【民數記第12章】
一、看神所看(1)
A.摩西的妻:「摩西甘心和那人同住;那人把他的女兒西坡拉給摩西為妻」(出2:21),原配米甸人西坡拉可能死了,摩西再娶外邦古實女子為妻。
B.摩西完美?其實,以色列女子很多,摩西卻取外邦女子為妻。他並不完美,神看見也知道,但寬廣的神沒有批評。
C.看神所看:神看的是摩西內在個性極其謙和(3)、外在事奉忠心(7)。你會看什麼呢?看神所看或看人所看?
二、尊重權柄(1)
A.借題發揮:「米利暗和亞倫因他所娶的古實女子就毀謗他」(1),姐姐和哥哥關心什麼?血統純正?親人和諧?還是借題發揮、權利鬥爭?
B.看破手腳:神說「…你們毀謗我的僕人摩西,為何不懼怕呢?」(8),面對兩大屬靈領袖先知和祭司聯手,百姓不敢發言,神卻為摩西挺身而出。
C.挑戰權柄:姐姐/女先知/米利暗和哥哥/大祭司/亞倫,卻要聽弟弟/領袖/摩西的號令,難免心不舒服。但權柄是神設立,尊重神所設立的屬靈權柄,如同敬畏上帝。
D.參考事件:大衛因尊重神,不敢殺害神的受膏者掃羅(撒下1:14);但童子毀謗權柄(以利沙),遭致審判(王下2:23-24)。
三、權利試探(2)
A.亮出底牌:「難道耶和華單與摩西說話,不也與我們說話嗎?」(2),以摩西娶妻為導火線,掀開心中的不滿。(權柄是神設立的,怎不去挑戰、質問神?)
B.團隊分工:領袖、先知和祭司,應彼此尊重、團隊分工,沒有破口,才是最美。
C.驕傲嫉妒:嫉妒是驕傲+自卑,讓自己痛苦,他人受害。「心中安靜是肉體的生命;嫉妒是骨中的朽爛。」(箴14:30)。
四、與神會面(2、8)
A.比較/自誇:「難道耶和華單與摩西說話,不也與我們說話嗎?」(2),以恩賜、經驗、職份自誇?
B.誰更親近?「面對面說話…他必見我的形像」(8)。摩西與神面對面,得以看見神的形像,這是獨一無二、絕無僅有的經歷。神藉此,親自肯定並賦予摩西超越的領導地位。
C.與神會面:「你們親近神,神就必親近你們」(雅4:8),不是行禮如儀、照表操課的靈修,乃是渴慕與神相會。
五、神都聽見(2)
A.無所不知:「…這話耶和華聽見了」(2)。神無所不知,人說的話,心裡的意念,神都聽見,祂都知道。
B.神知你心:心事誰人知?神都知道。神聽見你什麼?讚美感恩,還是咒詛嫉妒?
C.保守己心:「你要保守你心,勝過保守一切,因為一生的果效是由心發出」(箴4:23)。
六、內在優點(3)
A.極其謙和:「摩西為人極其謙和,勝過世上的眾人」(3),神給摩西大大按讚和肯定。
B.優點多多:摩西可誇的很多,「學了埃及人一切的學問,說話行事都有才能」(徒7:22),又見義勇為、可擔當大任。
C.神最在乎:但上帝只誇摩西這一項品格:謙和(就是謙卑溫柔)。摩西滿有主的生命形像,「我心裏柔和謙卑,你們當負我的軛,學我的樣式…」(太11:29)。
七、外在表現(7)
A.忠心神僕:「我的僕人摩西不是這樣;他是在我全家盡忠的」(7),這對摩西是很大的肯定,也是事奉者所追求的。
B.神家事奉:「在我全家」(7),神的家指舊約的會幕/聖殿/以色列百姓,新約的教會/神的子民,願服事者忠心為主奔跑,不為自己,終必得獎賞。
C.內外兼具:「所求於管家的,是要他有忠心」(林前4:2),美好服事的榜樣=內在謙和(3)+外在忠心(7)。
八、聽神說話(4-5、8-9)
A.三人同來:「耶和華忽然對摩西、亞倫、米利暗說:『你們三個人都出來,到會幕這裏』。他們三個人就出來了」(4),小心,神要發火啦?
B.二人出列:「耶和華在雲柱中降臨,站在會幕門口,召亞倫和米利暗,二人就出來了」(5)。
C.大言不慚:「你們毀謗我的僕人摩西,為何不懼怕呢?耶和華就向他們二人發怒而去」(8-9),面對屬靈領袖內鬥,神極為痛心。
九、承擔後果(10-12)
A.立即審判:「雲彩從會幕上挪開了,不料,米利暗長了大痲瘋,有雪那樣白…」(10),神的審判是立即、嚴厲的。
B.亞倫沒事?為何亞倫沒事?或許米利暗是挑撥離間的始作俑者。
C.立刻認罪:「亞倫一看米利暗長了大痲瘋,就對摩西說:我主啊,求你不要因我們愚昧犯罪,便將這罪加在我們身上」(10-11),亞倫立即認錯,並請摩西代求。
D.請求代禱:「求你不要使她像那出母腹、肉已半爛的死胎」(12),米利暗有認錯悔改嗎?經文沒有看到。
十、主前代求(13-16)
A.中保代禱:「於是摩西哀求耶和華說:上帝啊,求你醫治她!」(13),摩西的禱告很簡單,中文和合本只有八個字,但很管用有效。
B.代禱守望:「義人祈禱所發的力量是大有功效的」(雅5:16)。神在今天仍然尋找、興起代禱者。會是你嗎?
C.記取教訓:「於是米利暗關鎖在營外七天。百姓沒有行路」(15)。公開的挑戰,公開的審判,並引以為誡。全體同心等待,記取教訓、羞辱/污點。
D.無奈遺憾:但人類往往不會從歷史學教訓,不久又出現可拉一黨叛亂事件(民16章)。
一、看神所看(1)
B.摩西完美?其實,以色列女子很多,摩西卻取外邦女子為妻。他並不完美,神看見也知道,但寬廣的神沒有批評。
C.看神所看:神看的是摩西內在個性極其謙和(3)、外在事奉忠心(7)。你會看什麼呢?看神所看或看人所看?
B.看破手腳:神說「…你們毀謗我的僕人摩西,為何不懼怕呢?」(8),面對兩大屬靈領袖先知和祭司聯手,百姓不敢發言,神卻為摩西挺身而出。
C.挑戰權柄:姐姐/女先知/米利暗和哥哥/大祭司/亞倫,卻要聽弟弟/領袖/摩西的號令,難免心不舒服。但權柄是神設立,尊重神所設立的屬靈權柄,如同敬畏上帝。
D.參考事件:大衛因尊重神,不敢殺害神的受膏者掃羅(撒下1:14);但童子毀謗權柄(以利沙),遭致審判(王下2:23-24)。
C.驕傲嫉妒:嫉妒是驕傲+自卑,讓自己痛苦,他人受害。「心中安靜是肉體的生命;嫉妒是骨中的朽爛。」(箴14:30)。
B.誰更親近?「面對面說話…他必見我的形像」(8)。摩西與神面對面,得以看見神的形像,這是獨一無二、絕無僅有的經歷。神藉此,親自肯定並賦予摩西超越的領導地位。
C.與神會面:「你們親近神,神就必親近你們」(雅4:8),不是行禮如儀、照表操課的靈修,乃是渴慕與神相會。
B.神知你心:心事誰人知?神都知道。神聽見你什麼?讚美感恩,還是咒詛嫉妒?
C.保守己心:「你要保守你心,勝過保守一切,因為一生的果效是由心發出」(箴4:23)。
B.優點多多:摩西可誇的很多,「學了埃及人一切的學問,說話行事都有才能」(徒7:22),又見義勇為、可擔當大任。
C.神最在乎:但上帝只誇摩西這一項品格:謙和(就是謙卑溫柔)。摩西滿有主的生命形像,「我心裏柔和謙卑,你們當負我的軛,學我的樣式…」(太11:29)。
B.神家事奉:「在我全家」(7),神的家指舊約的會幕/聖殿/以色列百姓,新約的教會/神的子民,願服事者忠心為主奔跑,不為自己,終必得獎賞。
C.內外兼具:「所求於管家的,是要他有忠心」(林前4:2),美好服事的榜樣=內在謙和(3)+外在忠心(7)。
B.二人出列:「耶和華在雲柱中降臨,站在會幕門口,召亞倫和米利暗,二人就出來了」(5)。
C.大言不慚:「你們毀謗我的僕人摩西,為何不懼怕呢?耶和華就向他們二人發怒而去」(8-9),面對屬靈領袖內鬥,神極為痛心。
B.亞倫沒事?為何亞倫沒事?或許米利暗是挑撥離間的始作俑者。
C.立刻認罪:「亞倫一看米利暗長了大痲瘋,就對摩西說:我主啊,求你不要因我們愚昧犯罪,便將這罪加在我們身上」(10-11),亞倫立即認錯,並請摩西代求。
D.請求代禱:「求你不要使她像那出母腹、肉已半爛的死胎」(12),米利暗有認錯悔改嗎?經文沒有看到。
B.代禱守望:「義人祈禱所發的力量是大有功效的」(雅5:16)。神在今天仍然尋找、興起代禱者。會是你嗎?
C.記取教訓:「於是米利暗關鎖在營外七天。百姓沒有行路」(15)。公開的挑戰,公開的審判,並引以為誡。全體同心等待,記取教訓、羞辱/污點。
D.無奈遺憾:但人類往往不會從歷史學教訓,不久又出現可拉一黨叛亂事件(民16章)。
(門諾會美崙教會4/08每日靈修)
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