【利未記第5章】

 

【利未記第5章】
一、五祭意義(利1-5章)
1. 燔祭/獻心：將自己完全獻給神(利1章)。
2. 素祭/獻心：將工作所獲獻給神(利2章)。
3. 平安祭/感恩：與神和好，感謝神恩(利3章)。
4. 贖罪祭/贖罪：認罪並祈求神赦免(利4:1-5:13)。
5. 贖愆祭/補過：認罪並願補償對方虧損(利5:14-26)。
 
二、我有罪嗎？(1-4)
「若有人聽見發誓的聲音，他本是見證，卻不把所看見的、所知道的說出來，這就是罪…」(1)
「或是有人摸了不潔的物…他卻不知道，因此成了不潔，就有了罪」(2)
「或是他摸了別人的污穢，無論是染了甚麼污穢，他卻不知道，一知道了就有了罪。」(3)
「…無論人在甚麼事上冒失發誓，他卻不知道，一知道了就要在這其中的一件上有了罪。」(4)
人常忽略、但在神眼中是真實的罪，比如：
1. 不說真話：能作見證，卻不說明所知道的。知情不報，怕衝突卻不說真話，該說不說，讓罪繼續擴散，就是罪(1)。
2. 沾染不潔：人常說「我不是故意的」，動機固然重要，但「聖潔」是神的要求。雖無意犯錯，不慎摸了不潔，沾染污穢，那還是犯罪(2-3)。(要小心細節，保持心靈、眼目、行為的潔淨)
3. 冒失發誓：「我一定會…」、「我保證…」。輕率、衝動的冒失承諾、發言起誓，卻違背誓言，不履行承諾，也是罪(4)。(會破壞關係與信任)
 
三、謙卑悔改(1、5)
「…他要擔當他的罪孽。」(1)
「他有了罪的時候，就要承認所犯的罪，」(5)
1. 有罪認罪：真正的悔改從「承認」開始，願意認罪才能得到釋放。知錯認錯，有罪認罪，認罪無罪。(讓生命被神光照，真誠道歉，不隱瞞卸責)
2. 勇敢承擔：「我們若認自己的罪，神是信實的，是公義的，必要赦免我們的罪，洗淨我們一切的不義」(約壹1:9)。沒有人不會犯錯犯罪，只有認罪、承擔後果，才能帶來真正的赦免。
3. 獻祭之前：在獻祭之前(6)，要先認罪(5)。先認罪，再來獻祭。改變帶來醫治，認罪帶來赦免。(生命的修復、關係的和好，更為優先)
4. 恩典陪伴：求神給我們主的愛，用恩典與憐憫的眼光陪伴悔改的人，而非定罪。
 
四、認罪獻祭(6)
「並要因所犯的罪，把他的贖愆祭牲－就是羊群中的母羊，或是一隻羊羔，或是一隻山羊－牽到耶和華面前為贖罪祭。至於他的罪，祭司要為他贖了。」(6)
1. 心口認罪：內心懺悔、口裡承認犯罪。裡外一致，誠實認罪，才蒙神悅納。
2. 具體行動：獻上贖罪祭—母羊、羊羔、山羊(6)，若經濟能力有限，可獻鳥類代替(7)。在認罪之後，也要有實際的彌補和道歉。
3. 何等恩典：神有恩典與憐憫，祂知道我們的經濟的需要和難處，也必給我們開出路。(有多少獻多少，無須勉強)
 
五、稱義成聖(7)
「他的力量若不夠獻一隻羊羔，就要因所犯的罪，把兩隻斑鳩或是兩隻雛鴿帶到耶和華面前為贖愆祭：一隻作贖罪祭，一隻作燔祭。」(7)
1. 贖愆祭：贖愆祭(可以賠償)，是為生活中具體的錯/罪，為得罪人/得罪神而獻，也希望做出賠償和道歉以彌補過錯，使生活成聖。(成聖不只是一個屬靈概念，而是行為潔淨、更新改變，活出正直)
2. 贖罪祭：(無法賠還)，是為生命中的罪性、本質、自己是個罪人，為得罪神而獻，使生命稱義。(人無力彌補自救、也無法改變到被神認可/接納，只能靠耶穌寶血的赦免)
3. 燔祭：先獻祭贖罪，再獻燔祭。先被赦免、稱義，才能完全獻上，全人歸屬神。(生命不對付、處理，如何能獻上自己呢？)
 
六、必須獻祭(7、11)
「他的力量若不夠獻一隻羊羔，就要…把兩隻斑鳩或是兩隻雛鴿…」(7)
「他的力量若不夠獻兩隻斑鳩或是兩隻雛鴿，就要…細麵伊法十分之一為贖罪祭…」(11)
1. 經濟困難：「他的力量若不夠…」(7、11)，經濟上確實有難處。神體貼人的現實困境，知道我們的能力有限，不要求人負擔獻不起的祭。
2. 量力而為：若獻不起母羊/羊羔/山羊(6)，可獻鳥類(兩隻斑鳩或雛鴿)(7)；若獻不起鳥類，則要獻上細麵(11)。神看重的不是祭物的價格，而是悔改的真誠，真心才是關鍵。
3. 必須獻上：無論如何，必須獻上祭物/禮物，以為贖罪。(神要的不是祭物，而是願意悔改、願意回到祂面前的心，因為祂樂意赦免)
 
七、中保角色(6、10、13、16、18)
「…至於他的罪，祭司要為他贖了。」(6)
「…至於他所犯的罪，祭司要為他贖了，他必蒙赦免。」(10)
「至於他在這幾件事中所犯的罪，祭司要為他贖了，他必蒙赦免。」(13)
「…祭司要用贖愆祭的公綿羊為他贖罪，他必蒙赦免。」(16)
「…至於他誤行的那錯事，祭司要為他贖罪，他必蒙赦免。」(18)
1. 祭司/中保：祭司代為獻祭，為人贖罪。祭司本身沒有赦罪的能力，他是神所設立的「中保」、「代求者」，站在破口祈求神施恩。
2. 神人中間：祭司站在神和人中間，成為連結的橋樑，使神人和好。替人獻祭代求，並祈求神的饒恕赦免。
3. 替神宣告：事奉神的祭司擁有屬靈權柄，教導勸勉、提醒警告、獻祭贖罪，並宣告審判與祝福。
 
八、事奉須知(12-13)
「他要把供物帶到祭司那裏，祭司要取出自己的一把來作為紀念，按獻給耶和華火祭的條例燒在壇上；這是贖罪祭。」(12)
「…剩下的麵都歸與祭司，和素祭一樣。」(13)
1. 神的賞賜：「祭司要取出自己的一把」(12)，神也把人獻的禮物，取出部份賜給祭司。
2. 神必供應：「剩下的麵都歸與祭司」(13)，服事神的人不要憂慮，神都有預備、必親自供應。
3. 事奉須知：「按獻給耶和華火祭的條例燒在壇上；這是贖罪祭」(12)，祭司在事奉前，要先被對付、為自己獻祭贖罪，只有手潔心清，服事才蒙神悅納。(清潔與謙卑，在恩賜技巧之前)
 
九、恩典/出路(12、13、16)
「並且他因在聖物上的差錯要償還，另外加五分之一，都給祭司。」(16)
1. 認錯賠償：悔改要有行動，不是一句「對不起」就結束。應當為錯/罪賠償，在獻祭前先賠償1+1/5。
2. 內心釋放：透過賠償，可讓犯錯者付上代價，使良心獲得寬慰(神的智慧、慈愛)。賠償不是懲罰，而是醫治的過程。透過真實的面對，避免反覆虧欠與內疚，使靈裡帶來平安。
3. 恩典/出路：不要擔心罪孽深重，只要悔改，神永遠預備赦免、有神就一定有出路。(在神沒有不能赦免的罪，只有不肯回頭的心)
4. 積極面對：面對問題，願意面對，釋出善意，而不是放任破口。犯錯不只是要認罪，也要盡力去修補、賠償、道歉。

(門諾會美崙教會11/20每日靈修)