7/13 阿摩司書第7章 靈修筆記

 

（2022年  一起渴慕親近神）
7/13忠勇靈修  阿摩司書第7章
■靈修筆記
一、溫故知新(摩1-9章)
A.警告列國：警告列邦－亞蘭/迦薩/推羅/以東/亞捫/摩押(1:1-2:3)；警告猶大和以色列(2:4-16)。
B.懲罰北國：以色列濫用特權(3章)、頑梗不聽(4章)、虛偽敬拜(5章)、放縱宴樂(6章)，必遭審判。
C.五個異象：警告與災難－蝗蟲異象(7:1-3)、火災異象(7:4-6)、準繩異象(7:7-17)、夏果異象(8章)、祭壇異象(9:1-10)。
D.應許復興：應許國度重建，恢復復興榮景(9:11-15)。
 
二、蝗蟲異象(1-3)
A.神的指示：「主耶和華指示我一件事」(1)，異象是來自神的啟示，用意在警告以色列毀滅將至，要悔改呼求神。
B.發生時間？「為王割菜之後，菜又發生」(1)，第一期農作歸國庫，第二期收成歸自用。
C.蝗災臨到：「(菜)…剛發生的時候，主造蝗蟲。蝗蟲吃盡那地的青物」(1-2)，第二期農作正生長，沒想到蝗災臨到，啃光綠色植物。
D.先知代禱：「我就說：主耶和華啊，求你赦免；因為雅各微弱，他怎能站立得住呢？」(2)，以色列殘弱，經不起蝗災懲罰。
E.結果如何？「耶和華就後悔說：這災可以免了」(3)。
 
三、火災異象(4-6)
A.神的指示：「主耶和華又指示我一件事」(4)，你可聽見神的指示？
B.火的刑罰：「祂命火來懲罰以色列，火就吞滅深淵，險些將地燒滅」(4)，可能是嚴重的乾旱龜裂，或仇敵入侵，帶來痛苦/水深火熱。
C.主前代求：「我就說：主耶和華啊，求你止息；因為雅各微弱，他怎能站立得住呢？」(5)。
D.憐憫之愛：「雅各微弱」(2、5)，快撐不住。以色列罪大惡極，惹神震怒；先知以憐憫的愛，懇切代求，永不放棄。
E.蒙恩赦免：「耶和華就後悔說：這災也可免了」(6)，後悔？失算？改變？神的改變，是基於祂永不改變的本性(公義/慈愛)。
 
四、準繩異象(7-9)
A.指示的神：「祂又指示我一件事」(7)，神是活神，能指示(1、4)、說話和行動。
B.公義審判：「有一道牆是按準繩建築的，主手拿準繩站在其上」(7)，準繩是測量建築是否平整垂直；神也要測量以色列是否公平正義。
C.神人關係：「耶和華對我說：阿摩司啊，你看見甚麼？我說：看見準繩」(8)，神與先知說話、指示，讓先知參與，關係何等親密。
D.不再寬恕：「主說：我要吊起準繩在我民以色列中，我必不再寬恕他們」(8)，容忍/寬恕是恩典；審判是應當，因有罪當罰。
E.荒廢淒涼：「以撒的邱壇必然淒涼；以色列的聖所必然荒廢。我必興起，用刀攻擊耶羅波安的家」(9)。
F.公義的主：「神必以公平為準繩，以公義為線砣」(賽28:17)；「因為祂來要審判遍地，祂要按公義審判世界，按公正審判萬民」(詩98:9)。
 
五、面對困難(10-11)
A.偶像祭司：「伯特利的祭司亞瑪謝」(10)，應是拜金牛犢的祭司，是宗教領袖。
B.打小報告：「打發人到以色列王耶羅波安那裏，說…」(10)，因利益受損、嫉妒不安而告御狀。
C.誣告陷害：「阿摩司在以色列家中圖謀背叛你；他所說的一切話，這國擔當不起」(10)，指北國將遭審判的預言(11)。
D.指控內容：「因為阿摩司如此說：耶羅波安必被刀殺；以色列民定被擄去離開本地」(11)，先知是預言「用刀攻擊耶羅波安的家」(9)，以色列必遭擄掠滅亡。
 
六、忠心受苦(12-13)
A.譏笑諷刺：「亞瑪謝又對阿摩司說：你這先見哪…」(12)，不信、譏笑諷刺，侮辱先知。
B.威脅恐嚇：「…要逃往猶大地去，在那裏糊口，在那裏說預言」(12)，「逃」，最好滾得遠遠的，去猶大討口飯吃，少在北國惹是生非。
C.仗勢欺人：「卻不要在伯特利再說預言；因為這裏有王的聖所，有王的宮殿」(12)，偶像祭司霸道擅權，警告阿摩司－敬酒不吃/吃罰酒，再不走，就絕不客氣。
D.忠心/受苦：先知的事奉，雖忠心傳主的話，卻往往遭攻擊/陷害受苦。退縮放棄？勇往直前？
 
七、神的呼召(14-15)
A.自我介紹：「阿摩司對亞瑪謝說：我原不是先知，也不是先知的門徒(原文是兒子)。我是牧人，又是修理桑樹的」(14)，阿摩司也很厲害－諷刺回去。
B.沒有背景：「我原不是先知，也不是先知的門徒(原文是兒子)」(14)，指自己不是職業先知，也沒受過先知的訓練，沒有關係/背景/學位。
C.謙稱農夫：「我是牧人，又是修理桑樹的」(14)，阿摩司謙稱自己只是個普通的牧人/農夫。
D.特別之處：「耶和華選召我，使我不跟從羊群，對我說：你去向我民以色列說預言」(15)，神的呼召臨到，他只是忠心傳神旨意。
 
八、最大靠山(16-17)
A.聽神審判：「亞瑪謝啊，現在你要聽耶和華的話…」(16)，審判臨到拜金牛犢的祭司亞瑪謝。
B.阻擾事工：「你說：不要向以色列說預言，也不要向以撒家滴下預言」(16)，阻擾神的事工，豈能逃脫神的審判？
C.審判臨到：「所以耶和華如此說：你的妻子必在城中作妓女；你的兒女必倒在刀下。你的地必有人用繩子量了分取；你自己必死在污穢之地」(17)，四個「必」，抵擋神？必付出嚴重的代價。
D.預言成就：「以色列民定被擄去離開本地」(17)，神的預言，必定會實現。
E.作真僕人：「我現在是要得人的心呢，還是要得神的心呢？我豈是討人的喜歡嗎？若仍舊討人的喜歡，我就不是基督的僕人了」(加1:10)，我們事奉要討誰喜歡呢？