7/06 約珥書第3章 靈修筆記

 

（2022年  一起渴慕親近神）
7/06忠勇靈修  約珥書第3章
■靈修筆記
一、本章大綱：
A.神的審判：耶和華的日子臨到，聚集萬民施行審判(1-3)。
B.仇敵定罪：審判推羅、西頓、非利士(4-8)。
C.審判列國：在耶和華的斷定谷，藉戰爭審判列國萬民(9-17)。
D.復興賜福：猶大與耶路撒冷再蒙賜福、重得復興(18-22)。
 
二、神的日子
A.審判臨到：並非只針對外邦(未信者)，也包括選民(基督徒)，是全面性，針對萬國的信息。
B.審判內容：包括天然的災難、超自然的橫禍，與大軍的侵略…。
C.審判目的：藉審判刑罰此除去罪惡，帶來潔淨；彰顯公義與慈愛，賜福義人安然居住。
D.拯救信息：耶和華的日子，對惡人/仇敵是審判懲罰，對敬畏神的子民帶來賜福與復興。
E.如何回應？面對「耶和華的日子」，最好的回應就是「回轉歸向神」。
 
三、審判萬民(1-3)
A.神的日子：「到那日」(1)，指耶和華大而可畏的日子。
B.那個時候？「我使猶大和耶路撒冷被擄之人歸回的時候」(1)，可指從巴比倫被擄歸回，或指末日基督再來，祂要施行審判(太25:31-46)。
C.施行審判：「我要聚集萬民，帶他們下到約沙法谷，在那裏施行審判」(2)，約沙法谷=審判谷/斷定谷，是象徵萬民聚集受審判的地方(14)。
D.審判對象：「我要聚集萬民…」(2)，審判列國萬民。
E.憐愛兒女：「因為他們將我的百姓，就是我的產業以色列…我的地土…我的百姓…」(2-3)，神疼惜眷顧祂的百姓，必伸冤審問、懲治惡人。
F.主必伸冤：「…分散在列國中，又分取我的地土，且為我的百姓拈鬮，將童子換妓女，賣童女買酒喝」(2-3)，惡人為自身享樂剝奪人權，殘無人道、泯滅人性，主必伸冤。(把自己的快樂，建築在人的痛苦上)
 
四、善惡報應(4-8)
A.報應仇敵：「我必使報應速速歸到你們的頭上」(4)，推羅/西頓/非利士，時常逼迫神的子民，就是攻擊神，神必速速報應。
B.所犯何罪？「…奪取我的金銀，又將我可愛的寶物帶入你們宮殿(廟中)，並將猶大人和耶路撒冷人賣給希臘人，使他們遠離自己的境界」(5-6)，兩項罪惡－奪取聖殿器皿、販賣神的百姓。
C.出手拯救：「我必激動他們離開你們所賣到之地」(7)，神是掌權的主，必出手干預拯救。
D.惡有惡報：「又必使報應歸到你們的頭上，我必將你們的兒女賣在猶大人的手中，他們必賣給遠方示巴國的人」(7-8)，以彼之道，還施彼身。
 
五、發出挑戰(9-11)
A.勇敢爭戰：「當在萬民中宣告說：要預備打仗；激動勇士，使一切戰士上前來」(9)，對列邦萬民(惡人)宣告：來吧，來與神勇敢爭戰吧！
B.預備妥當：「要將犁頭打成刀劍，將鐮刀打成戈矛；軟弱的要說：我有勇力」(10)，仇敵阿，全力以赴吧，但再努力也是必然失敗。
C.發出挑戰：「四圍的列國啊，你們要速速地來，一同聚集」(11)，神向四圍列國仇敵發出挑戰，呼籲全力出擊，決戰約沙法谷。
D.親自降臨：「耶和華啊，求你使你的大能者降臨」(11)，呼籲神親自降臨，或差天使天軍，擊潰仇敵。
 
六、惡貫滿盈(12-15)
A.與神爭戰：「萬民都當興起，上到約沙法谷」(12)，起來吧，到約沙法谷/審判谷，與神爭戰。
B.審判臨到：「因為我必坐在那裏，審判四圍的列國」(12)，先知預言將會在約沙法谷施行審判。
C.為何審判？「開鐮吧！因為莊稼熟了；踐踏吧！因為酒醡滿了。酒池盈溢；他們的罪惡甚大」(13)，熟了…滿了…盈溢，因為罪惡滿盈。
D.時候到了：「許多許多的人在斷定谷，因為耶和華的日子臨近斷定谷」(14)，神必斷定是非，善惡必有結局。
E.悽慘結局：「日月昏暗，星宿無光」(15)，末日審判，極為慘烈。
 
七、同在/保護(16-17)
A.神要行動：「耶和華必從錫安吼叫，從耶路撒冷發聲，天地就震動」(16)，神從錫安聖所發聲，天地震動，神要展開行動。
B.堅固保障：「耶和華卻要作祂百姓的避難所，作以色列人的保障」(16)，神是最大倚靠，在主裡有平安。
C.有神同在：「你們就知道我是耶和華－你們的上帝，且又住在錫安－我的聖山」(17)，神聖關係－父/子、神/子民；神必同在/同住。
D.看顧保護：「那時，耶路撒冷必成為聖；外邦人不再從其中經過」(17)，神同在同住，並且看顧保護。
 
八、善惡報應(18-19)
A.主的日子：「到那日…」(18)，耶和華的日子，是審判/懲罰，也是拯救/復興。
B.豐盛應許：「大山要滴甜酒；小山要流奶子；猶大溪河都有水流…」(18)，葡萄豐收、牛羊肥壯、水流不絕…，與先前的蝗災慘狀成強烈對比。
C.祝福源頭：「必有泉源從耶和華的殿中流出來，滋潤什亭谷」(18)，生命活泉，從神而來。
D.惡有惡報：「埃及必然荒涼，以東變為悽涼的曠野，都因向猶大人所行的強暴，又因在本地流無辜人的血」(19)，善惡必有報應，時間在神手中。
 
九、信靠/交託(20-21)
A.公義/慈愛：「但猶大必存到永遠，耶路撒冷必存到萬代」(20)，埃及/以東逼迫神的子民，必遭報應；神的子民，必得拯救與復興。
B.潔淨罪惡：「我未曾報復(或譯：洗除)流血的罪，現在我要報復，因為耶和華住在錫安」(21)，神秉公行義，必伸冤報應。
C.報復？洗除？報復=洗除，報復/審判，神動手除去罪惡，為要帶來潔淨。
D.信靠/交託：「我未曾報復…現在我要報復…」(21)，「主說：伸冤在我；我必報應」(羅12:19)。不是不報，是時候未到，相信神的「時間表」，一切信靠交託在主手中。
E.自省/等候：神「滿有憐憫、豐盛慈愛」、「不輕易發怒」，但神並不是「不會發怒」。神的兒女當儆醒生活、仰望等候，活在主同在同住/保守眷顧的恩典中。