人？
D.持續等候：「素常盼望」(25)，一直等候，那是西面畢生的願望(信心功課)。聖靈應許他有生之年，必得看見彌賽亞(26)。
E.生活見證：「又有聖靈在他身上」(25)，聖靈同在，生活應該有見證。
F.聖靈啟示：「他得了聖靈的啟示，知道自己未死以前，必看見主所立的基督」(26)，應許他必看見基督。
G.聖靈感動：「他受了聖靈的感動，進入聖殿，正遇見耶穌的父母抱着孩子進來，要照律法的規矩辦理」(27)。「正遇見」其實是聖靈巧妙的安排，時間剛剛好
H.順服聖靈：「聖靈在他身上」(25)，「得聖靈啟示」(26)，「受聖靈感動」(27)。西面領受聖靈啟示，順服聖靈感動，得以進入聖殿，認出彌賽亞，並預言基督的未來，說明他是一個順服聖靈的人。
I.感動時刻：「西面就用手接過祂來，稱頌上帝說：」(28)，小心翼翼抱著一個多月的嬰孩耶穌，他充滿喜樂感動的淚水。
J.心願已了：「主啊！如今可以照你的話，釋放僕人安然去世」(29)，一生不抓世界，耶穌是盼望/無價至寶。西面喜樂滿足，死而無憾。
K.萬民救恩：「因為我的眼睛已經看見你的救恩－就是你在萬民面前所預備的」(30-31)，西面信心的眼睛，已經看見－救恩來到，為萬民(包括你和我)所預備。
L.黑暗之光：「是照亮外邦人的光，又是你民以色列的榮耀」(32)，「在黑暗中行走的百姓看見了大光，住在死蔭之地的人有光照耀他們」(賽9:2)。
M.無比驚訝：「孩子的父母因這論耶穌的話就希奇」(33)，約瑟和馬利亞感到驚訝。
N.給誰祝福？「西面給他們祝福…」(34)，「從來位份大的給位份小的祝福，這是駁不倒的理」(來7:7)。
O.預言未來：「又對孩子的母親馬利亞說：這孩子被立，是要叫以色列中許多人跌倒，許多人興起；又要作毀謗的話柄，叫許多人心裏的意念顯露出來；你自己的心也要被刀刺透」(34-35)。
P.使人跌倒：「這孩子被立，是要叫以色列中許多人跌倒」(34)，對不信/拒絕者而言，耶穌彷彿「絆腳的石頭，跌人的磐石」(賽8:14-15)。
Q.使人興起：「許多人興起」(34)，「祂在你們信的人就為寶貴，在那不信的人有話說：匠人所棄的石頭，已作了房角的頭塊石頭」(彼前2:7)。
R.受人毀謗：「又要作毀謗的話柄，叫許多人心裏的意念顯露出來」(34)，耶穌來，顯明人心的罪惡/黑暗。
S.走上十架：「你自己的心也要被刀刺透」(34)，將來耶穌被釘十架，馬利亞親眼目睹/心如刀割。
六、禱者亞拿(36-38)
B.不幸遭遇：「年紀已經老邁，從作童女出嫁的時候，同丈夫住了七年就寡居了」(36)，丈夫早逝，她年輕就守寡。(有兒女？未知)
D.委身的人：「並不離開聖殿」(37)，苦難往往難以想像，人生風浪沒完沒了，但聖經說她從未離開神。跟隨到老，把心給主。
E.獻給耶穌：「並不離開聖殿」(37)，亞拿什麼都沒有，但她有主；把自己的一生交託/獻給主。
F.禱告的人：「禁食祈求，晝夜事奉上帝」(37)，不讓環境成為阻攔，選擇以禁食和禱告晝夜事奉神。
G.清心的人：「禁食祈求」(37)，專心祈求，親近神，輕看物質享受，儉樸度日，克制物欲。
H.傳揚福音：「正當那時，她進前來稱謝上帝，將孩子的事對一切盼望耶路撒冷得救贖的人講說」(38)。擁有耶穌，也當見證分享耶穌。
I.願人得救：「盼望耶路撒冷得救贖」(38)，我們會盼望居住的城市/鄰里/同胞得著神的救恩？
J.苦難/盼望：你覺得亞拿的生命中，苦難比較強？還是盼望比較大？
K.富足人生：亞拿物質雖簡樸，但心靈卻富足；親情雖孤單，但與主更親密。
L.熟悉真理：亞拿是女先知，屬靈上滿有聖靈恩膏，並對人講說救贖真理，她肯定對彌賽亞預言和應許十分清楚。
M.教會為家：「並不離開聖殿」(37)，亞拿以聖殿為家，我們把教會當家？關心神的家？
N.滿有盼望：沒有指望？那不是亞拿。她是信心人物，她的一生為我們樹立美好榜樣。
七、智慧增長(39-52)
B.健康/智慧：「孩子漸漸長大，強健起來，充滿智慧，又有上帝的恩在祂身上」(40)，身體/強健、心靈/智慧、靈性/神恩。
C.遵守律法：「每年到逾越節，祂父母就上耶路撒冷去」(41)，可見耶穌必是每年至聖殿守節。
D.當十二歲：「當祂十二歲的時候，祂們按着節期的規矩上去」(42)，12歲是懂事的年齡，被稱為律法之子，意思是說歸在律法之下，要開始盡律法的本份。
E.擅自脫隊？「守滿了節期，他們回去，孩童耶穌仍舊在耶路撒冷。祂的父母並不知道，以為祂在同行的人中間」(43-44)，好奇？渴慕？看出祂與眾不同。
F.返回尋找：「走了一天的路程，就在親族和熟識的人中找祂，既找不着，就回耶路撒冷去找祂」(44-45)。
G.在聖殿中：「過了三天，就遇見祂在殿裏，坐在教師中間，一面聽，一面問。凡聽見祂的，都希奇祂的聰明和祂的應對，祂父母看見就很希奇」(46-48)，與猶太教師/拉比對話，讓人驚奇。
H.軟性責備：「母親對祂說：我兒！為甚麼向我們這樣行呢？看哪，你父親和我傷心來找你！」(48)。
I.天父的事：「耶穌說：為甚麼找我呢？豈不知我應當以我父的事為念嗎 (或譯：豈不知我應當在我父的家裏嗎)？」(49)，耶穌關心天父的事，渴望天父的家，關心「我父的殿」(約2:16)。「我應當」，關心神國－那是祂的責任與使命。
J.冒犯？順從！「祂所說的這話，他們不明白。祂就同他們下去，回到拿撒勒，並且順從他們」(50-51)，耶穌年幼，順從父母的帶領。
K.存記在心：「祂母親把這一切的事都存在心裏」(51)，馬利亞反覆思想(路1:29，2:19)。
L.一齊增長：「耶穌的智慧和身量(或譯年紀)，並上帝和人喜愛祂的心，都一齊增長」(52)，身心靈，與人與神的關係都增長。
10/13忠勇靈修 路加福音第2章
■靈修筆記
一、基督降生(1-7)
B.君王命令：「當那些日子，凱撒奧古斯都有旨意下來，叫天下人民都報名上冊」(1)，羅馬皇帝頒令，各回原籍進行人口普查。
C.各人遵命：「這是居里扭作敘利亞巡撫的時候，頭一次行報名上冊的事。眾人各歸各城，報名上冊」(2-3)，時間剛好，都在神的手中。
D.降生時間：居里扭先後兩次擔任敘利亞總督/巡撫(主前4至主後1年；主後6年)；耶穌降生時大希律還在(但他死於主前4年)，因此耶穌降生的時間應在主前4年。(主後525年開始，以耶穌降生為公元分別之計算的曆法，原意正確，但卻有誤差近四年)
F.身孕已重：「那時馬利亞的身孕已經重了」(5)，路途遙遠(約120公里)、交通不便、身孕已重，真是考驗重重。
G.在神手中：「他們在那裏的時候，馬利亞的產期到了，就生了頭胎的兒子」(6-7)，不早不晚，到伯利恆，孩子剛好出生。彌迦先知預言的應驗，神看顧保守，一切都在神手中。
H.環境辛苦：「…用布包起來，放在馬槽裏，因為客店裏沒有地方」(7)，旅店客滿，無人接待，只有馬棚可遮風避雨暫住，耶穌出生放在馬槽－飼料箱裡。
I.驚天動地？彌賽亞/救主降生，浩浩蕩蕩、歡聲雷動、舉國歡慶？什麼都沒有，輕描淡寫，簡單帶過。但救恩真光已經來到，祂要改寫歷史，展開新頁。
J.接待耶穌：「客店裏沒有地方」(7)，伯利恆怎麼對待耶穌？希律怎麼對待耶穌？猶太宗教領袖怎麼對待耶穌？你怎麼對待耶穌？
二、天使傳訊(8-14)
B.榮光照耀；「有主的使者站在他們旁邊，主的榮光四面照着他們」(9)，困苦卑微？主疼愛看顧。蒙恩被選，真是何等福氣。
C.戒慎恐懼：「牧羊的人就甚懼怕」(9)，不知發生何事。面對人生，你感到懼怕？天使訊息：不要懼怕(10)。
D.天使報訊：「那天使對他們說：不要懼怕！我報給你們大喜的信息，是關乎萬民的」(10)，空前絕後、天大的好消息。(新約的第一個佈道家)
F.關乎萬民：「是關乎萬民的」(10)，不分男女老幼、種族階級、頻富貴賤…關於全人類的大好消息。
G.救主降生：「因今天在大衛的城裏，為你們生了救主，就是主基督」(11)，祂是主，是救主、是基督。舊約預言的彌賽亞，神所應許的受膏者已經來到。
H.謙卑君王：「你們要看見一個嬰孩，包着布，臥在馬槽裏，那就是記號了」(12)。
I.天大奧秘：皇宮/金床/金孫？沒有。嬰孩/布/馬槽，卑微/貧窮/受苦的記號。基督降生是最大的奧秘，解開這奧秘－就是因為愛，祂降世為人、卑微順服，甚至成為罪犯，走上十架，賜下救贖盼望。
J.天軍頌讚：「忽然，有一大隊天兵同那天使讚美上帝說：在至高之處榮耀歸與上帝！在地上平安歸與祂所喜悅的人」(13-14)，榮耀歸神，平安賜人。
K.地上平安：「在地上平安歸與祂所喜悅的人」(14)，誰是神喜悅的人？必享地上平安。指身體健康嗎？平安乃指和平/和睦/安息/安寧。人與人和好、人與神和好、人與己和好。
L.天上/地上：當天上的神得榮耀，地上敬畏神的人就必享平安(14)。
三、看見/傳揚(15-20)
B.態度積極：「他們急忙去了，就尋見馬利亞和約瑟，又有那嬰孩臥在馬槽裏」(16)，立馬出發，毫不耽擱。尋找，有神引導，就必尋見。
C.見證傳揚：「既然看見，就把天使論這孩子的話傳開了」(17)。先是天使傳報佳音，後有牧羊人看見/傳開。使命/呼召？勇敢承擔！
D.產生果效：「凡聽見的，就詫異牧羊之人對他們所說的話」(18)，牧羊人向誰傳？身邊的人。傳何內容？所看見/聽見的。眾人感到大大不可思議。
E.反覆思想：「馬利亞卻把這一切的事存在心裏，反覆思想」(19)，「她母親把這一切的事都存在心裡」(路2:51)，馬利亞不是左耳進，右耳出，她乃是「反覆思想」(路1:29，2:19)，放在心中思索推敲，為要明白神的旨意。
F.渴慕追求？「以斯拉定志考究遵行耶和華的律法，又將律例、典章教訓以色列人」(拉7:10)，我們是否立定心志，渴慕追求神的話？
G.歡喜讚美：「牧羊的人回去了，因所聽見所看見的一切事，正如天使向他們所說的，就歸榮耀與上帝，讚美祂」(20)，服事神，有滿足的喜樂。
四、聖殿獻嬰(21-24)
B.起名耶穌：「與祂起名叫耶穌；這就是沒有成胎以前，天使所起的名」(21)，天使告訴馬利亞(路1:31)，也告訴約瑟(太1:21)。
C.作救贖主：耶穌尚未出生，名字/命運已定。「你要給祂起名叫耶穌，因祂要將自己的百姓，從罪惡裡救出來」(太1:21)。
D.居家隔離：「按摩西律法滿了潔淨的日子…」(22)，律法規定：生男孩，「不潔淨7天…要家居33天」，共居隔40天。生女孩，「不潔淨兩個7天…家居66天」，共居隔80天。居隔期間不可摸聖物/進聖所(利12:1-5)。
E.頭胎奉獻：「…他們帶着孩子上耶路撒冷去，要把祂獻與主」(22)，遵照律法要求。
F.稱聖歸主：「正如主的律法上所記：凡頭生的男子必稱聖歸主」(23)，「以色列中凡頭生的，無論是人是牲畜都是我的，要分別為聖歸我」(出13:2)。「…揀選了利未人，代替以色列人一切頭生的，利未人要歸我」(民3:12)。
G.獻上禮物：「又要照主的律法上所說，或用一對斑鳩，或用兩隻雛鴿獻祭」(24)，指「他的力量若不夠獻一隻羊羔，就要取兩隻斑鳩或是兩隻雛鴿…」(利12:8)，可見他們經濟上較貧窮，但仍獻上當獻之禮物。
五、虔誠西面(25-35)
B.美好生命：「這人又公義又虔誠」(25)，為人公義，對神虔誠。有美好見證，愛神又愛人。
C.熱切盼望：「…素常盼望以色列的安慰者來到…」(25)，「耶和華已經安慰祂的百姓，也要憐恤祂困苦之民」(賽49:13)。西面禱告敬拜、渴慕等候彌賽亞－「以色列的安慰者」。然而熱切盼望有人，認出基督又有幾人？
D.持續等候：「素常盼望」(25)，一直等候，那是西面畢生的願望(信心功課)。聖靈應許他有生之年，必得看見彌賽亞(26)。
E.生活見證：「又有聖靈在他身上」(25)，聖靈同在，生活應該有見證。
F.聖靈啟示：「他得了聖靈的啟示，知道自己未死以前，必看見主所立的基督」(26)，應許他必看見基督。
G.聖靈感動：「他受了聖靈的感動，進入聖殿，正遇見耶穌的父母抱着孩子進來，要照律法的規矩辦理」(27)。「正遇見」其實是聖靈巧妙的安排，時間剛剛好
H.順服聖靈：「聖靈在他身上」(25)，「得聖靈啟示」(26)，「受聖靈感動」(27)。西面領受聖靈啟示，順服聖靈感動，得以進入聖殿，認出彌賽亞，並預言基督的未來，說明他是一個順服聖靈的人。
I.感動時刻：「西面就用手接過祂來，稱頌上帝說：」(28)，小心翼翼抱著一個多月的嬰孩耶穌，他充滿喜樂感動的淚水。
J.心願已了：「主啊！如今可以照你的話，釋放僕人安然去世」(29)，一生不抓世界，耶穌是盼望/無價至寶。西面喜樂滿足，死而無憾。
K.萬民救恩：「因為我的眼睛已經看見你的救恩－就是你在萬民面前所預備的」(30-31)，西面信心的眼睛，已經看見－救恩來到，為萬民(包括你和我)所預備。
L.黑暗之光：「是照亮外邦人的光，又是你民以色列的榮耀」(32)，「在黑暗中行走的百姓看見了大光，住在死蔭之地的人有光照耀他們」(賽9:2)。
M.無比驚訝：「孩子的父母因這論耶穌的話就希奇」(33)，約瑟和馬利亞感到驚訝。
N.給誰祝福？「西面給他們祝福…」(34)，「從來位份大的給位份小的祝福，這是駁不倒的理」(來7:7)。
O.預言未來：「又對孩子的母親馬利亞說：這孩子被立，是要叫以色列中許多人跌倒，許多人興起；又要作毀謗的話柄，叫許多人心裏的意念顯露出來；你自己的心也要被刀刺透」(34-35)。
P.使人跌倒：「這孩子被立，是要叫以色列中許多人跌倒」(34)，對不信/拒絕者而言，耶穌彷彿「絆腳的石頭，跌人的磐石」(賽8:14-15)。
Q.使人興起：「許多人興起」(34)，「祂在你們信的人就為寶貴，在那不信的人有話說：匠人所棄的石頭，已作了房角的頭塊石頭」(彼前2:7)。
R.受人毀謗：「又要作毀謗的話柄，叫許多人心裏的意念顯露出來」(34)，耶穌來，顯明人心的罪惡/黑暗。
S.走上十架：「你自己的心也要被刀刺透」(34)，將來耶穌被釘十架，馬利亞親眼目睹/心如刀割。
六、禱者亞拿(36-38)
B.不幸遭遇：「年紀已經老邁，從作童女出嫁的時候，同丈夫住了七年就寡居了」(36)，丈夫早逝，她年輕就守寡。(有兒女？未知)
D.委身的人：「並不離開聖殿」(37)，苦難往往難以想像，人生風浪沒完沒了，但聖經說她從未離開神。跟隨到老，把心給主。
E.獻給耶穌：「並不離開聖殿」(37)，亞拿什麼都沒有，但她有主；把自己的一生交託/獻給主。
F.禱告的人：「禁食祈求，晝夜事奉上帝」(37)，不讓環境成為阻攔，選擇以禁食和禱告晝夜事奉神。
G.清心的人：「禁食祈求」(37)，專心祈求，親近神，輕看物質享受，儉樸度日，克制物欲。
H.傳揚福音：「正當那時，她進前來稱謝上帝，將孩子的事對一切盼望耶路撒冷得救贖的人講說」(38)。擁有耶穌，也當見證分享耶穌。
I.願人得救：「盼望耶路撒冷得救贖」(38)，我們會盼望居住的城市/鄰里/同胞得著神的救恩？
J.苦難/盼望：你覺得亞拿的生命中，苦難比較強？還是盼望比較大？
K.富足人生：亞拿物質雖簡樸，但心靈卻富足；親情雖孤單，但與主更親密。
L.熟悉真理：亞拿是女先知，屬靈上滿有聖靈恩膏，並對人講說救贖真理，她肯定對彌賽亞預言和應許十分清楚。
M.教會為家：「並不離開聖殿」(37)，亞拿以聖殿為家，我們把教會當家？關心神的家？
N.滿有盼望：沒有指望？那不是亞拿。她是信心人物，她的一生為我們樹立美好榜樣。
七、智慧增長(39-52)
B.健康/智慧：「孩子漸漸長大，強健起來，充滿智慧，又有上帝的恩在祂身上」(40)，身體/強健、心靈/智慧、靈性/神恩。
C.遵守律法：「每年到逾越節，祂父母就上耶路撒冷去」(41)，可見耶穌必是每年至聖殿守節。
D.當十二歲：「當祂十二歲的時候，祂們按着節期的規矩上去」(42)，12歲是懂事的年齡，被稱為律法之子，意思是說歸在律法之下，要開始盡律法的本份。
E.擅自脫隊？「守滿了節期，他們回去，孩童耶穌仍舊在耶路撒冷。祂的父母並不知道，以為祂在同行的人中間」(43-44)，好奇？渴慕？看出祂與眾不同。
F.返回尋找：「走了一天的路程，就在親族和熟識的人中找祂，既找不着，就回耶路撒冷去找祂」(44-45)。
G.在聖殿中：「過了三天，就遇見祂在殿裏，坐在教師中間，一面聽，一面問。凡聽見祂的，都希奇祂的聰明和祂的應對，祂父母看見就很希奇」(46-48)，與猶太教師/拉比對話，讓人驚奇。
H.軟性責備：「母親對祂說：我兒！為甚麼向我們這樣行呢？看哪，你父親和我傷心來找你！」(48)。
I.天父的事：「耶穌說：為甚麼找我呢？豈不知我應當以我父的事為念嗎 (或譯：豈不知我應當在我父的家裏嗎)？」(49)，耶穌關心天父的事，渴望天父的家，關心「我父的殿」(約2:16)。「我應當」，關心神國－那是祂的責任與使命。
J.冒犯？順從！「祂所說的這話，他們不明白。祂就同他們下去，回到拿撒勒，並且順從他們」(50-51)，耶穌年幼，順從父母的帶領。
K.存記在心：「祂母親把這一切的事都存在心裏」(51)，馬利亞反覆思想(路1:29，2:19)。
L.一齊增長：「耶穌的智慧和身量(或譯年紀)，並上帝和人喜愛祂的心，都一齊增長」(52)，身心靈，與人與神的關係都增長。
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