【出埃及記第28章】

【出埃及記第28章】
一、本章內容
1. 祭司的設立與聖衣的目的(1-5)
2. 製作以弗得(肩帶)(6-14)
3. 製作決斷的胸牌(15-30)
4. 製作以弗得的外袍(31-35)
5. 製作金牌在冠冕前(36-38)
6. 為一般祭司製作內衣、腰帶、裹頭巾、褲子(39-43)
 
二、思考/應用
1. 蒙福之家
「你要從以色列人中，使你的哥哥亞倫和他的兒子拿答、亞比戶、以利亞撒、以他瑪一同就近你，給我供祭司的職分。」(1)
亞倫和他兒子們被揀選服事神，成為祭司家族，真是何等蒙福(1)。服事是神的揀選，不是人的自取，服事是神的恩典與託付，不可不慎重，可惜後來拿答和亞比戶事奉輕慢獻凡火被燒死(利10:1-2)。
 
2. 製作聖服
「你要給你哥哥亞倫做聖衣為榮耀，為華美。…所要做的就是胸牌、以弗得、外袍、雜色的內袍、冠冕、腰帶，使你哥哥亞倫和他兒子(穿)這聖服，可以給我供祭司的職分。要用金(線)和藍色、紫色、朱紅色(線)，並細麻去做。」(2、4-5)
為祭司製作榮耀、華美的聖服，包括胸牌、以弗得、外袍、內袍、冠冕、腰帶(4)、裹頭巾(40)、褲子(42)，使他可以到神面前服事。聖衣象徵分別為聖，除外在裝飾榮耀聖潔外，更要穿上公義與聖潔來榮耀神。祭司的職份雖為獻祭、教導、審判，但來到神面前需要謹慎。
 
3. 分別為聖
「你要給你哥哥亞倫做聖衣為榮耀，為華美。又要吩咐一切心中有智慧的，就是我用智慧的靈所充滿的，給亞倫做衣服，使他分別為聖，可以給我供祭司的職分。」(2-3)
亞倫成為大祭司服事神，人要先分別為聖，才能事奉。而穿戴的聖服，乃象徵榮耀與華美，這都是神的恩典。祭司的聖服不是為了誇耀自己，而是反映神的榮耀。但外在「分別」，內裡不會「為聖」，內心的聖潔更為要緊。
 
4. 智慧充滿
「又要吩咐一切心中有智慧的，就是我用智慧的靈所充滿的，給亞倫做衣服，使他分別為聖，可以給我供祭司的職分。」(3)
神要摩西尋找巧匠，為亞倫製作聖服。神已經用智慧的靈充滿巧匠，使他心中有智慧，能做各樣的工。我們心中的智慧乃來自神，聖工服事雖然需要個人的技巧與創意，但真正最關鍵的是需要「智慧的靈充滿」，因為服事是與神同工。(各個人恩賜不同，不一定都是講道/查經/領敬拜，巧匠/工藝也是很重要的服事，只要敬畏順服，都可以被神使用)
 
5. 肩頭擔當
「他們要拿金(線)和藍色、紫色、朱紅色(線)，並撚的細麻，用巧匠的手工做以弗得。以弗得當有兩條肩帶，接上兩頭，使它相連。」(6-7)
「要取兩塊紅瑪瑙，在上面刻以色列兒子的名字：六個名字在這塊寶石上，六個名字在那塊寶石上，都照他們生來的次序。要用刻寶石的手工，彷彿刻圖書，按著以色列兒子的名字，刻這兩塊寶石，要鑲在金槽上。要將這兩塊寶石安在以弗得的兩條肩帶上，為以色列人做紀念石。亞倫要在兩肩上擔他們的名字，在耶和華面前作為紀念。」(9-12)
大祭司聖服中，以弗得(像長背心)是最重要的一部分。兩條肩帶上各鑲一塊紅瑪瑙於金槽，寶石上刻著以色列12支派的名字。大祭司要在兩肩擔他們的名字，在神面前常為記念。祭司肩上扛的是神所託付的百姓，將他們時常帶到神面前，為他們代求紀念。好牧者的服事，不只是完成節目/工作，而是把人放在心上、扛在肩上。
 
6. 胸懷百姓
「你要用巧匠的手工做一個決斷的胸牌…這胸牌要四方的，疊為兩層，長一虎口，寬一虎口。要在上面鑲寶石四行：第一行是紅寶石、紅璧璽、紅玉；第二行是綠寶石、藍寶石、金鋼石；第三行是紫瑪瑙、白瑪瑙、紫晶；第四行是水蒼玉、紅瑪瑙、碧玉。這都要鑲在金槽中。這些寶石都要按著以色列十二個兒子的名字，彷彿刻圖書，刻十二個支派的名字」(15-21)
製作胸牌用以決斷、審判(15)，上面有四行各三顆寶石(17-20)，刻上12支派的名字(21)。祭司不僅「肩上擔當」百姓，也是「心中懷抱」百姓。每顆寶石都獨特不同而寶貴，神不會忘記祂的子民，祂看每個支派/個人，都有獨特的價值與光彩。何等恩典，一切都是神的憐憫與揀選。
 
7. 心中記念
「要用藍細帶子把胸牌的環子與以弗得的環子繫住，使胸牌貼在以弗得巧工織的帶子上，不可與以弗得離縫。亞倫進聖所的時候，要將決斷胸牌，就是刻著以色列兒子名字的，帶在胸前，在耶和華面前常作紀念。又要將烏陵和土明放在決斷的胸牌裏；亞倫進到耶和華面前的時候，要帶在胸前，在耶和華面前常將以色列人的決斷牌帶在胸前。」(28-30)
「帶在胸前，在耶和華面前常作紀念」，當祭司來到神面前，名字刻在胸前、放在心中，就常為百姓祈求。烏陵(意為光/火焰)、土明(意為完全/全備)，指判斷應出於神的光和真理引導。烏陵和土明是什麼？現在難以確定，但有聖經學者說：這是兩塊石頭，一白(是)、一黑(否)，讓祭司得知神的旨意。
 
8. 製作外袍
「你要做以弗得的外袍，顏色全是藍的。袍上要為頭留一領口，口的周圍織出領邊來，彷彿鎧甲的領口，免得破裂。袍子周圍底邊上要用藍色、紫色、朱紅色(線)做石榴。在袍子周圍的石榴中間要有金鈴鐺：一個金鈴鐺一個石榴，一個金鈴鐺一個石榴，在袍子周圍的底邊上。亞倫供職的時候要穿這袍子。他進聖所到耶和華面前，以及出來的時候，袍上的響聲必被聽見，使他不至於死亡。」(31-35)
祭司的外袍全為藍色(31)，底邊有金鈴鐺和石榴(33-34)，可以聽見響聲(35)。有人說：藍色代表心思屬天、鈴鐺代表生活見證、石榴象徵豐盛生命。祭司的事奉，心思意念必須常常仰望神，當活出聖潔的生活見證(鈴鐺沒響，代表生命失去見證而死亡)，並多結果子。
 
9. 歸主為聖
「你要用精金做一面牌，在上面按刻圖書之法刻著『歸耶和華為聖』。要用一條藍細帶子將牌繫在冠冕的前面。這牌必在亞倫的額上，亞倫要擔當干犯聖物(條例)的罪孽；這聖物是以色列人在一切的聖禮物上所分別為聖的。這牌要常在他的額上，使他們可以在耶和華面前蒙悅納。要用雜色細麻(線)織內袍，用細麻布做冠冕，又用繡花的手工做腰帶。」(36-39)
在大祭司的冠冕前面，用帶子繫上「歸耶和華為聖」的牌。這是要提醒亞倫，大祭司是代替以色列全體事奉，是分別為聖、純潔無瑕歸給上帝，可蒙神悅納。當然處理不好，是要擔罪的(38)。「歸耶和華為聖」不是人的榮耀冠冕，而是屬天的聖潔標記，是神給的，宣告他屬於神、為神而活。
 
10. 聖潔服事
「你要為亞倫的兒子做內袍、腰帶、裹頭巾，為榮耀，為華美。要把這些給你的哥哥亞倫和他的兒子穿戴，又要膏他們，將他們分別為聖，好給我供祭司的職分。要給他們做細麻布褲子，遮掩下體；褲子當從腰達到大腿。亞倫和他兒子進入會幕，或就近壇，在聖所供職的時候必穿上，免得擔罪而死。這要為亞倫和他的後裔作永遠的定例。」(40-43)
最後，亞倫的兒子們雖為一般祭司，仍須穿戴聖服。有內袍、腰帶、裹頭巾(40)、褲子(42)。祭司們服事均需穿戴聖服，並且用油膏立，分別為聖。祭司進入聖所服事需凡事謹慎，穿戴整齊，存敬畏的心朝見神，免得擔罪而死。(在新約，我們都是君尊的祭司，來到神面前，也是要心中穿戴整齊、存敬畏的心事奉神)

(門諾會美崙教會11/03每日靈修)