【利未記第3章】

【利未記第3章】
一、感恩的心(1)
「人獻供物為平安祭，若是從牛群中獻，無論是公的是母的，必用沒有殘疾的獻在耶和華面前。」(1)
1. 獻平安祭：「人獻供物為平安祭…」(1)，平安祭包括感恩祭(感謝主的恩典)、還願祭(許願還願)、甘心祭(單單愛神)，作為向神的感恩與奉獻(利7:15-16)。
2. 實際行動：有感恩的心，也要有感恩的行動。向神獻平安祭感恩，也要向人透過行動表達感謝。(把平安延伸、分享給人)
3. 發自內心：不是被要求，而是從「心」出發，真誠的感恩流露。「沒有殘疾」不是隨便，而是獻上美好。
 
二、自我省察(1、6)
「…必用沒有殘疾的獻在耶和華面前。」(1)
「…無論是公的是母的，必用沒有殘疾的。」(6)
1. 毫無瑕疵：「沒有殘疾」(1、6)，提醒我們來到主前，要自我省察，把最好的獻給主。
2. 順從的心：「耶和華喜悅燔祭和平安祭，豈如喜悅人聽從祂的話呢？聽命勝於獻祭；順從勝於公羊的脂油。」(撒上15:22)。
3. 自我省察：「看在我裡面有甚麼惡行沒有， 引導我走永生的道路」(詩139:24)。
4. 生命屬主：每天生活(獻祭)、每次事奉(獻祭)，都學習謙卑主前，自我省察，讓基督的生命改變/充滿我們。
 
三、寶血洗淨(1、6)
「…必用沒有殘疾的獻在耶和華面前。」(1)
「…若是從羊群中獻，無論是公的是母的，必用沒有殘疾的。」(6)
1. 完美無瑕：「必用沒有殘疾的」(1、6)，意思是完全、完整、沒有斑點、沒有瑕疵。(不能隨便)
2. 慎重挑選：這表示獻祭是慎重不能隨便，必須經挑選，用最好、最健全、最美的。(刻意預備)
3. 唯有耶穌：在新約，我們知道完美無瑕的只有耶穌，無人是完全的(彼前1:19)。舊約所有「無殘疾的祭物」都預表真正完全、無瑕疵的祭物—耶穌。
4. 十架恩典：我們事奉、獻上自己，非因自己完美(無殘疾)，乃因基督十架寶血洗淨我們。(我們雖然軟弱、缺陷、破碎，但因著耶穌的完全，神仍然悅納我們的獻上)
 
四、犧牲代死(2、8、13)
「他要按手在供物的頭上，宰於會幕門口，亞倫的子孫作祭司的，要把血灑在壇的周圍。」(2)
「並要按手在供物的頭上，宰於會幕前，亞倫的子孫要把血灑在壇的周圍。」(8)
「要按手在山羊頭上，宰於會幕前，亞倫的子孫要把血灑在壇的周圍。」(13)
1. 按手意義：「按手在供物的頭上」，象徵認同、轉移和代替，表示這祭牲代替自己而死。本該死的是我，牠(祭牲)替我而死。
2. 親手宰殺：「宰於會幕門口」，獻祭者參與宰殺祭牲。這相當震撼，罪的代價必須要付上生命。
3. 祭司灑血：「亞倫的子孫要把血灑在壇的周圍」，血帶來罪得赦免、人/物潔淨、與神和好(饒恕)。
 
五、有榮耀感(2)
「他要按手在供物的頭上，宰於會幕門口。亞倫子孫作祭司的，要把血灑在壇的周圍。」(2)
1. 祭司事奉：「亞倫子孫作祭司的」(2)，亞倫子孫蒙神揀選作祭司，不為自己活，當專心事奉神。
2. 榮耀恩典：事奉神不只是責任、負擔、工作、任務；事奉神更是出於神揀選的恩典，何等榮耀！
3. 君尊祭司：「唯有你們是被揀選的族類，是有君尊的祭司」(彼前2:9)。每次服事，你有在行使「君尊祭司」的身份嗎？
 
六、獻你至寶(3-4、9-10、14-16)
「從平安祭中，將火祭獻給耶和華，也要把蓋臟的脂油和臟上所有的脂油，」(3)
「並兩個腰子和腰子上的脂油，就是靠腰兩旁的脂油，與肝上的網子和腰子，一概取下。」(4)
「祭司要在壇上焚燒，作為馨香火祭的食物。脂油都是耶和華的。」(16)
1. 噁心？最好！脂油(3-4、9-10、14-16)，脂油有什麼好？今天我們覺得油膩/噁心，但在舊約被視為最珍貴、肥美、最好的，帶來能量、豐盛與祝福。
2. 主權屬神：「脂油都是耶和華的」(16)，不可吃(17)，最寶貴、最好的都屬於神。「無論何人吃了獻給耶和華當火祭牲畜的脂油，那人必從民中剪除。」(利7:25)。
3. 獻上最美：既然要奉獻，就把最好、最美的、最豐盛的獻給主。(不是餘剩的、勉強的、次等的)
 
七、奉獻給誰？(1、7、9、11、12、14)
「人獻供物為平安祭，…必用沒有殘疾的獻在耶和華面前。」(1)
「若獻一隻羊羔為供物，必在耶和華面前獻上，」(7)
「從平安祭中，將火祭獻給耶和華…」(9)
「祭司要在壇上焚燒，是獻給耶和華為食物的火祭。」(11)
「…必在耶和華面前獻上。」(12)
「…獻給耶和華為火祭。」(14)
1. 你獻給誰？「在耶和華面前」(1、7、12)，獻給人，尋求掌聲？獻給自己，渴望舒服？…還是獻給神？
2. 為主焚燒：「將火祭獻給耶和華」(9)，「是獻給耶和華為食物的火祭」(11)，「獻給耶和華為火祭」(14)。火祭象徵完全焚燒、毫無保留，全心為神而活。(不是冰冷，毫無感覺的)
3. 獻上熱情：停下來想一想，上帝賜您寶貴生命、恩賜與熱情，您把生命熱情獻給誰？
4. 詩歌分享：「將你最好的獻給主，獻你年青的力量…忠心為真理打仗」。這是對你和我生命的呼召，你如何回應？
 
八、討神喜悅(11、16)
「祭司要在壇上焚燒，是獻給耶和華為食物的火祭。」(11)
「祭司要在壇上焚燒，作為馨香火祭的食物。脂油都是耶和華的。」(16)
1. 神吃祭物？「獻給耶和華為食物的火祭」(11)，「作為馨香火祭的食物」(16)，透過焚燒獻祭，象徵神享受/吃/悅納人的祭物。
2. 神的喜悅：獻祭是擺上禮物，重點不變，就是「祈求神的喜悅」。
3. 心態重要：獻祭，最重要的是心態。恭敬的把禮物，帶到神的面前。過去是獻祭物，現在是獻上時間、智慧、金錢、專業、熱忱、愛心…單單討神的喜悅。
 
九、一同獻上(1、5)
「人獻供物為平安祭，若是從牛群中獻，無論是公的是母的，…」(1)
「亞倫的子孫要把這些燒在壇的燔祭上，就是在火的柴上，是獻與耶和華為馨香的火祭。」(5)
1. 人人都可：「無論是公的是母的」(1、6)，燔祭是獻上公的，平安祭則沒有限制，無論公母，人人都可獻上。
2. 獻上感恩：人人都可以向神獻上感恩，不分性別、身份地位，神接納所有甘心獻上的人。
3. 燔祭同獻：「要把這些燒在壇的燔祭上」(5)，平安祭(獻上感恩)，應該常與燔祭(全然委身)一同獻上。感恩會帶來真誠的奉獻，把自己獻給神。
 
十、分享恩典(利7:14-15、30-34)
1. 燔祭：祭牲必須是公的；必須全部焚燒/獻上(除皮以外/利7:8)；都不可吃。燔祭是完全獻上，表示完全為神、完全向神、完全屬神。
2. 平安祭：祭牲公母都可；只燒/獻上最好的內臟/腰子、脂油和尾巴；祭司和獻祭者可以分得而吃(胸、腿/利7:14-15、30-34)。平安祭是獻上感恩，討神喜悅。神也與人共享美好團契。

 (門諾會美崙教會11/18每日靈修)