7/26 彌迦書第6章 靈修筆記

 

（2022年  一起渴慕親近神）
7/26忠勇靈修  彌迦書第6章
■靈修筆記
一、孰是孰非(1-2)
A.呼籲要聽：「以色列人哪，當聽耶和華的話」(1)，人最大的問題，就是不聽神的話。
B.山嶺為證：「要起來向山嶺爭辯，使岡陵聽你的話」(1)、「山嶺和地永久的根基啊，要聽耶和華爭辯的話」(2)，邀請山嶺為兩方(以色列人v.s.上帝)見證，聆聽兩方的辯詞。
C.神/人爭辯：「因為耶和華要與祂的百姓爭辯，與以色列爭論」(2)，神/人爭辯，論孰是孰非。
 
二、神人對質(3-5)
A.神的質問：「我的百姓啊，我向你做了甚麼呢？我在甚麼事上使你厭煩？你可以對我證明」(3)，神據理質問：我到底做錯了什麼？為何你如此厭煩我？
B.拯救恩典？「我曾將你從埃及地領出來，從作奴僕之家救贖你」(4)，神提醒－難道都忘記？
C.曠野引導？「我也差遣摩西、亞倫，和米利暗在你前面行」(4)，在曠野旅程，神派屬靈領袖引導帶領，難道都忘了嗎？
D.應當追念：「我的百姓啊，你們當追念摩押王巴勒所設的謀和比珥的兒子巴蘭回答他的話…」(5)，經過失敗教訓，莫忘神的憐憫恩典。
E.莫忘主恩：「我的百姓啊，你們當追念…並你們從什亭到吉甲所遇見的事」(5)，什亭在約旦河東(書3:1)，吉甲在約旦河西(書4:19)，指莫忘神帶領渡過約旦河的恩典。
F.務要牢記：「好使你們知道耶和華公義的作為」(5)，神的公義作為－施恩拯救脫離危難，應該要牢記。
 
三、獻神所要(6-7)
A.當獻何物？「我朝見耶和華，在至高上帝面前跪拜，當獻上甚麼呢？」(6)，來到神面前，當獻何物？
B.夠貴重嗎？「豈可獻一歲的牛犢為燔祭嗎？」(6)，依規定出生八天即可為祭物(利22:27)，養至一歲更有價值，獻為燔祭夠誠意了吧？
C.讓神喜悅？「耶和華豈喜悅千千的公羊，或是萬萬的油河嗎？」(7)，獻祭，是獻自己喜歡，或討神喜悅？千千/萬萬/多多/大量奉獻，神必悅納？
D.祭物？順服？「撒母耳說：耶和華喜悅燔祭和平安祭，豈如喜悅人聽從祂的話呢？聽命勝於獻祭；順從勝於公羊的脂油」(撒上15:22)，神喜悅愛、敬畏和順服。
E.仿效異教：「我豈可為自己的罪過獻我的長子嗎？為心中的罪惡獻我身所生的嗎？」(7)，仿效異教－獻人為祭，討神喜悅？惹神怒氣？
F.不悔不改：「我豈可為自己的罪過…為心中的罪惡…」(7)，以獻祭代替悔改歸正？全然獻上的燔祭固然寶貴；但認罪悔改、謙卑自省的贖罪祭，卻更加重要，才更優先蒙神喜悅。
G.悔改>祭物：贖罪祭>燔祭，神看重悔改/順服/良心歸回；勝過再多/再貴重的禮物。
 
四、獻祭？獻心！(8)
A.追求良善：「世人哪，耶和華已指示你何為善」(8)，神已經指示，你可知道？神要人心良善/美好。
B.給其所要：「祂向你所要的是甚麼呢？」(8)，獻上一顆謙卑/良善的心、作一個學像神的人。
C.神心喜悅：何為善？神要什麼？「只要你行公義，好憐憫，存謙卑的心，與你的神同行」(8)。
D.神要良善：待人－好憐憫、處事－行公義、律己－心存謙卑、對神－一生與神同行。
E.簡單來說：神要的不是外在「獻祭」、而是內在「獻心」、「獻己－一個被主改變過的人」。
 
五、指明罪狀(9-12)
A.智慧？當聽！「耶和華向這城呼叫，智慧人必敬畏祂的名。你們當聽是誰派定刑杖的懲罰」(9)，神疾聲呼籲：當作智慧人－敬畏神，要知道－審判的權柄在於神。
B.不公不義：「惡人家中不仍有非義之財，和可惡的小升斗嗎？」(10)，不公不義、訛詐欺騙，神極厭惡(摩8:5)。
C.豈能無罪？「我若用不公道的天平和囊中詭詐的法碼，豈可算為清潔呢？」(11)，「兩樣的法碼，兩樣的升斗，都為耶和華所憎惡」(箴20:10)。
D.盡都是惡：「城裏的富戶滿行強暴；其中的居民也說謊言，口中的舌頭是詭詐的」(12)，強暴/欺壓、謊言/詭詐。「耶和華見人在地上罪惡很大，終日所思想的盡都是惡」(創6:5)，能不審判？
 
六、審判必臨(13-16)
A.活在罪中：「你的罪惡」(13)、「因為你守暗利的惡規，行亞哈家一切所行的，順從他們的計謀」(16)，嚴重墮落到極黑暗的光景。
B.有罪必罰：擊打/受傷(13)、地土荒涼(13)、吃卻不飽(14)、身體虛弱(14)、不得幫助(14)、難逃死亡(14)。
C.毫無所獲：「你必撒種，卻不得收割；踹橄欖，卻不得油抹身；踹葡萄，卻不得酒喝」(15)，努力耕耘，徒勞無功，一切成空，無法享用。
D.苦難命運：「因此我必使你荒涼，使你的居民令人嗤笑，你們也必擔當我民的羞辱」(16)，猶大必遭仇敵入侵，遭受劫難、地土荒涼、人民被擄，被外邦嗤笑/羞辱。