3/23 提摩太前書第6章 靈修筆記

 

                                                        （圖片借用）
（2023年  一起渴慕親近神）
3/23忠勇靈修  提摩太前書第6章
■靈修筆記
一、主人不信(1)
A.軛下為僕：「凡在軛下作僕人的…」(1)，「軛」指架於牛/馬頸背上用以拉車的曲木，象徵捆綁人的枷鎖，使人受轄制/不自由。
B.謙卑恭敬：「…當以自己主人配受十分的恭敬…」(1)，即便自己信主，主人/主管不信主，仍要殷勤服事，因為他是「配受」/值得/應得，「十分恭敬」指完全尊敬/不應怠慢。
C.為何恭敬？「…免得上帝的名和道理被人褻瀆」(1)，避免神的名和神的道/教導/真理，受到褻瀆/辱罵/詆毀/中傷。
D.凡事順服：「你們作僕人的，凡事要存敬畏的心順服主人；不但順服那善良溫和的，就是那乖僻的也要順服」(彼前2:18)。
 
二、主人信主(2)
A.保持尊重：「僕人有信道的主人，不可因為與他是弟兄就輕看他…」(2)，即便主人/主管信主，不可輕看藐視，失去主僕之分/主管與員工的界線，仍應態度恭敬/尊重。
B.加倍服事：「…更要加意服事他…」(2)，「服事」意為作奴隸/順服/事奉，若主管是主內弟兄，更當加倍用心服事。
C.誰得益處？「…因為得服事之益處的，是信道蒙愛的…」(2)，因著對神的敬畏，僕人敬重主人、主人疼愛僕人，彼此受益。
D.當如此行：「…你要以此教訓人，勸勉人」(2)，以恭敬順服的待人處事原則，在教會教導和勸勉，並努力運用/實踐。
 
三、小心異端(3-5)
A.站穩真理：「若有人傳異教，不服從我們主耶穌基督純正的話與那合乎敬虔的道理」(3)，追求真理、立穩根基－純正的真理/敬虔的教導。
B.小心異端：「若有人傳異教，不服從我們主耶穌基督…」(3)，假教師和異端危害教會，讓人不「服從」/不歸順/不來到神面前，甚至使人遠離神。
C.驕傲自大：「他是自高自大，一無所知，專好問難，爭辯言詞，從此就生出嫉妒、紛爭、毀謗、妄疑，並那壞了心術、失喪真理之人的爭競…」(4-5)，無知卻自大、好爭辯/挑毛病/製造事端、批評攻擊。
D.貪愛錢財：「…他們以敬虔為得利的門路」(5)，他們表面雖敬虔/虔誠愛主；實際上是利用信仰，謀取個人利益。
 
四、知足的心(6-8)
A.最大祝福：「然而，敬虔加上知足的心便是大利了」(6)，敬虔+知足=最大利益/好處/祝福。生活敬虔，心靈滿足，豈非莫大的恩典與祝福嗎？
B.看透人生：「因為我們沒有帶甚麼到世上來，也不能帶甚麼去」(7)，人生懂得知足，不奢求物質享受等身外之物。當看透人生短暫有限，要積財寶在天、追求永恆生命。
C.簡單滿足：「只要有衣有食，就當知足」(8)，「你們存心不可貪愛錢財，要以自己所有的為足；因為主曾說：我總不撇下你，也不丟棄你」(來13:5)。
D.詩歌分享：「人生的福」。人生一切能享的福，哪樣能夠滿足？人生一切能享的福，哪樣能帶走？我願給你最好禮物，就是主基督；勝過你人生一切的福，最深的羨慕。你能給我最好禮物，是信主基督；跟隨祂腳步，永遠有福，我最深的喜悅和歡呼。
 
五、貪婪代價(9-10)
A.發財大夢：「但那些想要發財的人，就陷在迷惑、落在網羅和許多無知有害的私慾裏，叫人沉在敗壞和滅亡中」(9)，想發大財？「陷在」、「落在」、「沉在」，就陷落、沉沒，當速速回頭。
B.危機四伏：「…就陷在迷惑、落在網羅和許多無知有害的私慾裏，叫人沉在敗壞和滅亡中」(9)，自私/貪財的慾望，使人迷失，身陷網羅/陷阱，結局就是敗壞滅亡。
C.問題根源：「貪財是萬惡之根…」(10)，「錢財」不是萬惡之根；「貪婪」/貪戀的心、無知有害的私慾才是。
D.死路一條：「…有人貪戀錢財，就被引誘離了真道，用許多愁苦把自己刺透了」(10)，「貪戀」指伸出雙手/竭力想要/羨慕渴望。心中有貪，就被引誘。「私慾既懷了胎，就生出罪來；罪既長成，就生出死來」(雅1:15)。
E.離開真道：「就被引誘離了真道，用許多愁苦把自己刺透了」(10)，自己選擇離開真道，只剩愁苦/刺透的痛苦，又能怪誰？
 
六、美好的仗(11-12)
A.你屬於誰？「但你這屬上帝的人要逃避這些事…」(11)，你屬於誰？世界、撒但，還是上帝？
B.重要選擇：「…要逃避這些事，追求公義、敬虔、信心、愛心、忍耐、溫柔」(11)，這兩項都要－「要逃避」貪婪/私慾/無知(9-10)；卻「要追求」屬靈生命與生活敬虔－公義/敬虔/信心/愛心/忍耐/溫柔(11)。
C.美好的仗：「你要為真道打那美好的仗，持定永生…」(12)，為真道而生，為真理而戰，「持定」抓穩/抓緊/握住人生方向盤－就是「永生」/永遠的生命/追求天國永恆的價值。
D.莫忘呼召：「…你為此被召，也在許多見證人面前，已經作了那美好的見證」(12)，莫忘起初的呼召，並勇往直前、背起十架跟隨主。
 
七、遵守主話(13-16)
A.諄諄教誨：「我在叫萬物生活的上帝面前，並在向本丟彼拉多作過那美好見證的基督耶穌面前囑咐你」(13)，「囑咐」指吩咐/命令，保羅給提摩太的千交代/萬提醒。
B.遵守主話：「要守這命令，毫不玷污，無可指責…」(14)，要牢牢遵守/謹守/防守/持守神的話，不可忘記。並「活出」實踐神的話－無可指責。
C.堅持到底：「…直到我們的主耶穌基督顯現」(14)，實踐真理不能三天打魚、兩天曬網，要持續堅持到底。
D.主必再來：「到了日期，那可稱頌、獨有權能的萬王之王、萬主之主，就是那獨一不死、住在人不能靠近的光裏，是人未曾看見、也是不能看見的，要將祂顯明出來…」(15-16)。
E.榮耀歸神：「…但願尊貴和永遠的權能都歸給祂。阿們！」(16)，當信徒堅守真理，神就必得榮耀。

八、囑咐富者(17-19)
A.不要驕傲：「你要囑咐那些今世富足的人，不要自高…」(17)，提醒有錢人，不要驕傲自大。
B.靠所當靠：「…也不要倚靠無定的錢財；只要倚靠那厚賜百物給我們享受的上帝」(17)，「不要倚靠」－無定/靠不住/會變動的地上錢財；「只要倚靠」－供應賜福的上帝。
C.行善責任：「又要囑咐他們行善，在好事上富足，甘心施捨，樂意供給人」(18)，提醒有錢人當倚靠上帝(17)－樂善好施/慷慨/給予/幫助/相通/分享。
D.預備將來：「為自己積成美好的根基，預備將來，叫他們持定那真正的生命」(19)，「要藉着那不義的錢財結交朋友，到了錢財無用的時候，他們可以接你們到永存的帳幕裏去」(路16:9)。用今生財富，投資將來，「持定」抓住永恆－那才是「真正的生命」。
E.為了基督：「這些事你們既做在我這弟兄中一個最小的身上，就是做在我身上了」(太25:40)，「憐憫貧窮的就是借給耶和華，他的善行耶和華必償還」(箴19:17)，今生－為主而做；永恆－主必紀念。
 
九、務要謹慎(20-21)
A.謹慎保守：「提摩太啊，你要保守所託付你的…」(20)，「保守」指看守/護衛/防守，保羅託付提摩太－傳揚真理、牧養群羊、建造教會。
B.躲避不從：「…躲避世俗的虛談和那敵真道、似是而非的學問」(20)，堅守真理，拒絕假教師似是而非的教導。
C.務必留心：「已經有人自稱有這學問，就偏離了真道…」(21)，已經有人誤入歧途－偏離真道，卻自以為擁有/得著真理。
D.最後祝願：「願恩惠(常)與你們同在！」(21)，我們每個人都需要！