10/04 馬可福音第9章 靈修筆記

 

                                                              （圖片借用）
（2022年  一起渴慕親近神）
10/04忠勇靈修  馬可福音第9章
■靈修筆記
一、神國臨到(1)
A.信實可靠：「耶穌又對他們說：我實在告訴你們…」(1)，神的話信實可靠，必必句句應驗。
B.未死之先：「站在這裏的，有人在沒嘗死味以前」(1)。
C.看見神國：「…必要看見上帝的國大有能力臨到」(1)，「必看見人子降臨在祂的國裏」(太16:28)，「必看見神的國」(路9:27)，可能指登山變像、主受死復活、聖靈降臨等神的作為。
D.重磅提醒：有人不計代價，捨己跟隨，為得著生命；但也有人拒絕，不承認主，最後失去生命(可8:34-38)。
E.神國必臨：信(委身跟隨)也好，不信(追逐世界)也罷(可8:34-38)；無論如何，神的國必會來到(1)。
 
二、登山變像(2-10)
A.四人同行：「過了六天，耶穌帶着彼得、雅各、約翰暗暗地上了高山」(2，太17:1)，耶穌只帶三位重要門徒上山－彼得(要主)、雅各(為主)、約翰(愛主)。
B.上山禱告：「上山去禱告」(路9:28-29)，「第二天，他們下了山」(路9:37)，耶穌公開預言自己將受難和復活(太16:21-28)，新的階段開始，需要徹夜禱告親近神。
C.改變形像：「就在他們面前變了形像」(2)，「正禱告的時候，祂的面貌就改變了」(路9:29)。
D.聖潔榮耀：「衣服放光，極其潔白，地上漂布的，沒有一個能漂得那樣白」(3)，「…臉面明亮如日頭，衣裳潔白如光」(2)。
E.三人談話：「忽然，有以利亞同摩西向他們顯現，並且和耶穌說話」(4，太17:3)，摩西代表律法、以利亞代表先知。
F.談論何事？「他們在榮光裡顯現，談論耶穌去世的事，就是祂在耶路撒冷將要成的事」(路9:31)。
G.榮光顯現：「彼得和他的同伴都打盹，既清醒了，就看見耶穌的榮光，並同他站著的那兩個人」(路9:32)。
H.談話結束：「二人正要和耶穌分離的時候，彼得對耶穌說…」(路9:33)，摩西和以利亞準備離去時，彼得出了餿主意。
I.彼得建議：「彼得對耶穌說：「拉比(夫子)，我們在這裏真好！可以搭三座棚，一座為你，一座為摩西，一座為以利亞」(5，太17:4)。
J.緊張懼怕：「彼得不知道說甚麼才好，因為他們甚是懼怕」(6)，「他卻不知道所說的是甚麼」(路9:33)。
K.雲彩遮蓋：「有一朵雲彩來遮蓋他們」(7)，「說話之間，忽然有一朵光明的雲彩遮蓋他們」(太17:5)，「他們進入雲彩裡就懼怕」(路9:34)。
L.天父說話：「也有聲音從雲彩裏出來說：這是我的愛子，你們要聽祂」(7)，「…這是我的愛子，我所喜悅的，你們要聽祂」(太17:5)，「這是我的兒子，我所揀選的，你們要聽祂」(路9:35)，登山變像－說明耶穌基督是彌賽亞/神的兒子。
M.俯地懼怕：「門徒聽見，就俯伏在地，極其害怕。耶穌進前來，摸他們說：起來，不要害怕」(太17:6-7)。
N.消失無蹤：「門徒忽然周圍一看，不再見一人，只見耶穌同他們在那裏」(8)，聲音止住，不見一人，只見耶穌。
O.交代叮囑：「下山的時候，耶穌囑咐他們說：人子還沒有從死裏復活，你們不要將所看見的告訴人」(9)。
P.存記在心？「門徒將這話存記在心，彼此議論『從死裡復活』是甚麼意思」(10)，愚鈍的門徒欠缺信心，當耶穌復活後，仍是不信(可16:14)。
Q.五大事件：耶穌生平重要事件－道成肉身、登山變像、十架受難、死裡復活、榮耀升天。
 
三、施洗約翰(11-13)
A.好奇提問：「他們就問耶穌說：文士為甚麼說以利亞必須先來？」(11，太17:10)，文士教導在彌賽亞來臨前，先鋒以利亞必然來到(瑪3:1，4:5)。教導雖正確，但卻不接受耶穌就是彌賽亞，所以門徒好奇提問。
B.復興萬事？「耶穌說：以利亞固然先來復興萬事」(12)，「他必使父親的心轉向兒女，兒女的心轉向父親」(瑪4:6)，傳悔改信息，使人與人、人與神關係恢復和好。
C.竟被拒絕：「我告訴你們，以利亞已經來了，他們也任意待他，正如經上所指着他的話」(13)，施洗約翰入監/受害。
D.下一位是？「經上不是指着人子說，祂要受許多的苦被人輕慢呢？」(12)，「人子也將要這樣受他們的害」(太17:12)，預言自己也將受辱被害。
E.後知後覺：「門徒這才明白耶穌所說的，是指著施洗的約翰」(太17:13)，後知後覺，恍然大悟。
 
四、信心+禁食(14-29)
A.眾人辯論：「耶穌到了門徒那裡，看見有許多人圍著他們，又有文士和他們辯論」(14)。
B.迎見耶穌：「眾人一見耶穌，都甚希奇，就跑上去問祂的安」(15)，「有許多人迎見耶穌」(路9:37)。
C.主動關心：「耶穌問他們說：你們和他們辯論的是甚麼？」(16)。
D.跪地哭求：「有一個人來見耶穌，跪下說…」(太17:14)，「…喊叫說：夫子！求你看顧我的兒子，因為他是我的獨生子」(路9:38)。
E.兒子受苦：「夫子，我帶了我的兒子到你這裏來，他被啞巴鬼附著，無論在哪裡，鬼捉弄他，把他摔倒，他就口中流沫，咬牙切齒，身體枯乾」(17-18)。「主啊，憐憫我的兒子！他害癲癇的病很苦，屢次跌在火裏，屢次跌在水裏」(太17:15)。「他被鬼抓住就忽然喊叫；鬼又叫他抽瘋，口中流沫，並且重重地傷害他，難以離開他」(路9:39)。
F.門徒無能：「我請過你的門徒把鬼趕出去，他們卻是不能」(18)，「我帶他到你門徒那裏，他們卻不能醫治他」(太17:16)。
G.耶穌責備：「耶穌說：「噯！不信的世代啊，我在你們這裏要到幾時呢？我忍耐你們要到幾時呢？把他帶到我這裏來吧」(19)，「噯！這又不信又悖謬的世代啊…」(太17:17)。
H.鬼出重手：「他們就帶了他來。他一見耶穌，鬼便叫他重重地抽瘋，倒在地上，翻來覆去，口中流沫」(20)，「正來的時候，鬼把他摔倒，叫他重重地抽瘋」(路9:42)。
I.從小受苦：「耶穌問他父親說：他得這病有多少日子呢？回答說：從小的時候，鬼屢次把他扔在火裡、水裡，要滅他」(21-22)。
J.無助父親：「你若能做甚麼，求你憐憫我們，幫助我們」(22)。
K.是否相信？「耶穌對他說：你若能信，在信的人，凡事都能」(23)。
L.流淚懇求：「孩子的父親立時喊著說(有古卷：立時流淚地喊著說)：我信！但我信不足，求主幫助」(24)。
M.斥責污鬼：「耶穌看見眾人都跑上來，就斥責那污鬼說：你這聾啞的鬼，我吩咐你從他裡頭出來，再不要進去」(25)。
N.污鬼離開：「那鬼喊叫，使孩子大大地抽了一陣瘋，就出來了。孩子好像死了一般。以致眾人多半說：他是死了」(26)。
O.感動時刻：「但耶穌拉著他的手，扶他起來，他就站起來了」(27)，「把孩子治好了，交給他父親」(路9:42)。
P.眾人驚奇：「眾人都詫異神的大能(大能或譯威榮)」(路9:43)。
Q.門徒求問：「耶穌進了屋子，門徒就暗暗地問他說：「我們為甚麼不能趕出他去呢？」(28)。
R.問題之一：「耶穌說：是因你們的信心小。我實在告訴你們，你們若有信心，像一粒芥菜種，就是對這座山說『你從這邊挪到那邊』，它也必挪去；並且你們沒有一件不能做的事了」(太17:20)。
S.問題之二：「耶穌說：非用禱告(有古卷加禁食二字)，這一類的鬼總不能出來(不能趕他出來)(29，太17:21)。
 
五、預言受難(30-32)
A.謙卑低調：「祂們離開那地方，經過加利利；耶穌不願意人知道」(30)，行趕鬼神蹟，不驕傲張揚，耶穌低調離開。
B.說話時機：「眾人都詫異神的大能。耶穌所做的一切事，眾人正希奇的時候，耶穌對門徒說」(路9:43)，經歷趕鬼神蹟後，主說祂將受難遇害。
C.無所不知：「於是教訓門徒說：人子將要被交在人手裏…」(31)，神都預知，並非意外。
D.預言受害：「他們要殺害祂；被殺以後，過三天祂要復活」(31)。
E.務必牢記：「你們要把這些話存在耳中」(路9:44)，主提醒門徒要牢記。
F.不敢提問：「門徒卻不明白這話，又不敢問祂」(32)，「他們不明白這話，意思乃是隱藏的，叫他們不能明白，他們也不敢問這話的意思」(路9:45)。
G.難過憂愁：「門徒就大大地憂愁」(太17:23)。
 
六、爭論大小(33-37)
A.事件地點：「他們來到迦百農。耶穌在屋裏問門徒說：你們在路上議論的是甚麼？」(33)，在前往迦百農的路上起爭論。
B.故意詢問：「耶穌在屋裡問門徒說：你們在路上議論的是甚麼？」(33)，耶穌明知故問。
C.爭論主題：「門徒不作聲，因為他們在路上彼此爭論誰為大」(34)，路上爭論不斷，主前悶不作聲。
D.誰將為大？「當時，門徒進前來，問耶穌說：天國裏誰是最大的？」(太18:1)，人的眼光看重世上權力，誤以天國為人國。
E.無所不知：「耶穌看出他們心中的議論」(路9:47)。
F.僕人領導：「耶穌坐下，叫十二個門徒來，說：若有人願意作首先的，他必作眾人末後的，作眾人的用人」(35)。
G.小孩為例：「於是領過一個小孩子來，叫他站在門徒中間，又抱起他來，對他們說」(36)，「…使他(小孩)站在他們當中」(太18:1)，「叫他站在自己旁邊」(路9:47)，門徒需要向小孩學習寶貴真理。
H.改變生命：「我實在告訴你們，你們若不回轉，變成小孩子的樣式，斷不得進天國」(太18:3)，「回轉」、「變成」、「小孩的樣式」－單純謙卑(太18:4)。
I.天國價值：「所以，凡自己謙卑像這小孩子的，他在天國裏就是最大的」(太18:4)，用神的眼光來看，在天國裡，謙卑倚靠天父，才是最大的。
J.接待耶穌：「凡為我名接待一個像這小孩子的，就是接待我」(37，太18:5)，為耶穌接待/關懷，即便是不起眼的小孩，都是接待主。
K.接待天父：「凡接待我的，不是接待我，乃是接待那差我來的」(37，路9:48)。
L.追求大小？「你們中間最小的，他便為大」(路9:48)，小的為大，大的為小。社會教我們競爭，耶穌要我們謙卑。

七、抵擋？幫助？(38-41)
A.禁止趕鬼？「約翰對耶穌說：夫子，我們看見一個人奉你的名趕鬼，我們就禁止他，因為他不跟從我們」(38)，「因為他不與我們一同跟從你」(路9:49)，聖靈工作？邪靈作為？
B.不要禁止：「耶穌說：不要禁止他；因為沒有人奉我名行異能，反倒輕易毀謗我」(39)，「奉主的名」趕鬼/行異能，就是出自神。
C.抵擋？幫助？「不敵擋我們的，就是幫助我們的」(40)，「不敵擋你們的，就是幫助你們的」(路9:50)，要包容接納，不要排拒他人。
D.主必記念：「凡因你們是屬基督，給你們一杯水喝的，我實在告訴你們，他不能不得賞賜」(41)，一杯水，主都記念報答。
 
八、勿絆倒人(42-50)
A.勿絆倒人：「凡使這信我的一個小子跌倒的，倒不如把大磨石拴在這人的頸項上，扔在海裏」(42，太18:6)。
B.罪惡世界：「這世界有禍了，因為將人絆倒；絆倒人的事是免不了的，但那絆倒人的有禍了」(太18:7)。
C.除去罪惡：「倘若你一隻手叫你跌倒，就把它砍下來。…倘若你一隻腳叫你跌倒，就把它砍下來」(43、45)。
D.永生/地獄：「你缺了肢體進入永生，強如有兩隻手落到地獄，入那不滅的火裏去。你瘸腿進入永生，強如有兩隻腳被丟在地獄裏」(44、46)，地獄=永火。
E.地獄的火：「倘若你一隻眼叫你跌倒，就去掉它；你只有一隻眼進入上帝的國，強如有兩隻眼被丟在地獄裏」(47)，「你只有一隻眼進入永生，強如有兩隻眼被丟在地獄的火裏」(太18:9)，上帝的國=永生。
F.不滅的火：「強如有兩隻手落到地獄，入那不滅的火裡去」(44)，「在那裡，蟲是不死的，火是不滅的」(48)，地獄=永火=不滅的火。
G.永生/神國：「你只有一隻眼進入神的國」(47)，「你只有一隻眼進入永生」(太18:9)，進入神的國=進入永生。
H.憐愛世人：「凡使這信我的一個小子跌倒的」(42)，每一個人，神都在乎，祂不願一人沉淪，乃願人人悔改得救。
I.用火當鹽：「因為必用火當鹽醃各人(有古卷加：凡祭物必用鹽醃)」(49)，受罪惡誘惑絆倒人，必入永火地獄受苦。
J.翻轉改變：「鹽本是好的，若失了味，可用甚麼叫它再鹹呢？你們裏頭應當有鹽，彼此和睦」(50)，活出良善生命，用正面影響世界；不要絆倒人，乃要彼此和睦。