2015-10-03

追尋佳美腳蹤

             追尋佳美腳蹤                    
    宋尚節博士曾說:我們只能帶許多靈魂到天上,不能帶別的東西上去。
    1865年,英國宣教士馬雅各醫師來台,開啟台灣宣教歷史的新頁。150年來,上帝差遣無數西方宣教士、興起許多本地牧者,前仆後繼地將福音事工往前推進。據報導,近年台灣基督徒比率成長不少。100年前,90%的基督徒生活在北美和歐洲;今天70%的基督徒居住在北美和歐洲以外的地方。這就是宣教上帝使用順服的人,帶來影響和改變。
    1895年,循理會美籍女宣教士李安東來華宣教,開始循理會的華人宣教史。1910年,戴德生的孫子戴永冕牧師夫婦在河南創辦開封聖經書院,以培育人才,建立自立自養的教會。19524月司崇德宣教士(Miss Geneva Sayre)到高雄大寮宣教,1952年底設立台灣循理會最早的一間教會大寮循理會。在積極宣教的初期,雖辛苦艱難,但聖靈動工,福音開花結果,教會蓬勃發展。60年來,循理會在台設有四個區(南區、魯凱區、排灣區、北區)、66間教會,信徒約6000人。上帝透過一群忠心順服、捨棄世上享樂的人,建立屬神的教會。
    近日報載TellAsia事工創辦人李安娜(Dr. Leanna) 選擇順從神的呼召,忤逆父親的安排,放棄馴馬事業,帶著巨大的宣教夢,前往「魔鬼盤踞」的北印度。她買了單程票,抱著殉道的決心前往有2億人口的北方邦(Uttar Pradesh),那裡有3千萬的貧童、每年有2.5萬的女孩遭販賣。上帝透過她的事工在北印度幫助4萬孩童就學,開拓1.8萬間家庭教會,帶領60萬人信主。李安娜原為一名馴馬師,但上帝的呼召臨到,使她的人生有了180度的轉向。「墳場」(北印度,人稱「基督徒的墳場」)變成上帝所賜最美的禮物。我們看到上帝使用順服的人,帶來巨大的影響力。
    「傳福音報喜信的人,他們的腳蹤何等佳美。」(羅10:15
    追尋佳美腳蹤?說真的,這時代不缺福音見證的佳美腳蹤,但缺少真正委身的追尋者。我們願意活出「基督的愛」,但不願意與患難者同甘苦;我們願意「為耶穌去愛」,但始終不瞭解什麼是真正的「謙卑悔改」、「跟隨耶穌」。我們在信心的道路上迷失,迷失在自我心中的高牆中,似乎忘記「以基督的心為心」。我們願意服事,卻不願意抬笨重的「擔架」(四個朋友抬一個癱子的故事);願意跟隨,卻不願意背起「十字架」。我相信,神在這時代,仍在尋找忠心順服、能帶來影響力的人。
    投身宣教34年的金光信牧師認為:宣教是天父最焦急要達成的事!非洲宣教之父李文斯頓說:「主阿,祈求你派我到任何地方,只要你和我同往;主阿,祈求你加重我的負擔,只要你扶持著我;主阿,祈求你砍斷綑綁我身的繩結,但只把我繫連於你的事奉和你的心坎上。」
    親愛的忠勇家人,人權鬥士金恩博士說:「我有一個夢想一個沒有種族隔離的世界」。他傾倒生命,為努力追求和實踐付出生命代價。這時代,有許多人正進入沒有基督的永恆,我們怎能繼續冷漠的待在溫暖的舒適圈,不起來忠心事奉、領人歸主呢?

    如果有一天,戴德生問我們:「我委身在中國,中國人你在哪裡?」。如果馬雅各、馬偕問我們:「我委身在台灣,台灣人你在哪裡?』忠勇差傳進入第21屆,為主,你有何夢想?你願為主擺上什麼?

宣教的傳承~二十週年該知道的二十件事

宣教的傳承~二十週年該知道的二十件事

感謝宣教的上帝掌管歷史、推動宣教,感謝主耶穌為愛罪人犧牲成為宣教的典範,感謝聖靈在二十年前賜給忠勇宣教的心,並持續保守教會堅定推動宣教聖工。今年忠勇差傳邁入第二十週年,我想用二十週年該知道的二十件事,與忠勇家人共勉~
1.宣教歷史,是一部血淚史
宣教歷史是用血淚和汗水交織,演員是歷世歷代的忠心聖徒,導演是昔在今在永在的全能上帝。宣教工作仍繼續擴展,神的掌管也從未間斷。讓我們與神同工,勇敢走進這部歷史,迎接榮耀與挑戰!
2.宣教,從領人歸主做起
宣教的落實就是領人歸主。先以禱告的心,為傳福音對象守望;並以謙卑的心仰望聖靈帶領,熟練傳福音的工具,更別忘了預備自己對信仰體驗的見證。傳福音不需要誇大造假,乃是盡己之力,把握機會誠懇分享,並把結果交給神。
3.沒有愛,就不算是宣教
耶穌是最偉大的宣教士,祂為愛捨命降世(約三16)。我們能夠愛,是因為神先愛我們。基督犧牲大愛的激勵是差傳的動力,沒有愛我們不可能宣教。宣教是愛主、愛人、愛己的具體行動。主因為愛,走上犧牲的十架;我們也因為愛,勇敢背起宣教的十架。
4.宣教,是一場屬靈爭戰
傳福音是一場屬靈爭戰,一場必勝的硬戰,而元帥就是神自己,你有否參與?神要攻破人的堅固營壘,把人的心意奪回,歸順基督(林後十4-5)。宣教離不開爭戰,主在尋找拯救失喪的人(路十九10),撒但也在尋找可吞吃的人(彼前五8)。誰先找到?被拯救,還是被吞吃?
5.宣教,離不開聖經
聖經是宣教的基礎,讓我們明白上帝是宣教的上帝和祂的心意。聖經是宣教的內容,講述上帝的奇妙救恩。宣教到底要宣什麼?是「教」?不是我自己多了不起,乃是上帝的作為。把聖經帶到每個國家、族群、城市、鄉野、人心、和每個角落。
6.無論遠近,都要宣教
宣教的神不願一人沉淪(彼後三9),乃願萬人得救明白真道(提前二4),往普天下去傳福音是主頒佈的大使命(可十六15)。主復活升天後,門徒成為天國特攻隊,雖遇逼迫險阻,但仍忠心順服在近處、遠處、到處宣講福音、建立基督的教會。
7.要奉獻,就獻上最優秀的人才
初代教會順服聖靈,差派最優秀的保羅和巴拿巴去宣教,這時代優秀的人才在哪裡?詩歌「將你最好的獻給主」是否在我們耳中迴響?上帝揀選淑秀牧師、曼燕宣教士、益禎牧師、蔡牧師成為宣教的器皿,下一位優秀的人才會是誰?我們肯獻上嗎?
8.談宣教,也別忘了奉獻金錢
我們的一切都來自上帝的賞賜,有能力奉獻支持宣教是極蒙福的事奉。安提阿教會摒棄教派區域隔閡,全力支持宣教,差人也差錢(徒十一27-30)。其實有不少弟兄姐妹省吃儉用、沒有保留的支持宣教。願我們繼續努力,用實際行動支持宣教事工。
9.基督徒,你的名字是「宣教士」
說真的,今天很多基督徒忘記自己是個基督徒!信主多年,愛心冷淡、負擔失去、生命挫敗。加油!忠勇家人,我們卻是一群有基督復活生命、效法基督榜樣,宣揚福音的一群人。因你是基督精兵,是為福音而生的宣教士,勇敢加入宣教行列吧!
10.不是口號,而是光鹽見證
不要讓宣教變成口號、例行工作,而是生命自然流露。基督徒是世上的光和鹽,被基督改變、感染的我們要影響、照亮別人的生命。推動宣教不單要參與、關懷、代禱、奉獻,更要活出生命見證,其實這可能是最有果效、影響最深遠的宣教。
11.差傳教育,需要學習與落實
宣教教育需要從基本做起。從兒主到每個團契在聚會中教導差傳的真理,提升差傳的意識。透過成主差傳課程,介紹宣教事工和典範。每年舉辦國內外短宣隊和差傳年會,擴展宣教視野,激勵宣教熱情,傳遞普世宣教的需要,並為神國預備人才。
12.不是單打獨鬥,是團隊合作
在聖經中,安提阿教會成為保羅宣教士的宣教總部,給與持續的後盾與支持(徒十三1-4,十五35-41,十八22-23)。宣教不是單打獨鬥,是團隊合作;前方作戰和後方支援同得獎賞,也同樣重要。齊心、盡心、恆心的事奉必收美好的宣教果效。
13.不是牧師,是全教會的責任
宣教不單是牧師的事,也不單是差傳執事的事,推動宣教事工必須全教會上下齊心努力~禱告、關懷、奉獻、傳遞、參與都需要您我的投入。面對未來二十年,讓忠勇成為宣教的基地營,擁有堅強團結、積極參與的後勤支援部隊,成為宣教士的後盾。
14.沒有呼召,不要貿然行動
廣義來看,基督徒都是「宣教士」,但狹義上,我們稱那些蒙神呼召、接受裝備、教會差派、全職獻身於宣教事工的人為宣教士。這是一種永不回頭的決定和委身,沒有清楚的呼召,千萬不可貿然行動;當呼召臨到,就靠主勇敢走出去。
15.喚醒平信徒,成為雙職宣教士
我認識幾位很棒的基督徒,他們在不同行業、職場成為「宣教士」。他們都是平信徒,有自己的工作與家庭,可以自給自足;他們接受訓練,在職場環境中組織小組、團契,與要傳福音的對象一起工作(口傳身也傳),這時代需要更多的雙職宣教士。
16.宣教帶動禱告,禱告托住宣教
用禱告參與宣教人人有責,禱告也是每一個基督徒都可以參與的宣教行動。1790-1830年英國大復興,產生了幾百個禱告小組,目的是為教會復興及普世宣教禱告。差傳的真正動力往往不在看得見的事工,而在看不見的禱告。宣教,從禱告做起!
17.踏上宣教之路,你絕不孤單
常有人以為:宣教是一條充滿孤單、坎坷的路。我想當我們積極同心必然可以改變這樣的感受。宣教的確不易,充滿艱辛,但有主同在保護、教會代禱支持,喜樂與祝福必然加倍的多。再加上網路科技,聯繫管道便捷許多,踏上宣教,絕不孤單。
18.宣教的火炬,一代代傳下去
宣教不單在外面、在遠處,更是在家裡、在近處。願神賜給我們全家歸主的喜樂,願神賜我們智慧、用心建造屬靈的下一代,使他們成為教會的中堅。願兩千年前的宣教火炬一棒一棒、一代一代傳下去。期待再過二十年,忠勇必然成為更興盛的教會。
19.真心宣教,為主再植一堂
談宣教,玩真的嗎?讓我們為主再植一堂。宣教是神的心,也是祂偉大的託付,傳福音更是教會和基督徒不可推卸的責任。沒有流淚撒種、辛苦耕耘,就不可能歡呼收割。二十七年前(1986)植出內湖教會、十五年前(1998)開拓新竹教會,再植一堂還要等多久?
20.願忠勇~成為宣教的教會

宣教,遙不可及?宣教,熟悉或陌生?宣教是教會存在的目的。期盼忠勇效法安提阿教會,有更多包容、同心禱告、順服聖靈、差人差錢,成為宣教的基地與後盾。忠勇家人,你是一位宣教士!建造忠勇成為宣教的教會,過去您可能來不及參與,但未來您一定不能缺席!