【羅馬書5章18-21節】

【羅馬書5章18-21節】
一、一人翻轉(18-19)
1. 做出結論：「如此說來…」(18)，保羅為「罪」與「恩」的比較做個結論。
2. 關鍵詞彙：「照樣」(18、19)，將亞當與耶穌對人類的影響做對比。亞當造成人類的悲劇，使人犯罪被定罪；「照樣」基督翻轉人的命運，使人得著救恩被稱義。
3. 一次→全部：「因一次的過犯，眾人都被定罪；照樣，因一次的義行，眾人也就被稱義得生命了」(18)，一次的決定，影響將來全部。
4. 一人→眾人：「因一人的悖逆，眾人成為罪人；照樣，因一人的順從，眾人也成為義了」(19)，一人的決定，影響全人類。
5. 動機不同：亞當犯罪所隱藏的動機是「悖逆」，是對神關係上的背叛。耶穌義行(釘十架)的動機是「順從」，完全順服神的旨意。
6. 結局不同：活在過犯、悖逆中的結果就是「成為罪人」(19)、「被定罪」(18)和「死亡」；而「順從」神(19)、活出「義行」(18)的結果是「被稱義」(18)、「得生命」(18)、「成為義」(19)。
7. 改變更新：信耶穌是一個生命改變的旅程，你的生命是否從悖逆到順服神？你的生命是否更新改變呢？你與耶穌的關係是否天天更新呢？
 
二、恩典作王(20-21)
1. 律法功用：「律法本是外添的…」(20)，律法是「外添的」，不是人類得救的真正途徑。律法是在人類犯罪後(亞當之後)、救恩完成前(基督之前)，階段性的制度、暫時性的功能。
2. 顯明恩典：「…叫過犯顯多；只是罪在哪裏顯多，恩典就更顯多了」(20)，律法的功用，是直接指出「人有罪」，讓人知道自己的「罪很多」。而律法不是出路，不能支援改變的能力，這也間接證明「神的恩典」也是何等的多。
3. 誰在作王？「就如罪作王叫人死；照樣，恩典也藉著義作王，叫人因我們的主耶穌基督得永生」(21)，你的心中是讓罪惡掌管作王，奴役傷害人？還是讓耶穌在心中作王，拯救釋放人呢？
4. 恩典作王：「…恩典也藉著義作王，叫人因我們的主耶穌基督得永生」(21)，恩典在我們心中作王，藉著我們的「信」，引進神的「義」進入心中，「成為義」、「被稱為義」，得著「義的生命」就是永生。
5. 仰望耶穌：你是否願意不看過去有多少的「罪」，而是單單仰望「相信」耶穌，得著義的生命，讓耶穌成為心中的王、生命的主，帶領你的一生？

(門諾會美崙教會4/23每日靈修)