1/08 羅馬書第8章 靈修筆記

 

                                                           （圖片借用）
（2023年  一起渴慕親近神）
1/08忠勇靈修  羅馬書第8章
■靈修筆記
一、兩種結局(1-2)
A.不再定罪：「如今，那些在基督耶穌裏的就不定罪了」(1)，在基督裡，因信稱義，不再定罪。
B.自由釋放：「因為賜生命聖靈的律，在基督耶穌裏釋放了我」(2)，因信耶穌得著救恩，被聖靈管理過得勝生活。
C.兩個律法：「…使我脫離罪和死的律了」(2)，兩個律法，兩種結局。舊的律法－沒給人拒絕罪的能力，結局是犯罪和死亡。新的律法－是生命聖靈的律，單藉信心，領受聖靈能力，得著救恩。
 
二、倚靠聖靈(3-4)
A.肉體軟弱：「肉體軟弱」(3)，因內心的慾望，在思想/態度/意志/行為軟弱，面對罪惡不斷失敗。
B.律法無能：「律法既因肉體軟弱，有所不能行的」(3)，沒有辦法解決罪的問題，靠律法…找不到出路。
C.救贖恩典：「上帝就差遣自己的兒子，成為罪身的形狀，作了贖罪祭，在肉體中定了罪案」(3)，道成肉身，為世人的罪走上十架。
D.犧牲流血：「作了贖罪祭，在肉體中定了罪案」(3)，「罪的工價乃是死」(羅6:23)，耶穌成為贖罪羔羊，「看哪，神的羔羊，除去世人罪孽的」(約1:29)。
E.律法的義：「使律法的義成就在我們這不隨從肉體、只隨從聖靈的人身上」(4)，律法的義，靠行為遵守達不到，但可藉信靠耶穌「成就」。(義還是需要成就)
F.倚靠聖靈：「不隨從肉體、只隨從聖靈」(4)，聽/信/跟隨...倚靠聖靈，成為神的兒女。不再作罪的奴僕，不再被定罪，是得著自由釋放的生命。
 
三、兩種選擇(5-8)
A.體貼肉體：「 因為，隨從肉體的人體貼肉體的事」(5)，隨從/體貼/順從肉體(12)，讓私慾作主、情慾掌權，活在撒但控制的罪慾光景中。
B.順服聖靈：「隨從聖靈的人體貼聖靈的事」(5)，信靠耶穌，隨從/體貼/順從聖靈(13)，讓聖靈掌權，治死老我和肉體慾望，活在自由釋放中。
C.兩種結局：「體貼肉體的，就是死；體貼聖靈的，乃是生命、平安」(6)，兩種結局，天差地遠。死亡/綑綁v.s.生命/平安。
D.關鍵選擇：隨從/體貼肉體？隨從/體貼聖靈？重要關鍵，自行選擇，也得承擔結果。
E.討誰喜歡？「原來體貼肉體的，就是與上帝為仇；因為不服上帝的律法，也是不能服，而且屬肉體的人不能得上帝的喜歡」(7-8)。
 
四、聖靈內住(9-10)
A.聖靈內住：「如果上帝的靈住在你們心裏，你們就不屬肉體，乃屬聖靈了」(9)，聖靈在哪？在你我心裡。在心裡…就「屬聖靈」。屬聖靈的意思，交出內心主權，讓聖靈掌管。
B.信靠耶穌：「人若沒有基督的靈，就不是屬基督的」(9)，屬聖靈=屬基督，將心歸主，永遠屬主。
C.三位一體：「…上帝的靈…屬聖靈…基督的靈」(9)，上帝的靈=基督的靈=聖靈。
D.誰住心裡？「如果上帝的靈住在你們心裏」(9)、「基督若在你們心裏」(10)，卸除自我，不被罪捆鎖；將心歸主，單屬於祂。
E.誰死誰活？「基督若在你們心裏，身體就因罪而死，心靈卻因義而活」(10)，接受基督，原本活的肉體/老我死，原本死的心靈反倒因信稱義而活。
 
五、倚靠聖靈(11-13)
A.誰住心裡？「然而，叫耶穌從死裏復活者的靈若住在你們心裏…」(11)，誰叫耶穌從死裏復活呢？上帝。你有讓上帝的靈住在你的心裡嗎？
B.倚靠聖靈：「…那叫基督耶穌從死裏復活的，也必藉着住在你們心裏的聖靈，使你們必死的身體又活過來」(11)，聖靈的能力，使我們「必死的身體又活過來」。原本順服罪/該死/無法解決，現在找到出路－因信稱義，倚靠聖靈。
C.痛苦的活：「弟兄們，這樣看來，我們並不是欠肉體的債去順從肉體活着」(12)，過去我們體貼/隨從/順從肉體，欠債過活，何等痛苦。
D.快樂的活：「你們若順從肉體活着，必要死；若靠着聖靈治死身體的惡行，必要活着」(13)，如何快樂過活？靠著聖靈，治死惡行。
E.聖靈能力：聖靈有能力改變人生命運，使我們不再欠罪債被綑綁，讓我們自由釋放得新生。「如果上帝的靈住在你們心裏」(9)，別忘了「靠著聖靈治死身體的惡行」(13)，活出聖靈內住的新生命。
 
六、尊貴身份(14-17)
A.神的兒女：「因為凡被上帝的靈引導的，都是上帝的兒子」(14)，屬聖靈，順服聖靈引導，就是神的兒女。
B.尊貴身份：「你們所受的不是奴僕的心，仍舊害怕；所受的乃是兒子的心」(15)，相信耶穌，身份改變，面對上帝，不是奴僕/害怕，而是神的兒女(16)。
C.親密關係：「…因此我們呼叫：阿爸！父！」(15)，不可思議的恩典。(阿爸/亞蘭語、父/希臘語)。
D.聖靈保證：「聖靈與我們的心同證我們是上帝的兒女」(16)，居住在我們心中的聖靈，替我們擔保/證明「神的兒女」這尊榮的身份。
E.永恆基業：「既是兒女，便是後嗣，就是上帝的後嗣，和基督同作後嗣」(17)，我們與基督不同，但在上帝永恆的產業上，我們與基督一樣有份。(莫大恩典！)
F.受苦/得榮：「如果我們和祂一同受苦，也必和祂一同得榮耀」(17)，有受苦，才有份於榮耀。先受苦，後得榮耀。非為己受苦(活該)，乃為主受苦(祝福)。
（未完待續...）