7/14 阿摩司書第8章 靈修筆記

 

（2022年  一起渴慕親近神）
7/14忠勇靈修  阿摩司書第8章
■靈修筆記
一、夏果異象(1-3)
A.夏果異象：「主耶和華又指示我一件事：我看見一筐夏天的果子」(1)，完全熟透，準備採收。
B.是否明白？「他說：阿摩司啊，你看見甚麼？我說：看見一筐夏天的果子」(2)，神希望我們=看見+明白。
C.結局來到：「耶和華說：我民以色列的結局到了，我必不再寬恕他們」(2)，結局迫近，審判將至。
D.審判將至：「主耶和華說：那日殿中的詩歌變為哀號；必有許多屍首在各處拋棄，無人作聲」(3)，歡樂變哀歌，遍地屍首，充滿死寂與恐懼。
 
二、心中財寶(4-5)
A.壓榨踐踏：「你們這些要吞吃窮乏人、使困苦人衰敗的」(4)，貪財枉法、欺壓窮人。
B.當聽主話：「當聽我的話！」(4)，主都看見，主都知道，也必審判。
C.當親近神：「你們說：月朔幾時過去…安息日幾時過去…」(5)，月朔(每月一次)、安息日(每週一次)，要守安息，不能工作。(但卻不耐煩，希望早點結束)
D.心中財寶：「…我們好賣糧…我們好擺開麥子」(5)，心中渴望的不是親近神、享安息；而是工作賺錢。「因為你的財寶在哪裡，你的心也在哪裡」(太6:21)。
E.真心敬拜？你對主日崇拜的態度，渴望更多敬拜？還是覺得浪費時間，希望早點結束？(主都知道)
 
三、貪圖利益(5-6)
A.偷斤減兩：「賣出用小升斗，收銀用大戥(ㄉㄥˇ)子」(5)，賣出的份量不足，卻要多收錢。
B.詭詐欺騙：「用詭詐的天平欺哄人」(5)，「詭詐的天平為耶和華所憎惡，公平的法碼為祂所喜悅」(箴11:1)。
C.放高利貸：「好用銀子買貧寒人，用一雙鞋換窮乏人」(6)，窮人為討生活而借貸，最後只好賣身還債。
D.不公不義：「將壞了的麥子賣給人」(6)，奸商亂搞，用濫芋充數，不公不義。致使貧富差距擴大，社會亂象橫生。
 
四、神不忘記(7-8)
A.慎重宣誓；「耶和華指著雅各的榮耀起誓說…」(7)，神指著自己的榮耀起誓，因為神看重這事，心痛難過。
B.永不忘記：「他們的一切行為，我必永遠不忘」(7)，小心…人的惡心惡行，神永遠不忘記。
C.神不忘記：神對你/我，祂記得什麼？忠心愛主、盡心事奉？還是不冷不熱、敷衍了事？
D.審判/震怒：「地豈不因這事震動？其上的居民不也悲哀嗎？地必全然像尼羅河漲起，如同埃及河湧上落下」(8)。「那時因祂發怒，地就搖撼戰抖，山的根基也震動搖撼」(詩18:7)。
 
五、審判/災難(9-10)
A.神的日子：「主耶和華說：到那日…」，耶和華的日子、主的日子，是審判/復興的日子。
B.黑暗之災：「…我必使日頭在午間落下，使地在白晝黑暗」(9)，遍地黑暗，彷彿日全蝕現象。
B.末日現象：「日頭就變黑了，月亮也不放光，眾星要從天上墜落，天勢都要震動」(太24:29)，這是基督再來前的徵兆。
C.痛苦悲哀：「我必使你們的節期變為悲哀，歌曲變為哀歌。眾人腰束麻布，頭上光禿，使這場悲哀如喪獨生子，至終如痛苦的日子一樣」(10)。
 
六、屬靈飢荒(11-12)
A.靈性飢荒：「主耶和華說：日子將到，我必命饑荒降在地上…」(11)，心靈麻痺/空虛，靈性飢荒。
B.剛硬拒聽：「人飢餓非因無餅，乾渴非因無水，乃因不聽耶和華的話」(11)，「非因…非因…乃因…」，問題癥結在於「不聽」，心地剛硬拒絕神。
C.捨近求遠：「他們必飄流，從這海到那海，從北邊到東邊，往來奔跑，尋求耶和華的話，卻尋不著」(12)，到外面/世界/自我…去尋找？原來上帝就在近處/身旁(我卻拒絕)。
D.關鍵因素：「不聽耶和華的話」(11)，聽或不聽？結局竟是天壤之別。你是否渴慕神的話呢？
 
七、回轉歸向？(13-14)
A.靈性軟弱：「當那日，美貌的處女和少年的男子必因乾渴發昏」(13)，年輕男女，本是充滿活力；但因欠缺渴慕追求，靈性也必軟弱/枯竭。
B.回轉歸向？「那指著撒馬利亞牛犢(原文是罪)起誓的說：但哪，我們指著你那裏的活神起誓；又說：我們指著別是巴的神道(神：原文是活)起誓…」(14)，到撒馬利亞、但、別是巴…死命追求，就是不回轉歸向神，回到信仰中心～耶路撒冷/神的聖殿。
C.審判結局：「這些人都必仆倒，永不再起來」(14)，離棄真神，拜金牛犢/偶像，必然死亡/滅亡。
D.應當怪誰？「人飢餓非因無餅，乾渴非因無水，乃因不聽耶和華的話」(11)，神有賜下，人卻不要…代價極重。