【利未記第1章】
一、渴望聽見(1)
「耶和華從會幕中呼叫摩西,對他說:」(1)
1. 說話的神:「耶和華從會幕中呼叫摩西…」,到今天,永活真神仍然說話,且是主動說話,你可聽見?
2. 到主面前:「…從會幕中呼叫…說」,神的兒女渴望聽見神的聲音,要每天來到主前,聆聽祂的訓誨。渴望聽神的人,生命不會迷失。
3. 當靠近神:神會說話,但人要靠近神,願意來到神面前,願意持守靈修禱告。放下忙碌、透過安靜的時刻,真正的遇見神。「你們親近神,神就必親近你們」(雅4:8)
二、與你有關(2)
「你曉諭以色列人說:你們中間若有人獻供物給耶和華…」(2)
1. 人人該知:「你曉諭以色列人說」,神的百姓(包含因信成為真/新以色列人),神的話,人人都應該知道。
2. 傳揚主話:「…呼叫摩西…你曉諭…」(1-2),當你聽到、知道,別忘去分享/傳揚。你的順服,將使人因此蒙福。
3. 獻祭生活:神呼召基督徒要回應神,過一個獻祭的人生,聽主聲音,願被主差遣,在生活中榮耀神。
三、奉獻人生(2)
「…你們中間若有人獻供物給耶和華,要從牛群羊群中獻牲畜為供物。」(2)
1. 來親近神:「若有人獻供物給耶和華」,來到神面前,要表達感恩、祈求赦免,每次「奉獻」,是再次確認生命的主權屬於神。
2. 奉獻人生:不管你願不願意,基督徒的人生就是「獻祭人生」。只是有人輕忽,獻上草木禾楷;有人重視,獻上金銀寶石(林前3:12)。
3. 獻上最好:奉獻不是被要求,而是自願、愛的回應。獻上最好的、敬畏神的態度,才蒙神悅納。
四、完全獻上(3、9、13、17)
「他的供物若以牛為燔祭…」(3)
「…祭司就要把一切全燒在壇上,當作燔祭,獻與耶和華為馨香的火祭」(9)
「…祭司就要全然奉獻,燒在壇上。這是燔祭,是獻與耶和華為馨香的火祭」(13)
「…祭司要在壇上、在火的柴上焚燒。這是燔祭,是獻與耶和華為馨香的火祭」(17)
1. 完全奉獻:燔祭是「上升」之意。「全然奉獻,燒在壇上。這是燔祭」(13),獻上+煉淨,神才能使用。
2. 毫無保留:燔祭是藉獻祭牲,毫無保留、完全獻上,是「火祭」(9、13、17),焚燒在祭壇(7-9)。當你不再「保留」,神就開始動工。
3. 為主燃燒:願聖靈的火再一次點燃、復興我們,獻上生命/熱情/才幹,全交主手,為主燃燒,為主盡忠。
五、分別為聖(6、9、13、16)
「那人要剝去燔祭牲的皮…」(6)
「但燔祭的臟腑與腿要用水洗…」(9)
「但臟腑與腿要用水洗,…」(13)
「又要把鳥的嗉子和髒物除掉,丟在壇的東邊(倒)灰的地方。」(16)
1. 潔淨生命:剝皮(6)、洗淨(9、13)、除去污穢(16),聖潔無瑕,生命被潔淨,才能獻上。獻祭前,必先潔淨;事奉前,要先分別為聖,不能帶「舊我」來到神面前。
2. 如何潔淨?唯有透過耶穌十架寶血,洗淨你我的罪,相信主的應許,生命得著潔淨。
3. 分別為聖:基督徒成為新造的人,被主分別為聖、不再一樣,不要再回到罪惡中打滾,當過嶄新的生活。
六、全心奉獻(3、10)
「他的供物若以牛為燔祭,就要在會幕門口獻一隻沒有殘疾的公牛…」(3)
「人的供物若以綿羊或山羊為燔祭,就要獻上沒有殘疾的公羊。」(10)
1. 聖潔無瑕:「就要獻上沒有殘疾的…」,不是奉獻剩下、不要、多餘的。我們絕不完美,但神接納、喜悅我們獻上的心意。
2. 獻上至寶:而是獻上完整的、最美的,獻上至寶,將你最好的獻給主,把主放在第一位。獻祭不能敷衍,事奉也不能草率馬虎。
3. 祂真配得:神配得我們獻上最好的,不是剩下的。奉獻不是我們「施恩」給神,而是對神愛的回應,因為祂配得。
七、認罪悔改(4)
「他要按手在燔祭牲的頭上,燔祭便蒙悅納,為他贖罪。」(4)
1. 祭牲代贖:「按手在燔祭牲的頭上…為他贖罪」(4),象徵這祭牲是代替我犧牲受死。真正的悔改,是承認「是我該死」。
2. 罪得赦免:有罪必須付出代價,其實該死的原本是我,我們當認清自己有罪,需要得到赦免。悔改不是只有一次,而是一輩子的操練。
3. 生命屬主:經歷死亡,獲得重生,要知道自己是個「奉獻屬主」的人。從此不再為自己活,乃要為神而活。
八、求主喜悅(3、4、9、13、17)
「…可以在耶和華面前蒙悅納。」(3)
「他要按手在燔祭牲的頭上,燔祭便蒙悅納,為他贖罪。」(4)
「…獻與耶和華為馨香的火祭。」(9)
「…是獻與耶和華為馨香的火祭。」(13)
「…是獻與耶和華為馨香的火祭。」(17)
1. 蒙主悅納:「在耶和華面前蒙悅納」(3),「便蒙悅納,為他贖罪」(4)。你渴望人的掌聲?還是討神的喜悅?
2. 獻上馨香:「馨香的火祭」(9、13、17),全然焚燒,指被神接受、悅納所獻。追求「神的喜悅」是基督徒的重要目標。
3. 討誰歡喜?你要得人讚賞?自己歡喜?還是讓神喜悅?基督徒,你一生當求神喜悅,那是恩典蒙福之路。
九、十架恩典(5、11、15)
「…要奉上血,把血灑在會幕門口、壇的周圍。」(5)
「…亞倫子孫作祭司的,要把羊血灑在壇的周圍。」(11)
「…鳥的血要流在壇的旁邊。」(15)
1. 犧牲/救贖:「要奉上血」(5),表示犧牲。血代表生命,犧牲帶來救贖。
2. 全然潔淨:「要把血灑在壇的周圍」(11)、「鳥的血要流在壇的旁邊」(15),帶來潔淨。灑血,象徵潔淨與遮蓋罪惡(罪惡不再限制/咒詛)
3. 十架恩典:祭牲的血是十字架的預表,耶穌甘願為我的罪犧牲,十字架是何等寶貴的恩典。
十、人人奉獻(3、10、14)
「他的供物若以牛為燔祭,就要在會幕門口獻一隻沒有殘疾的公牛…」(3)
「人的供物若以綿羊或山羊為燔祭,就要獻上沒有殘疾的公羊。」(10)
「人奉給耶和華的供物,若以鳥為燔祭,就要獻斑鳩或是雛鴿為供物。」(14)
1. 人人奉獻:依家境情況,可決定獻牛(3)、羊(10)或鳥類(14),無須勉強。
2. 甘心奉獻:但人人都當來到主前,奉獻給神,甘心樂意獻上才是最美。
3. 獻祭的人:獻祭最重要的不是祭物本身,而是獻祭的人。
4. 莫忘主恩:知道過去,不忘記主的恩典,並把未來交在主的手中。
(門諾會美崙教會11/16每日靈修)
一、渴望聽見(1)
2. 到主面前:「…從會幕中呼叫…說」,神的兒女渴望聽見神的聲音,要每天來到主前,聆聽祂的訓誨。渴望聽神的人,生命不會迷失。
3. 當靠近神:神會說話,但人要靠近神,願意來到神面前,願意持守靈修禱告。放下忙碌、透過安靜的時刻,真正的遇見神。「你們親近神,神就必親近你們」(雅4:8)
2. 傳揚主話:「…呼叫摩西…你曉諭…」(1-2),當你聽到、知道,別忘去分享/傳揚。你的順服,將使人因此蒙福。
3. 獻祭生活:神呼召基督徒要回應神,過一個獻祭的人生,聽主聲音,願被主差遣,在生活中榮耀神。
2. 奉獻人生:不管你願不願意,基督徒的人生就是「獻祭人生」。只是有人輕忽,獻上草木禾楷;有人重視,獻上金銀寶石(林前3:12)。
3. 獻上最好:奉獻不是被要求,而是自願、愛的回應。獻上最好的、敬畏神的態度,才蒙神悅納。
2. 毫無保留:燔祭是藉獻祭牲,毫無保留、完全獻上,是「火祭」(9、13、17),焚燒在祭壇(7-9)。當你不再「保留」,神就開始動工。
3. 為主燃燒:願聖靈的火再一次點燃、復興我們,獻上生命/熱情/才幹,全交主手,為主燃燒,為主盡忠。
五、分別為聖(6、9、13、16)
2. 如何潔淨?唯有透過耶穌十架寶血,洗淨你我的罪,相信主的應許,生命得著潔淨。
3. 分別為聖:基督徒成為新造的人,被主分別為聖、不再一樣,不要再回到罪惡中打滾,當過嶄新的生活。
六、全心奉獻(3、10)
2. 獻上至寶:而是獻上完整的、最美的,獻上至寶,將你最好的獻給主,把主放在第一位。獻祭不能敷衍,事奉也不能草率馬虎。
3. 祂真配得:神配得我們獻上最好的,不是剩下的。奉獻不是我們「施恩」給神,而是對神愛的回應,因為祂配得。
七、認罪悔改(4)
2. 罪得赦免:有罪必須付出代價,其實該死的原本是我,我們當認清自己有罪,需要得到赦免。悔改不是只有一次,而是一輩子的操練。
3. 生命屬主:經歷死亡,獲得重生,要知道自己是個「奉獻屬主」的人。從此不再為自己活,乃要為神而活。
八、求主喜悅(3、4、9、13、17)
2. 獻上馨香:「馨香的火祭」(9、13、17),全然焚燒,指被神接受、悅納所獻。追求「神的喜悅」是基督徒的重要目標。
3. 討誰歡喜?你要得人讚賞?自己歡喜?還是讓神喜悅?基督徒,你一生當求神喜悅,那是恩典蒙福之路。
九、十架恩典(5、11、15)
2. 全然潔淨:「要把血灑在壇的周圍」(11)、「鳥的血要流在壇的旁邊」(15),帶來潔淨。灑血,象徵潔淨與遮蓋罪惡(罪惡不再限制/咒詛)
十、人人奉獻(3、10、14)
2. 甘心奉獻:但人人都當來到主前,奉獻給神,甘心樂意獻上才是最美。
3. 獻祭的人:獻祭最重要的不是祭物本身,而是獻祭的人。
4. 莫忘主恩:知道過去,不忘記主的恩典,並把未來交在主的手中。
(門諾會美崙教會11/16每日靈修)
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