（2022年 一起渴慕親近神）
10/21忠勇靈修 路加福音第10章
■靈修筆記
一、平安福音(1-12)
B.劃分區域：「往自己所要到的各城各地方去」(1)，事先規劃，分區/分工進行。
C.廣大禾場：「就對他們說：要收的莊稼多，做工的人少」(2)，70人/35組，人少？相較廣大禾場，仍少！
D.服事/禱告：「所以，你們當求莊稼的主打發工人出去收祂的莊稼」(2)，邊傳福音，邊禱告。求主繼續興起工人、不斷感動/差遣…。
E.奉主差遣：「你們去吧！我差你們出去…」(3)，奉主所差是代表主，當看重是神的使命和託付。
F.不是易路：「如同羊羔進入狼群」(3)，服事主，充滿爭戰考驗，不是一條易路，卻是蒙福的道路。
G.專心倚靠：「不要帶錢囊，不要帶口袋，不要帶鞋；在路上也不要問人的安」(4)，四個不要。事奉要專一/專心倚靠主，不受誘惑/牽絆/耽擱。當全力以赴，凡事主必開路/預備。
H.祝福平安：「無論進哪一家，先要說：願這一家平安」(5)，願人得著～身心靈的平安。
I.平安之子：「那裏若有當得平安的人(當得平安的人：原文是平安之子)，你們所求的平安就必臨到那家」(6)。若人願意接受(是平安之子)，得以成為天國子民，所求的平安/神的平安/神自己…就必臨到「那家」。
J.拒絕平安？「不然，就歸與你們了」(6)，若人拒絕平安的福音/平安之王，則平安歸與傳福音的人。
K.無慮衣食：「你們要住在那家，吃喝他們所供給的，因為工人得工價是應當的；不要從這家搬到那家」(7)，工人得工價，主透過家主供應事奉者所需。當專一事奉，無慮生活衣食。
L.不得貪求：「無論進哪一城，人若接待你們，給你們擺上甚麼，你們就吃甚麼」(8)，以感恩的心，享受「接待」。(不比較好壞、不貪圖享樂)
O.神國臨近：「雖然如此，你們該知道上帝的國臨近了」(11)，神國臨近，對接受/相信者－賜下醫治平安(9)；對拒絕/不信者－審判刑罰(12)。
P.不要輕看：「我告訴你們，當審判的日子，所多瑪所受的，比那城還容易受呢！」(12)，若頑固拒絕，末後審判刑罰將十分嚴厲、無法挽回。
B.責不悔改：「哥拉汛哪，你有禍了！伯賽大啊，你有禍了！因為在你們中間所行的異能若行在推羅、西頓，他們早已披麻蒙灰，坐在地上悔改了」(13，太11:20-21)。
C.嚴厲審判：「當審判的日子，推羅、西頓所受的，比你們還容易受呢！」(14，太11:22)，不悔改，將遭嚴厲審判。
D.無視神蹟：「迦百農啊，你已經升到天上，將來必推下陰間」(15，太11:23)，「…因為在你那裏所行的異能，若行在所多瑪，它還可以存到今日」(太11:23)，無視神的作為，硬心不肯悔改，將墜落陰間。
E.可怕審判：「但我告訴你們，當審判的日子，所多瑪所受的，比你還容易受呢！」(太11:24)，所多瑪的審判是嚴厲的，但主說拒絕基督救恩，末日審判將更可怕。
F.聽從？棄絕？「又對門徒說：聽從你們的就是聽從我；棄絕你們的就是棄絕我；棄絕我的就是棄絕那差我來的」(16)，門徒傳福音，乃是代表主。接受福音，就是接受主；拒絕福音，就是拒絕主/拒絕天父
B.歡樂收割：「那七十個人歡歡喜喜地回來說：主啊！因你的名，就是鬼也服了我們」(17)，領人歸主、趕鬼醫病，福音大有果效，喜樂洋溢。
C.誰的權柄？「主啊！因你的名，就是鬼也服了我們」(17)，鬼雖被「我們」制伏；但別忘記，是「主的名」大有能力。
D.黑暗勢力：「耶穌對他們說：我曾看見撒但從天上墜落，像閃電一樣」(18)，地上污鬼被制伏，是因「撒但從天上墜落」。
E.主都知道：「耶穌對他們說：我曾看見…」(18)，門徒興奮快樂，其實主知道背後屬靈原因。
F.天上權柄：「我已經給你們權柄可以踐踏蛇和蠍子，又勝過仇敵一切的能力，斷沒有甚麼能害你們」(19)。
G.因何歡喜？「然而，不要因鬼服了你們就歡喜，要因你們的名記錄在天上歡喜」(20)，因有權柄能力歡喜/感到榮耀？不，要因神喜悅/得與神永遠同在，感到歡喜/無比榮耀。
B.隱藏/顯明：「因為你將這些事向聰明通達人就藏起來，向嬰孩就顯出來」(21，太11:25)，救恩真理向自以為智慧通達的人，就隱藏起來；向嬰孩般單純的人，就顯明出來。
C.神的美意：「父啊！是的，因為你的美意本是如此」(21，太11:26)，內心高傲的人，藐視耶穌，聽不進福音；謙卑單純的人，憑信心方能領受。
D.屬神的人：「一切所有的，都是我父交付我的」(22，太11:27)，能信主成為神的兒女，都是天父的揀選。
E.神的啟示：「除了父，沒有人知道子是誰；除了子和子所願意指示的，沒有人知道父是誰」(22，太11:27)，除非神啟示，不然「沒有人知道」，無法認識神/明白福音真理。
F.天父是誰？「除了父，沒有人知道子是誰；除了子和子所願意指示的，沒有人知道父是誰」(22)，子是誰？父是誰？需要神親自啟示，人才能認識神。
G.向神開啟：「耶穌轉身暗暗地對門徒說：「看見你們所看見的，那眼睛就有福了」(23)，「但你們的眼睛是有福的，因為看見了；你們的耳朵也是有福的，因為聽見了」(太13:16)，眼睛/耳朵/心門，向神打開，領受救恩/祝福；不要封閉/拒絕，走向末路。
H.有福之人：「我告訴你們，從前有許多先知和君王要看你們所看的，卻沒有看見，要聽你們所聽的，卻沒有聽見」(24，太13:17)，舊約時代，先知/義人遙望救贖恩典；新約時代，得以親見/親嚐救贖實體－耶穌基督。
B.不好的心：「有一個律法師起來試探耶穌，說…」(25)，驕傲/自以為是，為試探/抓耶穌把柄。
C.智慧反問：「耶穌對他說：律法上寫的是甚麼？你念的是怎樣呢？」(26)，耶穌反問，迫使他從主動退到被動。並給對方機會，用他最專業/最專精的內容回答。(誰更有智慧呢？)
E.耶穌認證：「耶穌說：你回答的是；你這樣行，就必得永生」(28)，說的對，但別忘記－知道，也要「做到」，要身體力「行」。
F.自以為是：「那人要顯明自己有理，就對耶穌說：誰是我的鄰舍呢？」(29)，問題很好，但態度不對。
G.誰是鄰舍？耶穌舉好撒瑪利亞人之例－有人落難，被強盜剝去衣裳/打個半死(30)。祭司/利未人先後看見，卻置之不理(31-32)；惟有一個撒瑪利亞人動了慈心/上藥照顧/甘願付錢照應(33-35)。耶穌問「你想，這三個人哪一個是落在強盜手中的鄰舍呢？」(36)。
H.知行合一：「他說『是憐憫他的』，耶穌說『你去照樣行吧』」(37)，聽道也當行道，行道才是知道、信道。愛你的鄰舍嗎？去行。如何承受永生呢？把信仰實踐。別忘記主對我們說「你去照樣行吧」。
六、上好福份(38-42)
B.熱情接待：「有一個女人，名叫馬大，接祂到自己家裏」(38)，在耶穌忙碌行程中，有幸接待，真是無比榮耀。
C.開放家庭：「接祂到自己家裏」(38)，你可願開放家庭、時間服事主？
D.妹妹聽道：「她有一個妹子，名叫馬利亞，在耶穌腳前坐着聽祂的道」(39)，。
E.姐姐忙亂：「馬大伺候的事多，心裏忙亂」(40)，給主所要，主最期待我們怎樣？事務纏身，又忙又亂？
F.速告御狀：「就進前來說：主啊，我的妹子留下我一個人伺候，你不在意嗎？請吩咐她來幫助我」(40)，真不公平，請主評評理。
G.主不在意？「你不在意嗎？」(40)，你為神所做，無論大小，主都在意。
H.焦點在事：「耶穌回答說：馬大！馬大！你為許多的事思慮煩擾」(41)，馬大看見/注意/焦點在「事」，而且是「許多的事」。
I.焦點在主：「但是不可少的只有一件；馬利亞已經選擇那上好的福分，是不能奪去的」(42)，馬利亞看見/注意/焦點在「主」。
J.兩種個性：馬大－性子急/閒不住/行動派；馬利亞－安靜/內向/喜歡聽道。(個性都有優缺，也有不足，需被主雕琢調整)
L.聆聽與說：馬大要「說」，要主聽她的話；馬利亞選擇「聽」，讓主說話。
M.不可少的：「不可少的只有一件」(42)，認識/親近神，享受與主同在，深深愛耶穌。
N.主在乎啥？對走向十架受死的耶穌，祂在乎什麼？豐盛晚餐？舒適享受？
O.傲慢/偏見：忙碌和壓力會攪動情緒，脾氣暴躁、口不擇言。傲慢與偏見，會讓我們感到無力/挫敗。
P.服事/耶穌：司布真說「馬大的錯誤在於…只記得服事，而忘了主耶穌」。
B.熱情接待：「有一個女人，名叫馬大，接祂到自己家裏」(38)，在耶穌忙碌行程中，有幸接待，真是無比榮耀。
C.開放家庭：「接祂到自己家裏」(38)，你可願開放家庭、時間服事主？
D.妹妹聽道：「她有一個妹子，名叫馬利亞，在耶穌腳前坐着聽祂的道」(39)，。
E.姐姐忙亂：「馬大伺候的事多，心裏忙亂」(40)，給主所要，主最期待我們怎樣？事務纏身，又忙又亂？
F.速告御狀：「就進前來說：主啊，我的妹子留下我一個人伺候，你不在意嗎？請吩咐她來幫助我」(40)，真不公平，請主評評理。
G.主不在意？「你不在意嗎？」(40)，你為神所做，無論大小，主都在意。
H.焦點在事：「耶穌回答說：馬大！馬大！你為許多的事思慮煩擾」(41)，馬大看見/注意/焦點在「事」，而且是「許多的事」。
I.焦點在主：「但是不可少的只有一件；馬利亞已經選擇那上好的福分，是不能奪去的」(42)，馬利亞看見/注意/焦點在「主」。
J.兩種個性：馬大－性子急/閒不住/行動派；馬利亞－安靜/內向/喜歡聽道。(個性都有優缺，也有不足，需被主雕琢調整)
L.聆聽與說：馬大要「說」，要主聽她的話；馬利亞選擇「聽」，讓主說話。
M.不可少的：「不可少的只有一件」(42)，認識/親近神，享受與主同在，深深愛耶穌。
N.主在乎啥？對走向十架受死的耶穌，祂在乎什麼？豐盛晚餐？舒適享受？
O.傲慢/偏見：忙碌和壓力會攪動情緒，脾氣暴躁、口不擇言。傲慢與偏見，會讓我們感到無力/挫敗。
P.服事/耶穌：司布真說「馬大的錯誤在於…只記得服事，而忘了主耶穌」。
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