【民數記第20章】
一、愛惜光陰(1)
A.離開埃及:第一年1/15,出埃及(出12:29、37)。
B.到西乃山:第一年3/15,到西乃山(出19:1)。
C.會幕立起:第二年1/01,立起會幕(出40:17)。
D.數點人數:第二年2/01,數點人數,準備出發(民1:1)。
E.離開西乃:第二年2/20,離開西乃山(民10:11)。
F.漂流結束:第四十年「正月間」(1),38年半曠野漂流結束。
G.約旦河東:第四十年11/01,到約旦河東/摩押地(申1:3-5)。
人生有多少個40年?當愛惜光陰,把握生命歲月(弗5:16)。
二、重回起點(1)
A.窺探迦南:「過了四十天,他們窺探那地才回來,到了巴蘭曠野的加低斯,見摩西、亞倫…」(民13:25-26),38年前,摩西從加低斯派探子窺探迦南。
B.曠野漂流:「以色列全會眾到了尋的曠野,就住在加低斯…」(1)。曠野飄流、遶行38年後,新一代重回起點,準備再次出發,也是從加低斯。
C.巴蘭曠野:加低斯位於巴蘭曠野,而尋的曠野是整個巴蘭曠野的一部份,在最北部。
三、保持盼望
A.好的兆頭?進入第四十年,並非有好兆頭、一帆風順,反倒是一連串的悲劇與痛苦。
B.超級不順:女先知米利暗死了(1)、百姓缺水爭鬧(2)、領袖摩西擊打磐石,神不許進迦南(12)、以東不許路過,必須繞難行的遠路(18)、大祭司亞倫死了(28)。
四、情緒管理(2-5)
A.缺水爭鬧:「會眾沒有水喝,就聚集攻擊摩西、亞倫。百姓向摩西爭鬧…」(2-3)。
B.忘恩埋怨:「…我們的弟兄曾死在耶和華面前,我們恨不得與他們同死。…你們為何…你們為何逼我們出埃及、領我們到這壞地方呢?…這地方不好…沒有…沒有…」(2-5)。
C.負面情緒:遇到困難,負面情緒高漲,悲傷、難過、慌亂、失望、埋怨、爭鬧、指責、想死。
D.忘記上帝:人都是看環境,忘記有神同在。四十年漂流的曠野生活,以色列人學會什麼?
五、神的旨意(5)
A.人的需要:「…這地方不好撒種,也沒有無花果樹、葡萄樹、石榴樹,又沒有水喝」(5),以色列人(我們)在意的是物質生活上的供應。
B.神的心意:神只有一個目的,就是帶領屬祂的百姓前進迦南應許之地。
C.體貼主心:誰明白主的旨意,體貼主的心?「你們當以基督耶穌的心為心」(腓2:5)。我們反倒常讓主傷心,讓聖靈擔憂(弗4:30)。
六、轉向真神(6)
A.來到主前:「摩西、亞倫離開會眾,到會幕門口,俯伏在地」(6),遇到困難,最重要的是轉向神,來到主前,求主憐憫幫助。
B.神有回應?「耶和華的榮光向他們顯現」(6),神是患難中隨時的安慰與幫助。
C.面對困難:面對困難、考驗和挑戰時,你如何回應?這說明你是怎樣的人,你與神的關係如何。
七、終生遺憾(8-12)
A.神的指示:「你拿着杖去,…在他們眼前吩咐磐石發出水來,水就從磐石流出…」(8)。
B.心中忿怒:「…摩西說:你們這些背叛的人聽我說:我為你們使水從這磐石中流出來嗎?」(10),忿怒不滿,容易惹事。
C.血氣行事:「摩西舉手,用杖擊打磐石兩下,就有許多水流出來…」(11),神的吩咐當敬畏留心,神要摩西拿杖吩咐磐石出水(8),摩西卻憑血氣擊打磐石。
D.結果一樣?「會眾和他們的牲畜都喝了」(11),吩咐出水,與擊打出水,結果都一樣嗎?
E.終生遺憾:「耶和華對摩西、亞倫說:因為你們不信我,不在以色列人眼前尊我為聖,所以你們必不得領這會眾進我所賜給他們的地去」(12),不得進入應許之地,這是摩西和亞倫一生最大的遺憾。
八、控制情緒(12-13)
A.爭鬧失敗:「這水名叫米利巴水,是因以色列人向耶和華爭鬧…」(13),埋怨、爭鬧,最終失敗。
B.尊神為聖?「…耶和華就在他們面前顯為聖」(13),領袖的事奉是代表上帝,神要摩西吩咐磐石出水,雖然最後結果一樣(出水),但血氣的事奉,沒有彰顯神的榮耀。
C.失去敬畏:「因為你們不信我,不在以色列人眼前尊我為聖」(12),神稱「不信」,血氣會壞事,使人失去敬畏的心。
D.聖靈管理:「屬血氣的人不領會上帝聖靈的事」(林前2:14),求主幫助我們控制情緒,學習順服,讓聖靈管理。 九、人生考驗(14-21)
A.智慧/耐心:前進迦南,路程不遠,但重重考驗。與以東談判交涉,當保持耐心、智慧溝通。
B.動之以情:「你的弟兄以色列人這樣說:我們所遭遇的一切艱難…埃及人惡待我們…」(14-16)。
C.訴之以理:「求你容我們從你的地經過。我們不走田間和葡萄園,也不喝井裏的水,只走大道,不偏左右,直到過了你的境界」(17),請求允許通過。
D.交換條件:「我們要走大道上去;我們和牲畜若喝你的水,必給你價值」(19)。
E.吃閉門羹:「你不可從我的地經過,免得我帶刀出去攻擊你」(18)、「你們不可經過」(20)。以東堅定拒絕、堅決不肯,甚至「就率領許多人出來,要用強硬的手攻擊以色列人」(20),只好無奈轉向(21)。
十、事奉傳承(22-29)
A.到何珥山:「以色列全會眾從加低斯起行,到了何珥山」(22)、「亞倫就死在山頂那裏」(28),亞倫在何珥山去世,交棒給兒子以利亞撒。
B.事奉傳承:「把亞倫的聖衣脫下來,給他的兒子以利亞撒穿上」(26、28),事奉一代換一代,一棒接一棒。
C.有情有義:「全會眾,就是以色列全家,見亞倫已經死了,便都為亞倫哀哭了三十天」(29)。
D.最美事奉:希望不是像掃羅戀棧王位,最後神的靈離開他(撒上16:14),而是像以利沙的禱告「願感動你的靈加倍感動我」(王下2:9)。最美的事奉是後繼有人、代代相傳、前仆後繼、完成使命。
(門諾會美崙教會4/16每日靈修)
一、愛惜光陰(1)
B.到西乃山:第一年3/15,到西乃山(出19:1)。
C.會幕立起:第二年1/01,立起會幕(出40:17)。
D.數點人數:第二年2/01,數點人數,準備出發(民1:1)。
E.離開西乃:第二年2/20,離開西乃山(民10:11)。
F.漂流結束:第四十年「正月間」(1),38年半曠野漂流結束。
G.約旦河東:第四十年11/01,到約旦河東/摩押地(申1:3-5)。
人生有多少個40年?當愛惜光陰,把握生命歲月(弗5:16)。
B.曠野漂流:「以色列全會眾到了尋的曠野,就住在加低斯…」(1)。曠野飄流、遶行38年後,新一代重回起點,準備再次出發,也是從加低斯。
C.巴蘭曠野:加低斯位於巴蘭曠野,而尋的曠野是整個巴蘭曠野的一部份,在最北部。
A.好的兆頭?進入第四十年,並非有好兆頭、一帆風順,反倒是一連串的悲劇與痛苦。
B.超級不順:女先知米利暗死了(1)、百姓缺水爭鬧(2)、領袖摩西擊打磐石,神不許進迦南(12)、以東不許路過,必須繞難行的遠路(18)、大祭司亞倫死了(28)。
B.忘恩埋怨:「…我們的弟兄曾死在耶和華面前,我們恨不得與他們同死。…你們為何…你們為何逼我們出埃及、領我們到這壞地方呢?…這地方不好…沒有…沒有…」(2-5)。
C.負面情緒:遇到困難,負面情緒高漲,悲傷、難過、慌亂、失望、埋怨、爭鬧、指責、想死。
D.忘記上帝:人都是看環境,忘記有神同在。四十年漂流的曠野生活,以色列人學會什麼?
B.神的心意:神只有一個目的,就是帶領屬祂的百姓前進迦南應許之地。
C.體貼主心:誰明白主的旨意,體貼主的心?「你們當以基督耶穌的心為心」(腓2:5)。我們反倒常讓主傷心,讓聖靈擔憂(弗4:30)。
B.神有回應?「耶和華的榮光向他們顯現」(6),神是患難中隨時的安慰與幫助。
C.面對困難:面對困難、考驗和挑戰時,你如何回應?這說明你是怎樣的人,你與神的關係如何。
B.心中忿怒:「…摩西說:你們這些背叛的人聽我說:我為你們使水從這磐石中流出來嗎?」(10),忿怒不滿,容易惹事。
C.血氣行事:「摩西舉手,用杖擊打磐石兩下,就有許多水流出來…」(11),神的吩咐當敬畏留心,神要摩西拿杖吩咐磐石出水(8),摩西卻憑血氣擊打磐石。
D.結果一樣?「會眾和他們的牲畜都喝了」(11),吩咐出水,與擊打出水,結果都一樣嗎?
E.終生遺憾:「耶和華對摩西、亞倫說:因為你們不信我,不在以色列人眼前尊我為聖,所以你們必不得領這會眾進我所賜給他們的地去」(12),不得進入應許之地,這是摩西和亞倫一生最大的遺憾。
B.尊神為聖?「…耶和華就在他們面前顯為聖」(13),領袖的事奉是代表上帝,神要摩西吩咐磐石出水,雖然最後結果一樣(出水),但血氣的事奉,沒有彰顯神的榮耀。
C.失去敬畏:「因為你們不信我,不在以色列人眼前尊我為聖」(12),神稱「不信」,血氣會壞事,使人失去敬畏的心。
D.聖靈管理:「屬血氣的人不領會上帝聖靈的事」(林前2:14),求主幫助我們控制情緒,學習順服,讓聖靈管理。
B.動之以情:「你的弟兄以色列人這樣說:我們所遭遇的一切艱難…埃及人惡待我們…」(14-16)。
C.訴之以理:「求你容我們從你的地經過。我們不走田間和葡萄園,也不喝井裏的水,只走大道,不偏左右,直到過了你的境界」(17),請求允許通過。
D.交換條件:「我們要走大道上去;我們和牲畜若喝你的水,必給你價值」(19)。
E.吃閉門羹:「你不可從我的地經過,免得我帶刀出去攻擊你」(18)、「你們不可經過」(20)。以東堅定拒絕、堅決不肯,甚至「就率領許多人出來,要用強硬的手攻擊以色列人」(20),只好無奈轉向(21)。
B.事奉傳承:「把亞倫的聖衣脫下來,給他的兒子以利亞撒穿上」(26、28),事奉一代換一代,一棒接一棒。
C.有情有義:「全會眾,就是以色列全家,見亞倫已經死了,便都為亞倫哀哭了三十天」(29)。
D.最美事奉:希望不是像掃羅戀棧王位,最後神的靈離開他(撒上16:14),而是像以利沙的禱告「願感動你的靈加倍感動我」(王下2:9)。最美的事奉是後繼有人、代代相傳、前仆後繼、完成使命。
(門諾會美崙教會4/16每日靈修)
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