（2022年 一起渴慕親近神）
10/19忠勇靈修 路加福音第8章
■靈修筆記
一、熱心婦女(1-3)
B.門徒同行：「和祂同去的有十二個門徒」(1)。
C.婦女參與：「…已經治好的幾個婦女…又有希律的家宰苦撒的妻子約亞拿，並蘇撒拿，和好些別的婦女…」(2-3)，在猶太社會卑微/弱勢的婦女，不只參與福音，更是在門徒之外的主力。
D.回應主恩：「還有被惡鬼所附、被疾病所累、已經治好的幾個婦女，內中有稱為抹大拉的馬利亞(曾有七個鬼從她身上趕出來)」(2)。
E.各個階層：「又有希律的家宰苦撒的妻子約亞拿…」(3)，跟隨耶穌的婦女中，也有社會地位頗高的婦女，如管理希律錢財的苦撒之妻。
F.甘心奉獻：「都是用自己的財物供給耶穌和門徒」(3)，婦女蒙恩/感恩/謝恩，以金錢支持福音聖工。
B.船上講道：「祂只得上船坐下，眾人都站在岸上」(太13:2)，「眾人都靠近海，站在岸上」(可4:1)。
C.比喻傳道：「耶穌就用比喻說」(4)，耶穌就用比喻教訓他們許多道理。在教訓之間，對他們說：你們聽啊！…」(可4:2-3)。
D.四種心田：「有一個撒種的出去撒種…有落在路旁的…有落在磐石上的…有落在荊棘裏的…又有落在好土裏的」(5-8)，四種土壤－路旁、磐石/土淺石頭地(太13:5)、荊棘、好土，指人聽道的四種反應。
E.撒在路旁：「有落在路旁的，被人踐踏，天上的飛鳥又來吃盡了」(5)，聽道不能領受，撒但把道奪去。
F.土淺磐石：「有落在磐石上的，一出來就枯乾了，因為得不着滋潤」(6)，落在磐石上/土淺石頭地－土不深/發苗快/日頭曬/沒有根/得不著滋潤/易枯乾(太13:5-6)。人聽道剛開始喜歡，後因內心剛硬抵擋，信仰的小苗根不夠深，遇到困難就放棄了。
G.落在荊棘：「有落在荊棘裏的，荊棘一同生長，把它擠住了」(7)，與荊棘同長/被荊棘擠住/不結果實(可4:7)。被世俗宴樂慾望纏繞，難以結實。
H.在好土裏：「又有落在好土裏的，生長起來，結實百倍」(8)，長大結實三十倍、六十倍、一百倍(可4:8)，持守在善良誠實的心裡，並且忍耐等候結實。
I.務必留心：「耶穌說了這些話，就大聲說：有耳可聽的，就應當聽」(8)，不可馬虎/不當回事。
B.天國真理：「祂說：上帝國的奧祕…」(10)，比喻中蘊含天國/神國的奧祕」(太13:11，可4:11)。奧秘指關於神國救恩的啟示，神渴望人認識並進入天國。
C.要人知道：「上帝國的奧祕只叫你們知道；至於別人，就用比喻」(10)，「你們…別人…」，真心尋求/願意回轉悔改的人，必能領受；對遮蓋眼睛/關住耳朵，不看不聽的人，始終無法明白。
D.人的選擇：「凡有的，還要加給他，叫他有餘；凡沒有的，連他所有的，也要奪去」(太13:12)，尋找的/就必尋見/有再更多/生命豐盛，拒絕的/掉死胡同/一無所有/哀哭切齒，一切在於人的抉擇。
E.心地剛硬：「叫他們看也看不見，聽也聽不明」(10)，「叫他們看是看見，卻不曉得；聽是聽見，卻不明白；恐怕他們回轉過來，就得赦免」(可4:12)，神巴不得人看見/聽見/明白/悔改/得赦免，但人心剛硬拒絕。
F.應驗預言：「你們聽是要聽見，卻不明白；看是要看見，卻不曉得；因為這百姓油蒙了心，耳朵發沉，眼睛閉著，恐怕眼睛看見，耳朵聽見，心裏明白，回轉過來，我就醫治他們」(太13:14-15)，引自賽6:9-10，指出世人擁抱罪惡，內心抗拒神。(傳福音的任務何等艱鉅)
B.撒在路旁：「那些在路旁的，就是人聽了道，隨後魔鬼來，從他們心裏把道奪去，恐怕他們信了得救」(12)，惡者來(太13:19)、撒但立刻來(可4:15)、魔鬼來(路8:12)。撒但=魔鬼=惡者，不願人「信了得救」。
C.在磐石地：「那些在磐石上的，就是人聽道，歡喜領受，但心中沒有根，不過暫時相信，及至遇見試煉就退後了」(13)，當下歡喜領受，心中沒有根，都是暫時相信；當遭遇患難/受逼迫，立刻跌倒/放棄。
D.在荊棘裡：「那落在荊棘裏的，就是人聽了道，走開以後，被今生的思慮、錢財、宴樂擠住了，便結不出成熟的子粒來」(14)，「…錢財的迷惑，和別樣的私慾進來，把道擠住…」(可4:18-19)。
E.在好土裡：「那落在好土裏的，就是人聽了道，持守在誠實善良的心裏，並且忍耐着結實」(15)，「…有三十倍的，有六十倍的，有一百倍的」(可4:20)。
F.讓道有根：「但心中沒有根，不過暫時相信」(13)，多少人信主，沒讓真理的道在心中紮根，遇到患難逼迫就放棄了，真是何等可惜。
G.改變生命：心思保持「誠實善良」，持之以恆「忍耐著結實」，必能看見美好祝福(15)。
B.比喻目的：「因為掩藏的事，沒有不顯出來的；隱瞞的事，沒有不露出來被人知道的」(17，可4:22)，天國真理暫時隱藏在比喻中，乃為啟示/讓人知道。
C.用心聆聽：「有耳可聽的，就應當聽」(可4:23)，要用心聆聽，有屬靈的分辨能力。
D.留心/小心：「所以，你們應當小心怎樣聽」(18)，「你們所聽的要留心」(可4:24)，要仔細留心。
E.分享之福：「你們用甚麼量器量給人，也必用甚麼量器量給你們，並且要多給你們」(可4:24)，這裡並非指批評論斷，從「並且要多給你們」看出，多分享(天國真理/真光？)，將多獲得祝福。你對真理的態度，將關係著你的收穫。
F.如何回應？「因為凡有的，還要加給他；凡沒有的，連他自以為有的，也要奪去」(18，可4:25)，渴慕追求/領受真理，越得越多；剛硬拒絕/冷淡對待，失去祝福。
B.家人關心：「有人告訴祂說：你母親和你弟兄站在外邊，要見你」(20)，「要與祂說話」(太12:46)，「站在外邊，打發人去叫祂」(可3:31)。耶穌傳道，屢遭猶太宗教領袖敵視，或許家人擔心掛慮祂的安危，或擔憂祂會過勞。
C.旁人轉達：「在外邊要見你」(20)，「站在外邊，要與你說話」(太12:47)。
D.極不禮貌？「耶穌回答說：誰是我的母親？誰是我的弟兄？」(可3:33)，耶穌並非高傲不認母親和弟兄，別忘還有下一句。
E.父神旨意：「耶穌回答說：聽了上帝之道而遵行的人就是我的母親，我的弟兄了」(21，可3:34-35)。
F.優先次序：耶穌持定目標－父神旨意，抓緊使命，絕不懈怠。祂無視身體疲累、性命安危，勇往直前，不容干擾。
G.屬靈家人：「聽了上帝之道而遵行的人就是我的母親，我的弟兄了」(21)，「…就是我的弟兄姊妹和母親了」(可3:35)，我們成為主內弟兄姐妹，都在這條「遵行上帝旨意」的路上，一同奔跑。
B.緊緊跟隨：「對門徒說『我們可以渡到湖那邊去』。他們就開了船」(22)，「…也有別的船和祂同行」(可4:36)。
C.暴風大浪：「正行的時候，耶穌睡着了。湖上忽然起了暴風，船將滿了水，甚是危險」(23，可4:37)，「甚至船被波浪掩蓋」(太8:24)。
D.安穩睡覺：「耶穌睡著了」(23)，「耶穌在船尾上，枕著枕頭睡覺」(可4:38)。
E.門徒呼救：「門徒來叫醒了祂說：夫子！夫子！我們喪命啦！」(24，太8:25)，「夫子！我們喪命，你不顧嗎？」(可4:38)。
F.斥責風浪：「耶穌醒了，斥責那狂風大浪；風浪就止住，平靜了」(24)，「斥責風，向海說『住了吧！靜了吧！』，風就止住，大大地平靜了」(可4:39)。
G.責備小信：「耶穌對他們說：你們的信心在哪裏呢？」(25)，「你們這小信的人哪，為甚麼膽怯呢？」(太8:26)，「甚麼膽怯？你們還沒有信心嗎？」(可4:40)。
H.懼怕驚奇：「他們又懼怕又希奇，彼此說：這到底是誰？祂吩咐風和水，連風和水也聽從祂了」(25)，「這是怎樣的人？連風和海也聽從祂了！」(太8:27)，「他們就大大地懼怕」(可4:41)。
B.鬼附人數：「耶穌上了岸，就有城裏一個被鬼附着的人迎面而來」(27)，兩個(太8:28)，一個(可5:2)，可能一人、兩人，或多人。
C.居住墳塋：「這個人許久不穿衣服，不住房子，只住在墳塋裏」(27)，「常住在墳塋裡…他晝夜常在墳塋裡和山中喊叫，又用石頭砍自己」(可5:3、5)。
D.凶猛無比：「極其凶猛，甚至沒有人能從那條路上經過」(太8:28)，「沒有人能捆住他，就是用鐵鍊也不能。…鐵鍊竟被他掙斷了，腳鐐也被他弄碎了；總沒有人能制伏他」(可5:3-4)。
E.跪拜耶穌：「他見了耶穌，就俯伏在祂面前」(28)，「他遠遠地看見耶穌，就跑過去拜祂」(可5:6)。
F.免我受苦：「大聲喊叫說：至高上帝的兒子耶穌，我與你有甚麼相干？求你不要叫我受苦！」(28，可5:7)。
G.曾被趕出：「是因耶穌曾吩咐污鬼從那人身上出來。原來這鬼屢次抓住他；他常被人看守，又被鐵鍊和腳鐐捆鎖，他竟把鎖鍊掙斷，被鬼趕到曠野去」(29)。
H.多鬼附身：「耶穌問他說『你名叫甚麼？』，他說『我名叫群』；這是因為附着他的鬼多」(30，可5:9)。
I.不願離開：「鬼就央求耶穌，不要吩咐他們到無底坑裏去」(31)，「就再三地求耶穌，不要叫他們離開那地方」(可5:10)。無底坑是一切邪靈的最終去處(啟9:1，20:1-3)。
J.央求耶穌：「那裏有一大群豬在山上吃食。鬼央求耶穌，准他們進入豬裏去」(32，可5:11-12)。
K.鬼入豬群：「耶穌准了他們，鬼就從那人出來，進入豬裏去」(32-33，可5:13)，「耶穌說『去吧』，鬼就出來，進入豬群」(太8:32)。
L.死二千豬：「於是那群豬闖下山崖，投在湖裏淹死了」(32)，「…投在海裏淹死了，豬的數目約有二千」(可5:13)。
M.好奇圍觀：「放豬的看見這事就逃跑了，去告訴城裏和鄉下的人，眾人出來要看是甚麼事」(34-35)。
N.眾人害怕：「到了耶穌那裏，看見鬼所離開的那人，坐在耶穌腳前，穿着衣服，心裏明白過來，他們就害怕」(35，可5:15)。
O.述說見證：「看見這事的，便將被鬼附着的人怎麼得救，告訴他們」(36，可5:16)。
P.求主離開：「格拉森四圍的人，因為害怕得很，都求耶穌離開他們」(37，可5:17)，出乎意料，並非熱忱歡迎。
Q.渴望跟隨：「耶穌就上船回去了，鬼所離開的那人懇求和耶穌同在」(37-38，可5:18)。
R.耶穌不許：「，「耶穌卻打發他回去」(38)，「耶穌不許」(可5:19)。
S.吩咐見證：「你回家去，傳說上帝為你做了何等大的事」(39)，「你回家去，到你的親屬那裡，將主為你所做的是何等大的事，是怎樣憐憫你，都告訴他們」(可5:19)。
T.遵命順服：「他就去，滿城裡傳揚耶穌為他做了何等大的事」(39)，「那人就走了，在低加坡里傳揚耶穌為他做了何等大的事，眾人就都希奇」(可5:20)。
（未完待續...）
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