【民數記第25章】

【民數記第25章】
一、興奮期待(1)
A.什亭位置：「以色列人住在什亭…」(1)，「眾人都離開什亭，來到約旦河，就住在那裏等候過河」(書3:1)。什亭在約但河東，河對面就是耶利哥。
B.最後一站：什亭是40年曠野旅途的最後一站，迦南美地的生活即將開始，真是令人興奮期待。
 
二、心的方向
A.巴蘭去向？「於是巴蘭起來，回他本地去；巴勒也回去了」(民24:25)，巴蘭在第四次預言後，應該就離開巴勒回去了。
B.心之方向：「這些婦女因巴蘭的計謀，叫以色列人在毗珥的事上得罪耶和華，以致耶和華的會眾遭遇瘟疫」(民31:16)，巴蘭雖沒有咒詛以色列，但卻獻計取利。
C.貪婪先知：巴蘭的心還是跟隨自己心中的黑暗(貪婪)，向巴勒獻策(取利)，引誘神的百姓使他們失敗墮落。
D.保守你心：神的兒女阿，「你要保守你心，勝過保守一切」(箴4:23)。
 
三、遠離試探(1-2)
A.生活淫亂：「…百姓與摩押女子行起淫亂」(1)，神的百姓與摩押女子行淫，受影響控制，言聽計從。
B.靈性昏暗：「因為這女子叫百姓來，一同給她們的神獻祭，百姓就吃她們的祭物，跪拜她們的神」(2)。女子透過賣淫(獻祭)取悅神明，這是迦南惡俗、撒但的伎倆。
C.遠離試探：「求主不叫我們遇見試探，救我們脫離兇惡」(太6:13)。
 
四、你順從誰？(2)
A.順從情慾：「因為這女子叫百姓來，一同給她們的神獻祭，百姓就吃她們的祭物，跪拜她們的神」(2)。追求情慾的結果：順從人，不順從神。
B.遠離真神：非但不順從神，更是離棄一路以雲柱火柱看顧保護、賜恩同在的神。
 
五、傷心的神(3)
A.神的忿怒：「以色列人與巴力毗珥連合，耶和華的怒氣就向以色列人發作」(3)。
B.擔憂掛心：神心裡擔心的事(神的子民追隨迦南習俗、拜偶像)，最終還是發生了。
C.傷心難過：神心裡何等難過、憤怒(3、4、11)。就像努力把孩子拉拔長大，卻遭孩子遺棄的父母那麼傷痛。
 
六、教導管理(4)
A.重懲領袖：「耶和華吩咐摩西說：將百姓中所有的族長在我面前對著日頭懸掛…」(4)。
B.帶頭犯罪？為何懲罰所有族長？確實有宗族首領犯罪(14)，但不可能所有族長都帶頭犯罪。
C.怠忽職守：族長負有教導管理之責，卻懈怠疏忽、甚至明知故犯、放縱犯罪。
 
七、付出代價(5、9)
A.沉重代價：「摩西吩咐以色列的審判官說：凡屬你們的人，有與巴力毗珥連合的，你們各人要把他們殺了」(5)。歹路不可走，作惡犯罪是要付出代價的。
B.處置族長？摩西似乎沒按上帝指示處置族長，卻吩咐處死直接的犯罪人。
C.罪惡未息：但似乎罪惡仍沒停止(6)，神的憤怒也未止息。最後「遭瘟疫死的，有二萬四千人」(9)。
 
八、罪的蔓延(6)
A.認罪哭泣：「摩西和以色列全會眾正在會幕門前哭泣的時候…」(6)，為淫亂和拜偶像的罪哭泣，祈求神赦免。
B.肆無忌憚：「…誰知有以色列中的一個人，當他們眼前，帶著一個米甸女人到他弟兄那裏去」(6)。
C.好大膽子：大家在會幕前哭泣悔罪，竟有人好大膽子，肆無忌憚的，當眾帶女人進營行淫。
 
九、忌邪的心(7-11)
A.除去罪惡：「以利亞撒的兒子非尼哈看見了…便將以色列人和那女人由腹中刺透」(7-8)。
B.忿怒止息：「…這樣，在以色列人中瘟疫就止息了」(8)，「使我向以色列人所發的怒消了」(11)，當罪被對付，使神的怒氣消除、瘟疫審判止息。
C.讚賞肯定：神是聖潔、忌邪的神(出34:14)，祂稱讚非尼哈與神同心，「他在他們中間，以我的忌邪為心，使我不在忌邪中把他們除滅」(11)。
D.神心渴望：「神的旨意就是要你們成為聖潔，遠避淫行」(帖前4:3)。
 
十、平安的約(12-13)
A.祭司職份：「…我將我平安的約賜給他…這約要給他和他的後裔，作為永遠當祭司職任的約；因他為上帝有忌邪的心，為以色列人贖罪」(12-13)。
B.平安的約：神把祭司職份稱為「平安的約」(12)，永遠賜給非尼哈及其後裔(13)。
C.主賜平安：神說「我知道我向你們所懷的意念是賜平安的意念，不是降災禍的意念」(耶29:11)。耶穌也說「我將我的平安賜給你們」(約14:27)。
D.傳遞平安：基督徒是君尊的祭司(彼前2:9)，也當執行平安的約。神把「勸人與祂和好的職分賜給我們」(林後5:18)。我們不單擁有平安，更要傳遞真平安的祝福。

  (門諾會美崙教會4/21每日靈修)