【出埃及記第38章】

【出埃及記第38章】
一、本章內容
1. 製作祭壇及其配件(1-7)
2. 造洗濯盆及盆座的材料(8)
3. 造外院的帷子、柱子及配件(9-20)
4. 核計百姓奉獻的材料總數(21-31)
 
二、思考/應用
1. 獻上活祭(銅祭壇)
「他用皂莢木做燔祭壇，是四方的，長五肘，寬五肘，高三肘，在壇的四拐角上做四個角，與壇接連一塊，用銅把壇包裹。」(1-2)
從外院進入，第一個物件就是「祭壇」(銅祭壇、燔祭壇)。在祭壇前罪得赦免、老我/舊生命焚燬，新生命出來；在祭壇前，完全降服、並竭誠獻上自己作為活祭，立定心志歸給主用(羅12:1)。來到主的祭壇，毫無保留的全然獻上，是事奉的第一步，從「委身」祭壇走向「神同在」的至聖所。唯有獻上，才能進入聖所經歷/遇見神。
 
2. 熬煉生命(用銅做的)
「他做壇上的盆、鏟子、盤子、肉鍤子、火鼎；這一切器具都是用銅做的。又為壇做一個銅網，安在壇四面的圍腰板以下，從下達到壇的半腰。為銅網的四角鑄四個環子，作為穿槓的用處。用皂莢木做槓，用銅包裹，把槓穿在壇兩旁的環子內，用以抬壇，並用板做壇；壇是空的。」(3-7)
「用銅做的」，銅在聖經中往往象徵熬煉與審判(啟1:15)。祭壇上的器具都是用銅製成，提醒我們生命必須經過熬煉、煉淨。外在光亮美麗很好，但內在真誠清潔更為要緊。銅祭壇的腰板以下有「銅網」，是為了防止灰燼落地，提醒我們當保守聖潔、避免污穢。
 
3. 手潔心清(洗濯盆和盆座)
「他用銅做洗濯盆和盆座，是用會幕門前伺候的婦人之鏡子做的。」(8)
銅製的洗濯盆象徵潔淨與更新(出30:17-21)，祭司在進入聖所事奉前，要先潔淨自己(洗手洗腳)，然後事奉神。來到聖潔的神面前事奉，應當放下自我、心存敬畏，領受聖靈光照，當慎重不隨便。「誰能登耶和華的山？誰能站在祂的聖所？就是手潔心清，不向虛妄，起誓不懷詭詐的人」(詩24:3-4)。神看重的不是外在的服事技巧，而是服事者內心的態度與聖潔。
 
4. 同在同住(外院)
「他做(帳幕)的院子。院子的南面用撚的細麻做帷子，(寬)一百肘。」(9)
神設立帳幕，那是聖俗的分別/界線(9-20，出27:9-19)，進入院內，不與世界妥協：進入聖所，人得與神相會。耶穌來，道成肉身的主進入人間，以馬內利的神與人同在。將來在永恆裡，信者與主永遠同在同住。「看哪，上帝的帳幕在人間。祂要與人同住，他們要作祂的子民。上帝要親自與他們同在，作他們的上帝。」(啟21:3)
 
5. 井然有序(帷子和柱子)
「他做(帳幕)的院子。院子的南面用撚的細麻做帷子，(寬)一百肘。帷子的柱子二十根，帶卯的銅座二十個；柱子上的鈎子和杆子都是用銀子做的。北面也(有帷子)，(寬)一百肘。帷子的柱子二十根，帶卯的銅座二十個；柱子上的鈎子和杆子都是用銀子做的。(院子的)西面有帷子，(寬)五十肘。帷子的柱子十根，帶卯的座十個；柱子的鈎子和杆子都是用銀子做的。(院子的)東面，(寬)五十肘。門這邊的帷子十五肘，那邊也是一樣。帷子的柱子三根，帶卯的座三個。在門的左右各有帷子十五肘，帷子的柱子三根，帶卯的座三個。院子四面的帷子都是用撚的細麻做的。」(9-16)
會幕的骨架是「豎板」；外院則是用細麻織的「帷子」圍起來，並以「銅座的柱子」支撐固定。「帷子」將聖俗分開，提醒人不能隨意親近神，必需預備自己。一切按神指示，整齊有秩序、不混亂。神喜悅我們凡事「規規矩矩按著次序行」(林前14:40)。
 
6. 穩固根基(柱座、柱頂和橛子)
「柱子帶卯的座是銅的，柱子上的鈎子和杆子是銀的，柱頂是用銀子包的。院子一切的柱子都是用銀杆連絡的。院子的門簾是以繡花的手工，用藍色、紫色、朱紅色(線)，和撚的細麻織的，寬二十肘，高五肘，與院子的帷子相配。帷子的柱子四根，帶卯的銅座四個；柱子上的鈎子和杆子是銀的；柱頂是用銀子包的。帳幕一切的橛子和院子四圍的橛子都是銅的。」(17-20)
外院用每根柱子固定帷子，每根柱子有柱座(銅)、鈎子、杆子、柱頂(銀)。並以銀杆連絡每根柱子，使其穩固。再透過院子四圍的橛子(銅)加以固定。無論是「銅的卯座」或「銅橛子」都使帳幕和院子釘牢穩固在地。願我們信仰有根有基，像在海中下錨，在風浪中信心不動搖。
 
7. 忠心辦事
「這是法(櫃)的帳幕中利未人所用(物件)的總數，是照摩西的吩咐，經祭司亞倫的兒子以他瑪的手數點的。」(21)
事奉神的屬靈的管家(亞倫的兒子以他瑪)，要忠心數點、誠實辦事、樣樣都要交代清楚。神家的財務管理不能糊裡糊塗、暗地藏私，不給魔鬼留地步，不讓人誤會攻擊。事奉神，不只看能力，也看重誠實和敬畏，如此方能榮耀神，也能造就人。
 
8. 同心事奉
「凡耶和華所吩咐摩西的都是猶大支派戶珥的孫子、烏利的兒子比撒列做的。與他同工的有但支派中亞希撒抹的兒子亞何利亞伯；他是雕刻匠，又是巧匠，又能用藍色、紫色、朱紅色(線)，和細麻繡花。」(22-23)
會幕的建造需要有：施工藍圖(神吩咐指示)、材料(神感動供應)、人才(神呼召揀選)。神揀選比撒列與亞何利亞伯，他們專長不同，比撒列擅長大型木作及金銀銅裝飾；亞何利亞伯是工藝專家、繡花巧匠。兩人沒有勾心鬥角、彼此嫉妒；而是彼此分工、同心、彼此順服。同心事奉，一切為主。
 
9. 全心奉獻
「為聖所一切工作使用所獻的金子，按聖所的平，有二十九他連得並七百三十舍客勒。會中被數的人所出的銀子，按聖所的平，有一百他連得並一千七百七十五舍客勒。凡過去歸那些被數之人的，從二十歲以外，有六十萬零三千五百五十人。按聖所的平，每人出銀半舍客勒，就是一比加。用那一百他連得銀子鑄造聖所帶卯的座和幔子(柱子)帶卯的座；一百他連得共一百帶卯的座，每帶卯的座用一他連得。用那一千七百七十五(舍客勒銀子)做柱子上的鈎子，包裹柱頂並柱子上的杆子。所獻的銅有七十他連得並二千四百舍客勒。用這銅做會幕門帶卯的座和銅壇，並壇上的銅網和壇的一切器具，並院子四圍帶卯的座和院門帶卯的座，與帳幕一切的橛子和院子四圍所有的橛子。」(24-31)
神的子民全民參與、各盡本分、同心奉獻。20歲以上有60萬人，每人出(繳納)半舍客勒銀子(出30:13-16)，沒有人例外。此外各人也隨己意甘心樂意，將金、銀和銅奉獻。這些奉獻也確實拿來製作帶卯的座、鈎子、柱子和器具，並無私用。大家同心合意、全心奉獻，為完成會幕聖工。
                                                                                                              
10. 貴重器皿
「在大戶人家，不但有金器銀器，也有木器瓦器，有作為貴重的，有作為卑賤的。人若自潔，脫離卑賤的事，就必作貴重的器皿，成為聖潔，合乎主用，預備行各樣的善事。」(提後2:20-21)
百姓獻金、銀和銅(21-31)，供會幕建造使用。每筆都記帳、清楚核對，不可馬虎。金、銀和銅各有用處，一經奉獻就歸屬於神。無論你是哪種材料，金、銀、銅、木料、布匹，只要「願意獻上」、交在主的手中，主都能使用。你可願意奉獻「卑賤、渺小的自己」，交在主的手中，成為「貴重的器皿」，來成就神美善的旨意？
 
(門諾會美崙教會11/13每日靈修)