【羅馬書5章6-11節】

【羅馬書5章6-11節】
一、犧牲的愛(6-9)
1. 三項祝福：一個人信主，因信被神稱義，會有哪幾項祝福呢？與神和好(1、10-11)、擁有盼望(2-5)、經歷恩典(6-9)。
2. 神的計畫：「因我們還軟弱的時候，基督就按所定的日期為罪人死」(6)，耶穌被釘在十字架上，這不是失算被捕受害，乃是神救恩的計畫。「按所定的日期」(6)，時間在神手中，祂仍然掌權。
3. 擔當軟弱：「因我們還軟弱的時候，基督…為罪人死」(6)，人無法擺脫罪惡的控制，只有基督犧牲受死，以無罪代替有罪，擔當我們的罪惡與軟弱，徹底解決軟弱的根源—罪惡的掌權。
4. 為罪人死：「為義人死，是少有的；為仁人死，或者有敢做的。惟有基督在我們還作罪人的時候為我們死…」(7-8)，接下來，保羅用對比來說明這「不合理的愛」，為義人死/很少、為好人死/或許有人願意，但耶穌「為罪人死」。沒有人願為罪人死、為不配的人死，但基督願意！
5. 一生使命：「…上帝的愛就在此向我們顯明了」(8)，「她將要生一個兒子，你要給祂起名叫耶穌，因祂要將自己的百姓從罪惡裡救出來」(太1:21)。拯救世人，是上帝的愛，是耶穌基督一生的使命。十字架是上帝的救贖計畫，基督甘願順服。
6. 貴重代價：「現在我們既靠著祂的血稱義…」(9)，神的愛，不是說說而已，乃是有具體的行動—犧牲捨命。稱義不是免費，是白白給我們，但仍需要付出代價，就是耶穌基督受死/流出寶血。救恩是白白的恩典，但絕非廉價，是用耶穌的血和命換來的；因基督受死，使我們得生。
7.免去忿怒：「…就更要藉著祂免去上帝的忿怒」(9)，人犯罪的結果是：要面對審判，承受忿怒。藉著耶穌基督的寶血，洗淨罪惡，使聖潔上帝的忿怒止息。
8. 依然愛你：「還作罪人的時候」(8)，並非你改變/轉向，神才愛你；而是當你還依然故我/活在罪中、沒有改變、沒有悔改，神就先愛你。千萬不要辜負、讓神失望，趕快回轉，重投救主耶穌的懷抱。
 
二、以神為樂(10-11)
1. 信主之前：「因為我們作仇敵的時候…」(10)，人原本的屬靈光景是：活在罪中，順服撒但，與神隔絕/為敵。
2. 信主之時：「…且藉著上帝兒子的死，得與上帝和好…」(10)，「不但如此，我們既藉著我主耶穌基督得與上帝和好…」(11)，「藉著我們的主耶穌基督，得與上帝相和」(1)，透過耶穌的死，我們可以與神和好。
3. 信主之後：「…既已和好，就更要因祂的生得救了」(10)，不只是「過去被赦免」，更是「現在持續被拯救」。耶穌的生/復活，我們才有得救的盼望。
4. 重新對焦：「…也就藉著祂以上帝為樂」(11)，信主的人，生命重新對焦，不活在罪中，不以自我為中心，不順服舊我生命。生命轉向，渴慕神的榮耀同在，生命滿有喜樂與盼望。

(門諾會美崙教會4/21每日靈修)