1/29 哥林多前書第13章 靈修筆記

 

                                                        （圖片借用）
（2023年  一起渴慕親近神）
1/29忠勇靈修  哥林多前書第13章
■靈修筆記
一、愛的價值(1-3)
A.萬事虛空：「我若能說萬人的方言，並天使的話語，卻沒有愛，我就成了鳴的鑼，響的鈸一般」(1)，若沒有愛，即便能說萬人方言+天使話語，都將如同噪音刺耳，毫無用處。
B.毫無價值：「我若有先知講道(之能)，也明白各樣的奧祕，各樣的知識，而且有全備的信，叫我能夠移山，卻沒有愛，我就算不得甚麼」(2)，若沒有愛，即便擁有各樣恩賜(講道、先知、知識)與信心(移山之信)，都失去價值。
C.沒有意義：「我若將所有的賙濟(窮人)，又捨己身叫人焚燒，卻沒有愛，仍然與我無益」(3)，若沒有愛，即便奉獻所有、為理想自我犧牲，都沒有意義。
D.若沒有愛：「我若能…卻沒有愛…；我若有…卻沒有愛…；我若將…卻沒有愛…」(1-3)，若沒有愛，一切努力都將失去價值。
E.真實的愛：真正的愛，無關恩賜才幹/犧牲奉獻；愛是從心出發，為主而做，實際非理論，做在人的身上。
 
二、愛的真諦(4-8)
A.恆久忍耐：「愛是恆久忍耐」(4)，有愛，才能持續忍耐，忍耐的價值就在於「恆久」。「恆久」不但是願長時間/持續等待，更是忍受痛苦不放棄，忍受傷害不報復。
B.恩慈寬容：「又有恩慈」(4)，不但面對傷害能忍耐，更是以恩慈寬容回應。有愛，性情善良柔和，待人有恩典慈愛/不刻薄。
C.尊重欣賞：「愛是不嫉妒」(4)，沒有愛，有自卑感，會嫉妒/見不得別人好。有愛，懂得尊重欣賞，為人成功/得到好處而歡喜快樂。
D.柔和謙卑：「愛是不自誇，不張狂」(4)，嫉妒的人容易自卑；自誇張狂的人常常驕傲/炫耀/吹噓/自以為是。有愛，會待人謙和，不讓人難堪。
E.光明磊落：「不做害羞的事」(5)，不會做羞恥/不合宜/見不得光的事，行為舉止光明正大。
F.犧牲捨己：「不求自己的益處」(5)，有愛，不自私/自我中心/先考慮自己、把自己擺優先。不貪圖非己財物，甚至願意犧牲/放棄自己應享權益。
G.自律/控制：「不輕易發怒」(5)，不發怒？非也，是「不輕易」發怒。不會動不動就發脾氣，受冒犯就爆怒。
H.選擇饒恕：「不計算(人的)惡」(5)，若對方真有錯，也不記在心裡，緊抓不放/翻舊帳/不肯饒恕；真正的愛，會願意赦免、放棄計算人的虧欠。
I.實在可靠：「不喜歡不義」(6)，不義就是義的相反，不義如同偽裝/冒牌貨/不實在，充滿罪惡，人前一套、背後另一套，無法信賴。
J.追求真理：「只喜歡真理」(6)，選擇不義v.s.真理？有愛，會追求真理，待人處事本著聖經真理的精神，也儘可能按真理生活。
K.四個凡事：「凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐」(7)，表示要一而再、再而三的給人機會，原諒「七十個七」次。包容(掩蓋/擔待/寬容)/相信/盼望/忍耐…選擇接納，期待人改變。四個「凡事」提醒我們在每個情況都要努力/正面/全力以赴，不給自己逃避的藉口。
L.永不止息：「愛是永不止息」(8)，真正的愛，經得起考驗，是永久不變，永不止息/消退/結束。神是愛的源頭，信靠祂，必得源源不絕愛的智慧與能力。
 
三、最大是愛(8-13)
A.恩賜結束：「先知講道之能終必歸於無有；說方言之能終必停止；知識也終必歸於無有」(8)，有一天到天上，一切恩賜都將結束/無用，愛卻一直持續到永恆。
B.基督再來：「我們現在所知道的有限，先知所講的也有限，等那完全的來到，這有限的必歸於無有了」(9-10)，恩賜在地上的教會可發揮善用，但基督再來，再多恩賜都無用。
C.長大成熟：「我作孩子的時候，話語像孩子，心思像孩子，意念像孩子，既成了人，就把孩子的事丟棄了」(11)，生命要長大成熟，別忘「丟棄」孩子不成熟的心思意念/行為舉止。
D.短暫今生：「我們如今彷彿對着鏡子觀看，模糊不清…我如今所知道的有限…」(12)，站在短暫今生，眺望無限永恆，對將來的事仍是瞭解有限。
E.將來永恆：「…到那時就要面對面了。…到那時就全知道，如同主知道我一樣」(12)，當主再來，我們可以與主面對面，就更清晰明白，各種疑惑也會揭曉。
F.關鍵因素：「如今常存的有信，有望，有愛這三樣，其中最大的是愛」(13)，信心、盼望和愛都是常存的；但最重要/不可缺乏的關鍵因素－就是愛。