（2023年 一起渴慕親近神）
3/27忠勇靈修 提摩太後書第4章
■靈修筆記
一、簡要大綱(第4章)
B.盡心竭力：保羅自知即將離世與主同在(6)，他表明一生為主盡心竭力－打場勝仗/跑完旅程/守住真道(7)，將來主必為他預備公義的冠冕(8)。
C.想念同工：保羅託推基古帶信去以弗所，並要提摩太帶馬可來見他。也要他來時記得帶衣服、書和皮卷。此時的保羅也提名想念過去一同服事的好同工－提摩太/底馬/革勒士/提多/路加/馬可/推基古/加布(9-13)。
D.主恩同在：提醒提摩太留意亞歷山大，要小心防備(14-15)。並提到向皇帝申訴過程雖孤單，但主與他同在，就充滿力量，雖經歷危險，但蒙主拯救，繼續傳揚福音(16-18)。
E.問安祝福：保羅問候幾位老朋友(19)，並告訴提摩太幾位肢體的近況(20)，也提醒他早點來會面(21)。最後代幾位同工問安(21)，並給予祝福(22)。
B.末日審判：「…並在將來審判活人死人的基督耶穌面前，憑着祂的顯現和祂的國度…」(1)，「要作審判活人死人的主」(徒10:42)，「他們必在那將要審判活人死人的主面前交帳」(彼前4:5)。耶穌必將再來，在末日顯現時，祂要審判活人死人。
C.努力傳道：「務要傳道，無論得時不得時，總要專心，並用百般的忍耐、各樣的教訓責備人，警戒人，勸勉人」(2)，務要傳講神的話，專心/全力以赴、不受環境影響、用上全部的忍耐，透過各種方式教導人－「責備」指出錯誤、「警戒」斥責禁戒、「勸勉」勸告請求。
D.把握時機：「因為時候要到，人必厭煩純正的道理，耳朵發癢，就隨從自己的情慾增添好些師傅」(3)，快把握機會傳講福音，因為人心走向－厭煩/不容納真理、隨從私慾/跟著慾望走。不以上帝/真理為師；反以私慾/世界/撒但為師。
E.拒絕真理：「並且掩耳不聽真道，偏向荒渺的言語」(4)，保羅指出人性走向－會明確但錯誤的選擇－拒絕福音。人會掩耳不聽「轉離」真理、「偏向」轉向虛空/不實的傳言。
F.盡心竭力：「你卻要凡事謹慎，忍受苦難，做傳道的工夫，盡你的職分」(5)，環境雖惡劣(2)，人心雖抗拒(3-4)，你卻要凡事謹慎/保持清醒，忍耐並為主受苦、盡心竭力、勇傳福音，完成主給你的託付。
G.八個命令：為了福音，要全力以赴－要傳道(2、5)、要專心(2)、要責備(2)、要警戒(2)、要勸勉(2)、要謹慎(5)、要忍耐(5)、要盡職份(5)。
B.離世時刻：「…我離世的時候到了」(6)，「我正在兩難之間，情願離世與基督同在，因為這是好得無比的」(腓1:23)。「離世」指釋放/解開/起錨/拔營/解纜啟航，指死亡。是地上日子的結束；卻是永恆美好人生的開始－與主永遠同在。
C.盡心竭力：「那美好的仗我已經打過了，當跑的路我已經跑盡了，所信的道我已經守住了」(7)，保羅從蒙恩光照後，一生全力以赴為主盡忠－打了場美好的勝仗(提前6:12)、跑完人生的賽程/行完旅程/抵達終點(徒20:24)、堅定持守「那信」/真理，沒有退縮。
D.公義冠冕：「從此以後，有公義的冠冕為我存留，就是按着公義審判的主到了那日要賜給我的…」(8)，那按公義審判的主耶穌，必賞賜保羅「公義的冠冕」，說明保羅一生為主盡心，作主忠僕，為人良牧，討主喜悅。
E.渴慕主來：「…不但賜給我，也賜給凡愛慕祂顯現的人」(8)，公義冠冕不單賜給保羅，也要賜給所有愛主/等候主/渴慕主再來/一生忠心為主活的人。
B.底馬：「因為底馬貪愛現今的世界，就離棄我往帖撒羅尼迦去了…」(10)，「所親愛的醫生路加和底馬問你們安」(西4:14)，底馬原是保羅的好同工，但因貪愛/追求世界享受，離棄保羅的事奉團隊，讓保羅深感遺憾。
C.革勒士：「…革勒士往加拉太去…」(10)，他曾與保羅一起服事，後被派往加拉太服事。
D.提多：「…提多往撻馬太去」(10)，提多是保羅忠實的朋友和好同工，保羅說提多是「照著我們共信之道作我真兒子的」(多1:4)。
E.路加：「獨有路加在我這裏…」(11)，路加是位醫生，是保羅的好同工、在保羅宣教旅程一面照料，一面詳實記錄，寫下路加福音及使徒行傳。「獨有」可以感受到保羅此刻/臨終前的孤單寂寞。
F.馬可：「…你來的時候，要把馬可帶來，因為他在傳道的事上於我有益處」(11)，稱呼馬可的約翰是巴拿巴的表弟，家境優渥(徒12:12，西4:10)。是保羅第一次旅行佈道團隊的成員，卻半途落跑離開事奉團隊。保羅曾經氣憤/不用馬可，而與巴拿巴分開事奉(徒15:37-39)。但後來馬可又成為與保羅有益的好同工，保羅希望能再見馬可一面。
G.推基古：「我已經打發推基古往以弗所去」(12)，「有我親愛的兄弟推基古…他是忠心的執事，和我一同作主的僕人」(西4:7)，保羅託他轉交兩封信(歌羅西書和以弗所書)(弗6:21)。此時被派往以弗所，或為暫代提摩太，讓他可以抽身帶馬可與保羅相會。
H.加布：「我在特羅亞留於加布的那件外衣，你來的時候可以帶來，那些書也要帶來，更要緊的是那些皮卷」(13)，保羅把外衣/書/皮卷留在他家，顯然加布的家是開放接待的家庭。
B.提醒防備：「你也要防備他，因為他極力敵擋了我們的話」(15)，要提摩太格外小心提防此人。
C.申訴失敗：「我初次申訴，沒有人前來幫助，竟都離棄我；但願這罪不歸與他們」(16)，保羅上告該撒，向皇帝申訴，但因懼怕尼錄皇帝，眾叛親離、無人幫助。「但願這罪不歸與他們」保羅選擇體諒和饒恕。
D.主加力量：「惟有主站在我旁邊，加給我力量，使福音被我盡都傳明，叫外邦人都聽見…」(17)，雖「孤軍」奮戰，但有主同在、加添力量，保羅勇敢傳揚見證福音。
E.拯救的主：「…我也從獅子口裏被救出來。主必救我脫離諸般的凶惡，也必救我進祂的天國…」(17-18)，保羅經歷主恩，多次拯救脫離死亡。但生命終有結束時刻，更重要的是主「救我進祂的天國」。
F.榮耀歸主：「…願榮耀歸給祂，直到永永遠遠。阿們」(18)，或活或死、生命存在或結束，都要感恩/榮耀歸主。
B.交代近況：「以拉都在哥林多住下了。特羅非摩病了，我就留他在米利都」(20)，以拉都是幫助保羅的好同工(徒19:22)，現在派往哥林多。特羅非摩生病，保羅留他在米利都養病。
C.最後交代：「你要趕緊在冬天以前到我這裏來」(21)，提醒提摩太在冬天前來，還要把外衣帶來(13)，或因天氣寒冷或濕冷難受。
D.代為問安：「…有友布羅、布田、利奴、革老底亞，和眾弟兄都問你安」(21)，友布羅/布田/利奴三人為拉丁名字，可能是羅馬教會的新同工。革老底亞可能是保羅在羅馬的女同工。
E.願主同在：「願主與你的靈同在！願恩惠(常)與你們同在！」(22)，願主與提摩太同在。
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