8/24 瑪拉基書第3章 靈修筆記

 

（2022年  一起渴慕親近神）
8/24忠勇靈修  瑪拉基書第3章
■靈修筆記
一、開路先鋒(1)
A.奉差使者：「萬軍之耶和華說：我要差遣我的使者…」(1)，指施洗約翰－傳悔改之道，報告好消息(賽40:3；太3:1-3)。
B.開路先鋒：「…在我前面預備道路」(1)，彌賽亞來之前，做好預備工作－備路、開路、讓路。
C.迎接主來：「他必使父親的心轉向兒女，兒女的心轉向父親，免得我來咒詛遍地」(瑪4:6)，在審判來臨前，呼籲悔改轉變，方能坦然無懼迎接主來。
 
二、救主降臨(1-2)
A.眾人尋求：「你們所尋求的主必忽然進入祂的殿」(1)，祂是眾人尋求的主。
B.立約使者：「…立約的使者」(1)，神說「日子將到，我要與以色列家和猶大家另立新約」(耶31:31)，耶穌是立約的使者。
C.人心仰慕：「就是你們所仰慕的，快要來到」(1)，以色列人盼望等候彌賽亞，耶穌是人心仰慕的主。
D.聖殿的主：「進入祂的殿」(1)，聖殿屬祂，為祂而造、靠祂而造，祂是聖殿的主。
E.審判的主：「祂來的日子，誰能當得起呢？祂顯現的時候，誰能立得住呢？」(2)，當審判「忽然」臨到(1)，無人站立得住。
 
三、煉淨生命(2-4)
A.煉淨雜質：「因為祂如煉金之人的火。祂必坐下如煉淨銀子的…」(2-3)，透過火將金屬和雜質分離。
B.潔淨罪污：「因為祂…如漂布之人的鹼…必潔淨利未人」(2-3)，用鹼(類似肥皂)，去除污漬，帶來潔淨。
C.熬煉生命：「熬煉他們像金銀一樣」(3)，「鼎為煉銀，爐為煉金；惟有耶和華熬煉人心」(箴17:3)。
D.獻祭事奉：「他們就憑公義獻供物給耶和華」(3)，神的心意不是毀滅，乃是潔淨；使屬神的人持續事奉神。
E.神必喜悅：「那時，猶大和耶路撒冷所獻的供物必蒙耶和華悅納」(4)，要讓神悅納我們的禮物(事奉)，得先讓神悅納我們的心/人/生命。
F.恢復關係：「…彷彿古時之日、上古之年」(4)，罪使我們與神隔絕/分離；當罪除去，恢復在聖殿獻祭事奉，與神關係何等親密。
 
四、審判罪惡(5)
A.神必出手：「萬軍之耶和華說：我必臨近你們，施行審判」(5)，「我必」，神保證必定實現
B.絕不遲延：「我必速速作見證」(5)，神必見證他們犯罪，審判「速速」臨到，絕不遲延。
C.活在罪中：「警戒行邪術的、犯姦淫的、起假誓的、虧負人之工價的、欺壓寡婦孤兒的、屈枉寄居的，和不敬畏我的」(5)，警戒七項罪惡，顯示當時百姓的罪惡光景。
 
五、回轉歸向(6-7)
A.神的大愛：「因我－耶和華是不改變的…」(6)，「耶穌基督昨日、今日、一直到永遠，是一樣的」（來13:8），神的慈愛恆久不改變。
B.忍耐寬容：「…所以你們雅各之子沒有滅亡」(6)，「主所應許的尚未成就，有人以為祂是耽延，其實不是耽延，乃是寬容你們，不願有一人沉淪，乃願人人都悔改」（彼後3:9），熬煉和審判非為毀滅，乃為彰顯神的公義與慈愛。
C.過去偏離：「萬軍之耶和華說：從你們列祖的日子以來，你們常常偏離我的典章而不遵守」(7)，過去「常常」偏離、執意不遵守，讓神傷心。
D.現在轉向：「現在你們要轉向我，我就轉向你們」(7)，不是「等一下」、「明天」，要快快把握機會。
E.盼人回轉：「我就轉向你們」(7)，神說「惡人死亡，豈是我喜悅的嗎？不是喜悅他回頭離開所行的道存活嗎？」(結18:23)，神是盼望人悔改/回轉的主。
F.人心剛硬：「你們卻問說：我們如何才是轉向呢？」(7)，自我感覺良好，不覺得悖逆遠離神。
 
六、獻上十一(8-9)
A.奪取供物：「人豈可奪取上帝之物呢？你們竟奪取我的供物」(8)，十一當納/奉獻是律法的要求(利27:30-34；民18:21-28)，是神的主權。不奉獻/當納十一，如同奪取/偷竊神之物。
B.矢口否認：「你們卻說：我們在何事上奪取你的供物呢？」(8)，不以為然，不覺虧欠。
C.所有/十一：「就是你們在當納的十分之一和當獻的供物上」(8)，「我算甚麼，我的民算甚麼，竟能如此樂意奉獻？因為萬物都從你而來，我們把從你而得的獻給你」(代上29:14)。神沒要求奉獻「所有」，乃要我們「當納」十一，承認祂在我們生命的主權。
D.當納/奉獻：「當納的…和當獻的…」(8)，十一當納(申14:22-23)、當獻禮物(申16:16-17)。
E.敬畏的心：「…十分取一分…十分之一…這樣你可以學習時常敬畏耶和華─你的神」(申14:22-23)。
F.付出代價：「因你們通國的人都奪取我的供物，咒詛就臨到你們身上」(9)。
 
七、蒙福鑰匙(10)
A.你們蒙福：「萬軍之耶和華說：你們…你們…你們…」(10)，神不是吩咐外邦人遵守十一奉獻，乃是要求屬神的子民。蒙福的是奉獻者，不是神。
B.神家有糧：「萬軍之耶和華說：你們要將當納的十分之一全然送入倉庫，使我家有糧」(10)，今日教會不是神沒供應，乃是神的兒女不肯奉獻。
C.可試應許：「以此試試我，是否為你們敞開天上的窗戶」(10)，不是試探神，而是試驗應許是否確實。
D.敞開窗戶：「…敞開天上的窗戶，傾福與你們，甚至無處可容」(10)，神是賜福的源頭，遵神命令、憑藉信心，領受祝福。(先擁有，才奉獻？NO；先奉獻，後祝福)
E.最美奉獻：奉獻生命－交出主權(羅12:1)；奉獻生活－分別為聖(羅14:7-8)；奉獻身體－當作活祭(羅12:1)；奉獻金錢－積財在天(太6:19-21)。
F.新約觀點：不是獻上十一，而是完全奉獻，獻上所有－自己；並且不是被要求/被動獻上，而是受感動/主動奉獻。
 
八、喜樂秘訣(11-12)
A.看守眷顧：「萬軍之耶和華說：我必為你們斥責蝗蟲，不容牠毀壞你們的土產；你們田間的葡萄樹在未熟之先也不掉果子」(11)，神眷顧賜福，使努力有收成。
B.人人稱羨：「萬軍之耶和華說：萬國必稱你們為有福的」(12)，不信者都知道是因遵從神而得福。
C.滿足喜樂：「因你們的地必成為喜樂之地」(12)，恩典祝福滿滿，年年豐收有餘。
D.喜樂秘訣：「給」、「捨」，就有喜樂，主給的更多(路6:38)。
 
九、事奉價值？(13-15)
A.頂撞上帝：「耶和華說：你們用話頂撞我，你們還說：我們用甚麼話頂撞了你呢？」(13)。
B.事奉有用？「你們說：事奉上帝是徒然的，遵守上帝所吩咐的，在萬軍之耶和華面前苦苦齋戒，有甚麼益處呢？」(14)。
C.傲慢三言：事奉神是徒然的？遵守神的誡命沒有益處？苦苦齋戒/禁食哀哭「沒有路用」？
D.放肆忤逆：「如今我們稱狂傲的人為有福，並且行惡的人得建立；他們雖然試探上帝，卻得脫離災難」(15)，目中無神、心生不滿，用三句嘲諷的話，挑戰上帝－狂傲的人有福、作惡的人順利、試探上帝平安無事。
E.檢討上帝：事奉沒有果效、不得祝福，不思自我檢討，反倒檢討/挑戰上帝。
 
十、愛主蒙福(16-18)
A.神都聽見：「那時，敬畏耶和華的彼此談論，耶和華側耳而聽」(16)，神都知道、側耳垂聽。
B.親自鑒察：「且有紀念冊在祂面前，記錄那敬畏耶和華、思念祂名的人」(16)，誰愛主、敬畏神、渴慕神，祂都知道，忠心事奉絕不徒然。
C.視如珍寶：「萬軍之耶和華說：在我所定的日子，他們必屬我，特特歸我」(17)，愛主的人，主視為珍寶。
D.主必憐恤：「我必憐恤他們，如同人憐恤服事自己的兒子」(17)，雖會經過苦難，卻蒙神拯救。
E.必有分別：「那時你們必歸回，將善人和惡人，事奉上帝的和不事奉上帝的，分別出來」(18)，愛神，主都知道，絕不落空(林前8:3)；不愛神，神也都知道，快把握機會，歸回真神。
F.愛神之福：必蒙垂聽(賽65:24)、必有倚靠(箴14:26)、必不缺乏(詩34:9)、必能知足(箴19:23)、必得賜福(詩115:13)。