3/08 歌羅西書第3章 靈修筆記

 

                                                         （圖片借用）
（2023年  一起渴慕親近神）
3/08忠勇靈修  歌羅西書第3章
■靈修筆記
一、聚焦於神(1-2)
A.信主之後：「所以，你們若真與基督一同復活…」(1)，「你們既受洗與祂一同埋葬，也就在此與祂一同復活」(西2:12)。當我們接受耶穌作救主，受洗歸入主的名下，就與主同死、同埋葬、同復活。
B.新造的人：「你們若真與基督一同復活」(1)，成為一個新造的人，生命改變，有復活的新貌－新的人生觀、價值觀。
C.上面的事：「…就當求在上面的事；那裏有基督坐在上帝的右邊」(1)，「求」指尋求/渴望。關心/在乎天上/屬神/永恆的事，視野/和心境不被地上/短暫的事綑綁。不要不冷不熱/冷淡退後/馬馬虎虎；要積極追求、謙卑渴慕。(當一個「求」的基督徒！)
D.屬靈追求：「就當求在上面的事…你們要思念上面的事，不要思念地上的事」(1-2)，「思念」指專注/集中心思於/想念。「地上的事」會攔阻「天上的事」。願我們聚焦於神，把祂當神。過去你為自己/為世界活，現在要為主而活。(當個專注於神的基督徒！)
 
二、生命屬主(3-4)
A.死的生命：「因為你們已經死了…」(3)，「你們從前在過犯和未受割禮的肉體中死了…」(西2:13)。信靠耶穌時，老我罪惡的性情已經死了，已經「釘在十字架上」(西2:14)。
B.新的生命：「…你們的生命與基督一同藏在上帝裏面」(3)，老我死了，新的生命活了，在上帝的同在保守裡(不被攻擊)。
C.生命屬主：「 基督是我們的生命…」(4)，「與基督一同」(3)，新的生命是屬基督的生命，有主同在。「我已經與基督同釘十字架，現在活著的，不再是我，乃是基督在我裡面活著…」(加2:20)。
D.永恆盼望：「…祂顯現的時候，你們也要與祂一同顯現在榮耀裏」(4)，「顯現」指顯明/揭開。地上生命短暫有限/都會過去；而當基督再來時，我們也與永恆榮耀有份。
 
三、脫去舊人(5-9)
A.對付老我：「所以，要治死你們在地上的肢體…」(5)，「治死」指弄死/處死/成為死肉/不能再用/無反應/無行動能力。對付老我性情/犯罪習慣，不讓牠控制你。
B.不再犯罪：「…就如淫亂、污穢、邪情、惡慾，和貪婪(貪婪就與拜偶像一樣)」(5)，因私慾和撒但的引誘而充滿邪惡的性情，如淫亂/污穢/慾火攻心/渴求邪惡/貪婪…等。
C.神必審判：「因這些事，上帝的忿怒必臨到那悖逆之子」(6)，「悖逆之子」指活在罪中/執迷不悟，忌邪的神必忿怒審判刑罰。
D.半斤八兩：「當你們在這些事中活着的時候，也曾這樣行過」(7)，看別人為悖逆之子？我們也好不到哪去，都是半斤八兩，活在罪中。
E.認罪悔改：「但現在你們要棄絕這一切的事，以及惱恨、忿怒、惡毒、毀謗，並口中污穢的言語」(8)，「棄絕」指放棄/脫掉，把心中的惡念、口中的惡語「脫掉」，改變才有機會/希望。(這是主的命令，雖不容易，但要努力去行！)
F.生命誠實：「不要彼此說謊…」(9)，撒旦是說謊之人的父(約8:44)，「說謊言的嘴為耶和華所憎惡；行事誠實的為祂所喜悅」(箴12:22)。對神/對人、在教會/在家/在外都誠實一致。
G.脫去舊人：「…因你們已經脫去舊人和舊人的行為」(9)，如何脫去？從認罪悔改+接受耶穌而來。「你們得救是本乎恩，也因著信。這並不是出於自己，乃是神所賜的；也不是出於行為，免得有人自誇」(弗2:8-9)。
 
四、穿上新人(10-11)
A.穿上新人：「穿上了新人。這新人在知識上漸漸更新，正如造祂主的形像」(10)，新譯本「這新人照著祂的創造者的形象漸漸更新，能夠充分認識主」。成為新造的人，生命方向－學像基督/更多像神。
B.不分彼此：「在此並不分希臘人、猶太人，受割禮的、未受割禮的，化外人、西古提人，為奴的、自主的…」(11)，主內一家，不分種族(希臘/猶太)、宗教傳統(受割禮與否)、文化教育(化外指異族土人/西古提人指野蠻人)、社會地位(受雇/老闆)…因基督的福音拆毀一切隔斷的牆。
C.基督內住：「…惟有基督是包括一切，又住在各人之內」(11)，為何不分彼此？因為每個信徒心裡的基督是一樣的。
 
五、屬神品格(12-14)
A.尊貴身份：「所以，你們既是上帝的選民，聖潔蒙愛的人…」(12)，神的選民/特別揀選出來/屬於神，成為神的兒女，何等尊貴榮耀。使我們分別為聖/成為聖潔，並為祂所喜悅。(要愛惜羽毛，別讓神失望！)
B.屬神品格：「…就要存憐憫、恩慈、謙虛、溫柔、忍耐的心」(12)，「存」指穿上/披戴/領受/帶著。脫去舊衣，穿上新衣－憐憫/恩慈/謙虛/溫柔/忍耐－屬基督的性情/品格。(穿上之前，別忘記先脫下/治死罪)
C.彼此饒恕：「倘若這人與那人有嫌隙，總要彼此包容，彼此饒恕…」(13)，包容指忍耐寬容，饒恕是慷慨釋放。不斷包容…和寬恕…。
D.學主榜樣：「…主怎樣饒恕了你們，你們也要怎樣饒恕人」(13)，「你們饒恕人的過犯，你們的天父也必饒恕你們的過犯。你們不饒恕人的過犯，你們的天父也必不饒恕你們的過犯」(太6:14-15)。
E.愛為根基：「在這一切之外，要存着愛心，愛心就是聯絡全德的」(14)，「聯絡」指用繩索綑綁；「全德」指完成/達到完全。愛是一切品格的根基，把所有品格穿起/繫在一起，而愛是從神而來。「親愛的弟兄啊，我們應當彼此相愛，因為愛是從神來的」(約壹4:7)。
 
六、更新改變(15-17)
A.內心屬主：「又要叫基督的平安在你們心裏作主…」(15)，「作主」指當裁判/治理/掌權，內心屬主，要讓基督的平安掌管我們的心，讓神掌管/作主，讓主居首位。
B.合而為一：「…你們也為此蒙召，歸為一體；且要存感謝的心」(15)，教會是蒙神呼召出來的一群人，不屬於自己，乃屬於基督的身體－是一個身體，當合而為一。(凡事感恩，不埋怨)
C.常存主話：「當用各樣的智慧，把基督的道理豐豐富富地存在心裏，用詩章、頌詞、靈歌，彼此教導，互相勸戒，心被恩感，歌頌上帝」(16)，「存在心裡」指居住在心裡/住下/不走。用各樣方法/技巧，把基督的道理/神的話放在心裡，並透過各種方式彼此激勵/相互提醒。
D.詩歌分享：「你的話」，我將你的話語，深藏在我心，免得我得罪你，免得我遠離。哦主啊！與我親近，我愛你聲音，作我腳前的燈，作我路上的光。…
E.行事為人：「無論做甚麼，或說話或行事，都要奉主耶穌的名，藉着祂感謝父上帝」(17)，因內心屬主，效法主的生命性情，生命改變，行事為人也會不一樣。行事為人當思想－我是否對得起主？是否能因此感謝神？

七、家庭關係(18-21)
A.提醒妻子：「你們作妻子的，當順服自己的丈夫，這在主裏面是相宜的」(18)，「你們作妻子的，(當順服)自己的丈夫，如同(順服)主」(弗5:22)。「相宜的」指合適/合宜/正當的。而順服的關鍵在敬畏基督－「又當存敬畏基督的心，彼此順服」(弗5:21)。
B.勸勉丈夫：「你們作丈夫的，要愛你們的妻子，不可苦待她們」(19)，「你們作丈夫的，要愛你們的妻子，正如基督愛教會，為教會捨己」(弗5:25)。
C.為人子女：「你們作兒女的，要凡事聽從父母，因為這是主所喜悅的」(20)，「你們作兒女的，要在主裏聽從父母，這是理所當然的」(弗6:1)。孝順從「聽+從」順服做起，要在主裡/為主聽從父母，凡事討主喜悅。
D.為父之道：「你們作父親的，不要惹兒女的氣，恐怕他們失了志氣」(21)，「你們作父親的，不要惹兒女的氣，只要照着主的教訓和警戒養育他們」(弗6:4)。切忌嘮叨不停、偏心不公、高壓管教、發洩情緒…，避免他們灰心喪志。
 
八、勸勉僕人(22-25)
A.順服聽從：「你們作僕人的，要凡事聽從你們肉身的主人…」(22)，「你們作僕人的，要懼怕戰兢，用誠實的心聽從你們肉身的主人，好像聽從基督一般」(弗6:5)，以恭敬順服的心，聽從主人/老闆。
B.敬畏上帝：「…不要只在眼前事奉，像是討人喜歡的，總要存心誠實敬畏主」(22)，「不要只在眼前事奉，像是討人喜歡的，要像基督的僕人，從心裏遵行上帝的旨意」(弗6:6)。人前人後殷勤辦事，態度誠實一致，敬畏主討神喜悅。
C.為主而做：「無論做甚麼，都要從心裏做，像是給主做的，不是給人做的」(23)，「甘心事奉，好像服事主，不像服事人」(弗6:7)，工作/服務/服事…一切都甘心樂意為主而做、做在主前。
D.必得賞賜：「因你們知道從主那裏必得着基業為賞賜…」(24)，「因為曉得各人所行的善事，不論是為奴的，是自主的，都必按所行的得主的賞賜」(弗6:8)。
E.重要提醒：「…你們所事奉的乃是主基督」(24)，服事人，像服事主。以忠於基督的委身態度來待人處事。
F.善惡報應：「那行不義的必受不義的報應；(主)並不偏待人」(25)，你行你當行、向主盡忠，一切不平/冤枉/委屈…交託給主/向主伸冤。要信得過神－人的善惡，主都看見，主必報應，絕不偏袒。