（2022年 一起渴慕親近神）
10/15忠勇靈修 路加福音第4章
■靈修筆記
一、得勝試探(1-2)
B.聖靈引導：「聖靈將祂引到曠野」(1)，神知道/允許，並透過聖靈引導，並非意外/失控。
C.試探地點：「引到曠野」(1)，荒漠曠野。當孤單時，容易受試探/內心衝擊/情緒低落。
D.魔鬼是誰？「受魔鬼的試探」(2)，魔鬼就是撒但，是毀謗、欺騙、試探人的(太4:3)。牠詭計多端、專搞偷竊/殺害/毀壞(約10:10)。
E.得勝之路：Why耶穌受試探？還受魔鬼試探？耶穌走過試探之路，為基督門徒開出活路－可以靠主得勝。
B.考驗來到：「四十天受魔鬼的試探。那些日子沒有吃甚麼；日子滿了，祂就餓了」(2)，撒但設陷阱/誘餌，試探/挑戰/抓把柄，希望耶穌失敗。
C.靠你自己：「魔鬼對祂說：你若是上帝的兒子，可以吩咐這塊石頭變成食物」(3)，撒但說話，指示耶穌靠自己，滿足肚腹/肉體的慾望。
D.試探重點：撒但說－上帝真的愛你/在乎你的需要嗎？你真的有能力嗎？你想看到改變？你可以自己來，不用倚靠上帝。
E.倚靠上帝：「耶穌回答說：經上記着說『人活着不是單靠食物，乃是靠上帝口裏所出的一切話』」(4)，引用申8:3，緊緊倚靠主，不讓撒但切斷我們與神的關係。
B.利誘/陷阱：「對祂說：這一切權柄、榮華，我都要給你。…你若在我面前下拜，這都要歸你」(6-7)，不用犧牲/走十字架道路，無須經歷痛苦/死亡…。只要「走捷徑」、「繞過十字架」，選擇簡單的路－只要跪拜撒但，就可擁有「這一切」。
C.謊言欺騙：「因為這原是交付我的，我願意給誰就給誰」(6)。人因為悖逆犯罪，把自己交給撒但，使魔鬼成為「這世界的王」(約14:30)。但牠的權柄是暫時/有限的；神的權柄能力是永遠
D.信心的路：「耶穌說：經上記着說『當拜主－你的上帝，單要事奉祂』」(8)，引自申6:13。十字架道路，不容易，卻是信心的路。
B.測試上帝？「對祂說『你若是上帝的兒子，可以從這裏跳下去』；因為經上記着說『主要為你吩咐祂的使者保護你』。祂們要用手托着你，免得你的腳碰在石頭上」(9-11)，考驗/測試上帝，是否真的會保護。
C.懷疑不信？「你若是上帝的兒子…」(9)，撒但要耶穌測試上帝－懷疑自己的身份，謊言「除非你親眼看到/經歷，否則你不要信」。
D.撒但2.0版：撒但進階了，試圖用神的話(詩91:11-12)，設陷阱讓耶穌懷疑天父。
E.制敵秘訣：「耶穌對牠說：經上說『不可試探主－你的上帝』」(12)，引自申6:16。耶穌本是神的兒子，不需懷疑/無須證明。祂堅定信靠，繼續用神的話抵擋。
B.吼叫獅子：「務要謹守、警醒，因為你們的仇敵魔鬼如同吼叫的獅子，遍地遊行，尋找可吞吃的人」(彼前5:8)。
C.得勝試探：「有天使來伺候祂」(太4:11)，上帝派天使伺候耶穌，與耶穌關係親密。三個試探/同一目的，都是威脅/破壞耶穌與天父的關係。
D.信心抵擋：「務要謹守、警醒…。你們要用堅固的信心抵擋它」(彼前5:8-9)。神的兒女要謹守儆醒、以堅定的信心抵擋仇敵。
E.人生三關：食物關－肉體的情慾、虛榮關－眼目的情慾、殿頂關－今生的驕傲(1-12)。環境考驗，不能靠己，要緊緊倚靠主。
F.聖靈能力：「耶穌滿有聖靈的能力，回到加利利，祂的名聲就傳遍了四方」(14)，經過試探考驗，信心得勝，聖靈充滿，美好見證。
G.倍受肯定：「耶穌滿有聖靈的能力…祂在各會堂裏教訓人，眾人都稱讚祂」(14-15)。
B.忠心傳道：「在安息日，照祂平常的規矩進了會堂，站起來要念聖經」(16)。
C.遞上聖經：「有人把先知以賽亞的書交給祂，祂就打開，找到一處寫著說…」(17)。
D.宣告禧年：「主的靈在我身上，因為祂用膏膏我，叫我傳福音給貧窮的人；差遣我報告：被擄的得釋放，瞎眼的得看見，叫那受壓制的得自由，報告神悅納人的禧年」(18-19)，引自賽61:1-2，宣告禧年－神的救恩已經來到。
E.交還書卷：「於是把書捲起來交還執事，就坐下。會堂裡的人都定睛看祂」(20)。
F.預言應驗：「耶穌對他們說：今天這經應驗在你們耳中了」(21)，表明自己就是先知預言的彌賽亞。
G.令人驚奇：「眾人都稱讚祂，並希奇祂口中所出的恩言」(22)，「甚至他們都希奇說：這人從哪裡有這等智慧和異能呢？」(太13:54，可6:2)。
H.木匠家庭：「又說：這不是約瑟的兒子嗎？」(22)，「這不是木匠的兒子嗎？祂母親不是叫馬利亞嗎？祂弟兄們不是叫雅各、約西、 西門、猶大嗎？祂妹妹們不是都在我們這裏嗎？這人從哪裏有這一切的事呢？」(太13:55-56)。
I.要求神蹟：「耶穌對他們說：你們必引這俗語向我說『醫生，你醫治自己吧！我們聽見你在迦百農所行的事，也當行在你自己家鄉裏』」(23)。
J.瞧不起祂：「他們就厭棄祂(原文是因祂跌倒)」(太13:57，可6:3)，不以為然，不尊敬祂。
K.不尊敬祂：「又說：我實在告訴你們，沒有先知在自己家鄉被人悅納的」(24)，「耶穌對他們說：大凡先知，除了本地、親屬、本家之外，沒有不被人尊敬的」(太13:57，可6:4)。
L.智慧舉例：「我對你們說實話，當以利亞的時候，天閉塞了三年零六個月，遍地有大饑荒，那時，以色列中有許多寡婦，以利亞並沒有奉差往她們一個人那裏去，只奉差往西頓的撒勒法一個寡婦那裏去」(25-26)。先知不被本國賞賜，而前往外邦，在那裡卻看見神蹟。
M.再舉一例：「先知以利沙的時候，以色列中有許多長大痲瘋的，但內中除了敘利亞國的乃縵，沒有一個得潔淨的」(27)，拒絕基督，福音也將臨到外邦。
N.惹火眾人：「會堂裡的人聽見這話，都怒氣滿胸。就起來攆祂出城(他們的城造在山上)；他們帶祂到山崖，要把祂推下去」(28-29)，惡意對待耶穌。
O.神蹟脫離：「祂卻從他們中間直行，過去了」(30)，耶穌自行脫困。
P.詫異不信：「耶穌就在那裡不得行甚麼異能，不過按手在幾個病人身上治好他們。祂也詫異他們不信，就往周圍鄉村教訓人去了」(可6:5-6)，不信，神就不多行神蹟異能。
B.權柄能力：「他們很希奇祂的教訓，因為祂的話裏有權柄」(32)，「…因為祂教訓他們，正像有權柄的人，不像文士」(可1:22)，文士的教導仔細謹慎，但缺乏能力；耶穌與眾不同，話語有能力+神蹟印證伴隨(可1:23-26)。
C.痛苦深淵：「在會堂裏有一個人，被污鬼的精氣附着」(33)，被鬼附，不得自由，活在痛苦深淵。
D.污鬼喊叫：「大聲喊叫說：唉！拿撒勒的耶穌，我們與你有甚麼相干？你來滅我們嗎？」(32-33)，污鬼害怕主，知道耶穌來，牠將倒大楣。
E.污鬼識主：「我知道你是誰，乃是上帝的聖者」(33，可1:24)，污鬼比人認識主，知道神的權能。
F.神蹟奇事：「耶穌責備牠說『不要作聲！從這人身上出來吧』。鬼把那人摔倒在眾人中間，就出來了，卻也沒有害他」(35，可1:25-26)，光明來到，驅走黑暗；神的聖者/彌賽亞來到，一命令，撒但不能抗拒，都要遁逃。
G.心靈釋放：「眾人都驚訝，彼此對問說：這是甚麼道理呢？因為祂用權柄能力吩咐污鬼，污鬼就出來」(36，可1:27)，耶穌來為要拯救世人，使被擄得釋放、被囚出監牢。
H.權能彰顯：「於是耶穌的名聲傳遍了周圍地方」(37)，「…傳遍了加利利的四方」(可1:28)，神蹟奇事乃為見證基督，權能彰顯，為使人信服/接受耶穌為主。
B.岳母生病：「西門的岳母害熱病甚重」(38)，「害熱病躺著」(太8:14)，不明原因發燒得厲害。
C.求主醫治：「有人為她求耶穌」(38)，「就有人告訴耶穌」(可1:30)。
D.伸手觸摸：「耶穌站在她旁邊，斥責那熱病，熱就退了」(39)，「耶穌把她的手一摸，熱就退了」(太8:15)，「拉著他的手，扶他起來，熱就退了」(可1:31)。耶穌－斥責疾病、摸/拉/扶…親切對待長輩。
E.不忘服事：「她立刻起來服事他們」(39)。經歷主恩，立刻回報主恩。
B.各樣病症：「凡有病人的，不論害甚麼病，都帶到耶穌那裡」(40，太8:16，可1:32)，各式疾病/被鬼附，都帶到主恩座前求。
C.眾人圍觀：「合城的人都聚集在門前」(可1:33)。
D.按手醫治：「耶穌按手在他們各人身上，醫好他們」(40)，「治好了一切有病的人」(太8:16)，「耶穌治好了許多害各樣病的人」(可1:34)。
E.趕逐污鬼：「祂只用一句話就把鬼都趕出去」(太8:16)，「又有鬼從好些人身上出來，喊著說：你是上帝的兒子。耶穌斥責牠們，不許牠們說話。因為牠們知道祂是基督」(41)。
F.十架救恩：「這是要應驗先知以賽亞的話說：祂代替我們的軟弱，擔當我們的疾病」(太8:17)，耶穌來～擔當我們的憂患，背負我們的痛苦(賽53:4)。
B.單獨親近：「西門和同伴追了祂去，遇見了就對祂說：眾人都找你」(可1:36-37)，清晨獨自安靜親近天父。
C.追求掌聲？「眾人去找祂，到了祂那裡，要留住祂，不要祂離開他們」(路4:42)，為掌聲停留？或為使命前行？
D.福音使命：「但耶穌對他們說：我也必須在別城傳上帝國的福音，因我奉差原是為此」(43，可1:38)，耶穌認清使命，傳天國福音。
E.全人醫治：「於是耶穌在加利利的各會堂傳道」(44)，「進了會堂傳道趕鬼」(可1:39)，傳天國福音－使身體/心靈/全人都得醫治。
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