1/11 羅馬書第11章 靈修筆記

 

                                                       （圖片借用）
（2023年  一起渴慕親近神）
1/11忠勇靈修  羅馬書第11章
■靈修筆記
一、神棄絕人？(1)
A.恩典不絕：「至於以色列人，祂說：我整天伸手招呼那悖逆頂嘴的百姓」(羅10:21)，人雖悖逆頂嘴，神「整天伸手」恩典不斷絕。
B.上帝放棄？「我且說，上帝棄絕了祂的百姓嗎？斷乎沒有！」(1)，神絕對不會棄絕以色列人。
C.自身為例：「因為我也是以色列人，亞伯拉罕的後裔，屬便雅憫支派的」(1)，保羅得著救恩，他自己就是血統純正、正港的以色列人。(以此證明神不棄絕祂的百姓)
 
二、人棄絕神(2-3)
A.神不棄絕：「上帝並沒有棄絕祂預先所知道的百姓」(2)，保羅以自身經歷，證明神不棄絕以色列人(1)。
B.Why不得救恩？既然神不棄絕人，那為何人不得救恩呢？原來是人棄絕神。
C.先知控告：「你們豈不曉得經上論到以利亞是怎麼說的呢？他在上帝面前怎樣控告以色列人說：『主啊，他們殺了你的先知，拆了你的祭壇，只剩下我一個人；他們還要尋索我的命』」(2-3)，先知指出人心剛硬拒絕神、殺害先知、毀壞祭壇。
D.誰棄絕誰？神只有揀選，沒有棄絕人；是以色列人背棄/拒絕神。
 
三、救贖恩典(4-6)
A.別誤解神：「上帝的回話是怎麼說的呢？(祂說)：『我為自己留下七千人，是未曾向巴力屈膝的』」(4)，人智慧有限，當聽神自己說，不憑眼見、不要自己「以為」…。
B.神的智慧：「耶和華說：我的意念非同你們的意念，我的道路非同你們的道路」(賽55:8)，神的作為超過所求所想，別高估自己/小看神。
C.揀選恩典：「如今也是這樣，照着揀選的恩典，還有所留的餘數」(5)，得存活/被揀選/能事奉…都因神的恩典。
D.轉換眼光：人的眼光－驕傲/自義「只剩下我一個人」(3)，神的眼光－憐憫/恩典「我為自己留下七千人」(4)。
E.無關行為：「既是出於恩典，就不在乎行為；不然，恩典就不是恩典了」(6)，在救恩這件事，一切都因神的揀選(5)，無關行為(6)。
 
四、靠己/靠神？(7-10)
A.靠己尋找？「這是怎麼樣呢？以色列人所求的，他們沒有得着」(7)，靠自己/用自己的方法，靠行為稱義得救？答：此路不通、沒有得著。
B.靠神恩典：「惟有蒙揀選的人得着了」(7)，靠行為不能得救，乃靠神的恩典－揀選。
C.放棄恩典：「其餘的就成了頑梗不化的」(7)，不信神/不倚靠神/不要恩典；頑梗不化/自尋出路，沒想到面對救恩，這是死路一條。
D.拒絕結果：「如(經上)所記：上帝給他們昏迷的心，眼睛不能看見，耳朵不能聽見，直到今日」(8)，頑梗不化？心地剛硬？靠己不靠神？那神就任憑他們，使他們心昏迷/眼看不見/耳聽不見。(那要怪誰？)
E.報應自找：「大衛也說：願他們的筵席變為網羅，變為機檻，變為絆腳石，作他們的報應。願他們的眼睛昏矇，不得看見；願你時常彎下他們的腰」(9-10)，以色列－神的選民，自討苦吃，惡有惡報，報應自付，怨不得神。
 
五、恩溢萬民(11-14)
A.神已放棄？「我且說，他們失腳是要他們跌倒嗎？斷乎不是！」(11)，以色列失腳，神就要讓他們完全跌倒，不再拯救嗎？非也。
B.恩臨外邦：「反倒因他們的過失，救恩便臨到外邦人」(11)，以色列棄絕神，神救恩之門向外邦人開啟。
C.等待回轉：「…要激動他們發憤」(11)，神仍然憐愛/等待/期許，神的目的是－希望刺激以色列－神的選民，快把握機會，回轉歸向神。
D.成為祝福：「若他們的過失為天下的富足，他們的缺乏為外邦人的富足，何況他們的豐滿呢？」(12)，若以色列失腳/失敗/過失/缺乏…，尚可間接成為他人的富足。若以色列得著神「豐滿」的恩典，豈不是更能帶給萬國萬邦加倍的祝福嗎？
E.神心渴望：「…富足…富足…何況他們的豐滿呢？」(12)，神多麼渴望以色列得著福音，並能成為萬邦的祝福！
F.忠於所託：「我對你們外邦人說這話；因我是外邦人的使徒，所以敬重我的職分」(13)，保羅忠心，並全力以赴於神給的神聖託付。
G.與主同心：「或者可以激動我骨肉之親發憤，好救他們一些人」(14)，「要激動他們發憤」(11)。保羅為福音而生，也願為福音而死，他一生體會主的心，必全力以赴。
 
六、莫忘主恩(15-17)
A.持守盼望：「若他們被丟棄，天下就得(與上帝)和好，他們被收納，豈不是死而復生嗎？」(15)，盼望以色列回轉，如死而復生，重新歸向上帝。
B.關鍵源頭：「所獻的新麵若是聖潔，全團也就聖潔了；樹根若是聖潔，樹枝也就聖潔了」(16)，麵團看內部、樹要看根部，源頭絕對是關鍵。內部/根基若聖潔，整個麵團/整棵樹…都必聖潔。
C.莫忘主恩：「若有幾根枝子被折下來，你這野橄欖得接在其中，一同得着橄欖根的肥汁」(17)，野橄欖(外邦人)能享受恩典肥汁(救恩)，一切都是神的恩典。
D.不可驕傲：「你就不可向(舊)枝子誇口；若是誇口，(當知道)不是你托着根，乃是根托着你」(18)，不可得意忘形、恃寵而驕，以為是靠自己的行為/本事，忘記我們不配，都是恩典。
 
七、堅定相信(19-21)
A.信與不信：「你若說，那枝子被折下來是特為叫我接上。不錯！他們因為不信，所以被折下來；你因為信，所以立得住」(19-20)，不信/失落救恩；信/蒙恩得福。
B.敬畏的心：「你不可自高，反要懼怕」(20)，「神阻擋驕傲的人，賜恩給謙卑的人」(雅4:6)。驕傲自誇，是心中有己，倚靠自己/不倚靠神；懼怕敬畏，是心中有神，謙卑知道一切都是恩典。
C.一視同仁：「上帝既不愛惜原來的枝子，也必不愛惜你」(21)，其實上帝是愛惜的，但若人心地剛硬，別怪神出重手。以色列不信，神懲治/拔除救恩；外邦人若驕傲不信，神也必一視同仁。

（未完待續...）