(圖片借用)
(2022年 一起渴慕親近神)
10/29忠勇靈修 路加福音第18章
■靈修筆記
一、恆切禱告(1-8)
A.比喻目的「耶穌設一個比喻,是要人常常禱告,不可灰心」(1),「你們要恆切禱告,在此警醒、感恩」(西4:2)。
B.擊鼓伸冤:「說:某城裏有一個官,不懼怕上帝,也不尊重世人。那城裏有個寡婦,常到他那裏說『我有一個對頭,求你給我伸冤』」(2-3)。
C.不義之官:耶穌說「某城裏有一個官,不懼怕上帝,也不尊重世人」(2),自己承認「我雖不懼怕上帝,也不尊重世人」(4),「不義之官」(6)。
D.禱告功效:「他多日不准,後來心裏說:我雖不懼怕上帝,也不尊重世人,只因這寡婦煩擾我,我就給她伸冤吧,免得她常來纏磨我!」(4-5),原本不准,但寡婦堅持祈求,還是准予同意。
E.聽/能明白?「主說:你們聽這不義之官所說的話」(6),聽見,能明白否?不義之官尚且允准伸冤,何況憐憫人的神?
F.恆切禱告:「上帝的選民晝夜呼籲祂,祂縱然為他們忍了多時,豈不終久給他們伸冤嗎?我告訴你們,要快快地給他們伸冤了」(7-8)。
G.晝夜呼求:「上帝的選民晝夜呼籲祂」(7),必是痛苦無奈到一種地步,專心/全心全意祈求。
H.不要放棄:人會肉體懶惰/心靈軟弱而放棄,撒但知道我們難以堅持,但上帝期待我們不要放棄,要「晝夜呼籲祂」(7)。
I.神的心意:「祂縱然為他們忍了多時,豈不終久給他們伸冤嗎?」(7),神渴望為人伸冤,巴不得「快快地給他們伸冤」(8)。神多麼希望快給我們成就,但祂會「忍耐等候」我們…堅持到底/恆切/不放棄的禱告。
J.信心功課:「然而,人子來的時候,遇得見世上有信德嗎?」(8),在禱告中堅持,恆切的禱告,是信心的表現。神向我們要信心,祂渴望我們以「堅持禱告的信心」回應。
K.最大敵人:為何不垂聽,神不應允/成就?還要等待多久?禱告的熱情、火熱的信心都會面對「時間」的考驗。時間,是最大的敵人;堅持,是致勝的武器。
二、兩種禱告(9-14)
A.兩個比喻:寡婦v.s.法官-恆切禱告/堅持不放棄(1-8);法利賽人v.s.稅吏-謙卑禱告/求主憐憫赦免(9-14)。
B.自以為義:「耶穌向那些仗着自己是義人,藐視別人的,設一個比喻」(9),比喻對象:自以為義的法利賽人。
C.兩種禱告:「說:有兩個人上殿裏去禱告:一個是法利賽人,一個是稅吏」(10)。
D.驕傲自義:「法利賽人站着,自言自語地禱告說:上帝啊,我感謝你,我不像別人勒索、不義、姦淫,也不像這個稅吏。我一個禮拜禁食兩次,凡我所得的都捐上十分之一」(11-12)。
E.人的眼光:法利賽人生活嚴謹,遵守道德規範、禮拜禁食、十一奉獻,受人尊敬(11-12)。
F.跟誰禱告?「法利賽人站着,自言自語地禱告說:上帝啊,我感謝你,我不像…也不像…」(11-12),表面上跟神禱告,實際上在數算自己的好。(用幾次「我」?)
G.自卑禱告:「那稅吏遠遠地站着,連舉目望天也不敢,只捶着胸說:上帝啊,開恩可憐我這個罪人!」(13),稅吏-猶奸/賣國賊,自知有罪,無臉見神。
H.誰是罪人?「上帝啊,開恩可憐我這個罪人」(13),「因為世人都犯了罪,虧缺了神的榮耀」(羅3:23)。
I.誰貼近神?自以為義的法利賽人?無臉望天祈求的稅吏?前者的禱告-數落他人/高抬自己/無視上帝;後者的禱告-焦點只有上帝。誰貼近神?誰討神喜悅呢?
J.誰算為義?「我告訴你們,這人回家去比那人倒算為義了」(14),在神眼中誰被算為義?上帝豈能被呼攏?祂看得一清二楚,人看外貌,神看內心。
K.升高/降卑:「因為凡自高的,必降為卑;自卑的,必升為高」(14),避免論斷人,也不論斷己,主必斷定一切。自高/無用,被神高升/無價。
三、為童按手(15-17)
A.求主按手:「有人抱着自己的嬰孩來見耶穌,要祂摸他們」(15,可10:13),「要耶穌給他們按手禱告」(太19:13),求耶穌為孩子祝福。
B.門徒責備:「門徒看見就責備那些人」(15,可10:13),或因門徒善意考量耶穌太忙?或因急著趕路?或認為無知幼童不配領受主恩?
C.耶穌生氣:「耶穌看見就惱怒,對門徒說…」(可10:14),門徒不懂主的心,反而被主責備。
D.不要禁止:「耶穌卻叫他們來說:讓小孩子到我這裏來,不要禁止他們」(16,可10:14,太19:14),耶穌疼愛小孩。
E.單純的心:「因為在上帝國的,正是這樣的人」(16,可10:14),「…天國…」(太19:14),回轉,擁有一顆單純的心。
F.承受神國:「我實在告訴你們,凡要承受上帝國的,若不像小孩子,斷不能進去」(17,可10:15)。
G.按手祝福:「耶穌給他們按手」(太19:15),「於是抱著小孩子,給他們按手,為他們祝福」(可10:16)。
(未完待續...)
(2022年 一起渴慕親近神)
10/29忠勇靈修 路加福音第18章
■靈修筆記
一、恆切禱告(1-8)
B.擊鼓伸冤:「說:某城裏有一個官,不懼怕上帝,也不尊重世人。那城裏有個寡婦,常到他那裏說『我有一個對頭,求你給我伸冤』」(2-3)。
C.不義之官:耶穌說「某城裏有一個官,不懼怕上帝,也不尊重世人」(2),自己承認「我雖不懼怕上帝,也不尊重世人」(4),「不義之官」(6)。
D.禱告功效:「他多日不准,後來心裏說:我雖不懼怕上帝,也不尊重世人,只因這寡婦煩擾我,我就給她伸冤吧,免得她常來纏磨我!」(4-5),原本不准,但寡婦堅持祈求,還是准予同意。
E.聽/能明白?「主說:你們聽這不義之官所說的話」(6),聽見,能明白否?不義之官尚且允准伸冤,何況憐憫人的神?
F.恆切禱告:「上帝的選民晝夜呼籲祂,祂縱然為他們忍了多時,豈不終久給他們伸冤嗎?我告訴你們,要快快地給他們伸冤了」(7-8)。
G.晝夜呼求:「上帝的選民晝夜呼籲祂」(7),必是痛苦無奈到一種地步,專心/全心全意祈求。
H.不要放棄:人會肉體懶惰/心靈軟弱而放棄,撒但知道我們難以堅持,但上帝期待我們不要放棄,要「晝夜呼籲祂」(7)。
I.神的心意:「祂縱然為他們忍了多時,豈不終久給他們伸冤嗎?」(7),神渴望為人伸冤,巴不得「快快地給他們伸冤」(8)。神多麼希望快給我們成就,但祂會「忍耐等候」我們…堅持到底/恆切/不放棄的禱告。
J.信心功課:「然而,人子來的時候,遇得見世上有信德嗎?」(8),在禱告中堅持,恆切的禱告,是信心的表現。神向我們要信心,祂渴望我們以「堅持禱告的信心」回應。
K.最大敵人:為何不垂聽,神不應允/成就?還要等待多久?禱告的熱情、火熱的信心都會面對「時間」的考驗。時間,是最大的敵人;堅持,是致勝的武器。
B.自以為義:「耶穌向那些仗着自己是義人,藐視別人的,設一個比喻」(9),比喻對象:自以為義的法利賽人。
C.兩種禱告:「說:有兩個人上殿裏去禱告:一個是法利賽人,一個是稅吏」(10)。
D.驕傲自義:「法利賽人站着,自言自語地禱告說:上帝啊,我感謝你,我不像別人勒索、不義、姦淫,也不像這個稅吏。我一個禮拜禁食兩次,凡我所得的都捐上十分之一」(11-12)。
E.人的眼光:法利賽人生活嚴謹,遵守道德規範、禮拜禁食、十一奉獻,受人尊敬(11-12)。
F.跟誰禱告?「法利賽人站着,自言自語地禱告說:上帝啊,我感謝你,我不像…也不像…」(11-12),表面上跟神禱告,實際上在數算自己的好。(用幾次「我」?)
H.誰是罪人?「上帝啊,開恩可憐我這個罪人」(13),「因為世人都犯了罪,虧缺了神的榮耀」(羅3:23)。
I.誰貼近神?自以為義的法利賽人?無臉望天祈求的稅吏?前者的禱告-數落他人/高抬自己/無視上帝;後者的禱告-焦點只有上帝。誰貼近神?誰討神喜悅呢?
J.誰算為義?「我告訴你們,這人回家去比那人倒算為義了」(14),在神眼中誰被算為義?上帝豈能被呼攏?祂看得一清二楚,人看外貌,神看內心。
K.升高/降卑:「因為凡自高的,必降為卑;自卑的,必升為高」(14),避免論斷人,也不論斷己,主必斷定一切。自高/無用,被神高升/無價。
B.門徒責備:「門徒看見就責備那些人」(15,可10:13),或因門徒善意考量耶穌太忙?或因急著趕路?或認為無知幼童不配領受主恩?
C.耶穌生氣:「耶穌看見就惱怒,對門徒說…」(可10:14),門徒不懂主的心,反而被主責備。
D.不要禁止:「耶穌卻叫他們來說:讓小孩子到我這裏來,不要禁止他們」(16,可10:14,太19:14),耶穌疼愛小孩。
E.單純的心:「因為在上帝國的,正是這樣的人」(16,可10:14),「…天國…」(太19:14),回轉,擁有一顆單純的心。
F.承受神國:「我實在告訴你們,凡要承受上帝國的,若不像小孩子,斷不能進去」(17,可10:15)。
G.按手祝福:「耶穌給他們按手」(太19:15),「於是抱著小孩子,給他們按手,為他們祝福」(可10:16)。
(未完待續...)
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