7/28 那鴻書第1章 靈修筆記

 

（2022年  一起渴慕親近神）
7/28忠勇靈修  那鴻書第1章
■靈修筆記
一、全書概論
A.作者介紹：先知那鴻，是「安慰」的意思。
B.事奉年代：亞述碑文記錄－挪亞們(鴻3:8)於主前664年被亞述攻陷。因此先知事奉年代約在主前664-612年之間。(主前612年，巴比倫將亞述逐出尼尼微而逐漸滅亡)
C.猶大君王：當時以色列已經滅亡，那鴻是在猶大作先知，當時君王為瑪拿西、亞們、約西亞。
D.預言對象：先知向尼尼微/亞述發預言－因她傲慢殘暴，將來必遭毀滅。
E.本書目的：先知預言神公義的審判必臨到亞述，藉此安慰飽受欺壓的南國猶大。(安慰的信息)
F.兩卷異同：那鴻書雖在約拿書之後約100年，兩位先知都是向尼尼微發預言，而尼尼微一次悔改(約拿書)、一次未悔改(那鴻書)。
 
二、本書主題
A.神的主權：神是忿怒忌邪、有罪必施行報應；神也秉公行義，賜下得勝，救贖子民。
B.刑罰亞述：尼尼微惡名昭彰－圖謀邪惡(1:9、11)、拜偶像(1:14)、惡人(1:15)、侵略(2:2)、流人血(3:1)、謊詐/強暴/搶奪(3:1)、淫亂(3:4)、慣行邪術(3:4)…，神必定審判、絕不寬容。
C.安慰受苦：亞述敵對神，神必忿怒刑罰；神子民受苦，神不會忘記，必伸手救贖。(公義/慈愛)
 
三、宣告審判(1)
A.審判對象：「論尼尼微的默示」(1)，尼尼微是亞述的首都/大城，與附近城邑相連，需三日才能走完(拿3:4)。
B.介紹先知：「…就是伊勒歌斯人那鴻…」(1)，伊勒歌斯位置無法確定。(指迦百農？那鴻之村)
C.神的器皿：「…那鴻所得的默示」(1)，那鴻是「安慰」，願我們作主的器皿，帶給人安慰。
 
四、忌邪的神(2-3)
A.忌邪的神：「耶和華是忌邪施報的上帝」(2)，忌邪，原文「嫉妒」，指熱心/愛慕/渴望；或權利遭侵犯的嫉妒/忿怒/對抗。
B.施行報應：「耶和華施報大有忿怒，向祂的敵人施報，向祂的仇敵懷怒」(2)，神向仇敵，必報復回應。
C.理性判斷：「耶和華不輕易發怒，大有能力，萬不以有罪的為無罪」(3)，神會發怒，但不輕易/不會失控。
 
五、滿有能力(3-6)
A.創造的主：「祂乘旋風和暴風而來，雲彩為祂腳下的塵土」(3)，祂創造/掌管/指揮、來去自如。
B.權柄能力：「祂斥責海，使海乾了，使一切江河乾涸。巴珊和迦密的樹林衰殘；黎巴嫩的花草也衰殘了」(4)，神大有能力(3)，滿有權柄。
C.聽祂號令：「大山因祂震動；小山也都消化。大地在祂面前突起；世界和住在其間的也都如此」(5)，大山聽神號令，在祂沒有難成的事。
D.誰能擔當？「祂發忿恨，誰能立得住呢？祂發烈怒，誰能當得起呢？祂的忿怒如火傾倒；磐石因祂崩裂」(6)，若神忿怒，無人能夠抵擋。
 
六、慈愛/公義(7-8)
A.良善的神：「耶和華本為善，在患難的日子為人的保障，並且認得那些投靠祂的人」(7)。
B.作人保障：「在患難的日子為人的保障」(7)，「神是我們的避難所，是我們的力量，是我們在患難中隨時的幫助」(詩46:1)。
C.神認得你：「並且認得那些投靠祂的人」(7)，神認得誰真屬於祂、誰真投靠祂。「我是好牧人，我認識我的羊，我的羊也認識我」(約10:14)。
D.賞罰分明：「但祂必以漲溢的洪水淹沒尼尼微，又驅逐仇敵進入黑暗」(8)，神絕不姑息罪惡，必淹沒/驅逐，進入死亡/黑暗。
E.慈愛/公義：神的慈愛－安慰真心投靠的人；神的公義－懲罰犯罪作孽的人。
 
七、要抵擋神？(9-11)
A.指責錯誤：「尼尼微人哪，設何謀攻擊耶和華呢？」(9)，仇敵攻擊神的子民，就是攻擊神。
B.圖謀邪惡：「有一人從你那裏出來，圖謀邪惡，設惡計攻擊耶和華」(11)，亞述君王為全國的代表，全國抵擋神。
C.神必審判：「祂必將你們滅絕淨盡；災難不再興起」(9)，神的審判，對信者是安慰，對惡者卻是滅亡。
D.嚴厲審判：「你們像叢雜的荊棘，像喝醉了的人，又如枯乾的碎秸全然燒滅」(10)，神的忿怒像烈火燒盡一切，人無力反擊/無能為力。
 
八、救贖恩典(12-13)
A.悲慘結局：「耶和華如此說：尼尼微雖然勢力充足，人數繁多，也被剪除，歸於無有」(12)，亞述結局－悲慘滅亡。
B.峰迴路轉：「猶大啊，我雖然使你受苦，卻不再使你受苦」(12)，撥雲見日，重見曙光。猶大受苦，神都知道，也必拯救。
C.自由釋放：「現在我必從你頸項上折斷他的軛，扭開他的繩索」(13)，亞述害人/奴役人；現在有神幫助，神子民的重軛折斷、繩索解開，重擔/綑綁皆脫落。
 
九、重拾平安(14-15)
A.亞述滅亡：「耶和華已經出令，指著尼尼微說：你名下的人必不留後」(14)，亞述傾覆，被巴比倫取代。
B.除滅偶像：「我必從你神的廟中，除滅雕刻的偶像和鑄造的偶像。我必因你鄙陋，使你歸於墳墓」(14)，偶像被拆毀，神廟變墳墓。偶像人造，真神造人！二者是天差地遠阿！
C.平安信息：「看哪，有報好信傳平安之人的腳登山說：猶大啊，可以守你的節期，還你所許的願吧！」(15)，重拾平安，正常快樂生活。
D.不再受苦：「因為那惡人不再從你中間經過，他已滅絕淨盡了」(15)，惡人除去，不再被轄制受苦。
E.引以為誡？亞述滅亡之命運已經宣布，猶大暫得解脫，但能儘速悔改，並引以為誡？(很遺憾：不能。滅亡隨後也必臨到猶大－公義的神，將一視同仁對待)