【出埃及記第31章】

【出埃及記第31章】
一、本章內容
1. 上帝揀選比撒列與亞何利亞伯(1-11)
2. 吩咐守安息日(12-17)
3. 神將法版交給摩西(18)
 
二、思考/應用
1. 信靠交託
「耶和華曉諭摩西說：看哪，猶大支派中，戶珥的孫子、烏利的兒子比撒列，我已經提他的名召他。」(1-2)
「我已經提他的名召他」，人不是摩西找的。神的工作，祂主動預備合適的人選。天上的神，認識瞭解地上每個人。真不可思議，神認識你和我，知道我們的過去、現在和未來。相信神比我們更懂、更知道你的需要、教會的需要，祂必會預備，你可以放手、信靠交託祂。
 
2. 神的同在
「看哪，猶大支派中，戶珥的孫子、烏利的兒子比撒列，我已經提他的名召他。我也以我的靈充滿了他，使他有智慧，有聰明，有知識，能做各樣的工」(2-3)。
比撒列，意為「在神的蔭影/保護下」。他的一生在神的同在、眷顧、保護下。會幕的設計製作，不只是人的努力，更是神人同工的彰顯。神親自呼召、參與，「我已經提他的名」神主動的揀選，「召他」對他說話、感動他。神不是交代工作任務後就離開，而是住在神子民當中，「以我的靈充滿了他」繼續與人同在/同工。
 
3. 神的器皿
「看哪，猶大支派中，戶珥的孫子、烏利的兒子比撒列，我已經提他的名召他。」(2)
「提他的名召他」(2)，神觀察他，呼召揀(非撿)選他，並委以重任。神今天仍然觀察、認識、揀選、委任、呼召…。神在尋找可以與祂同工的器皿，是你嗎？神不是看外貌、看名氣，而是看一顆願意被神使用的心。當然，我們被神揀選，是榮耀，也是神聖的託付。當神呼召你，你是否願意回應呢？
 
4. 謙卑的心
「我也以我的靈充滿了他，使他有智慧，有聰明，有知識，能做各樣的工，能想出巧工，用金、銀、銅製造各物，又能刻寶石，可以鑲嵌，能雕刻木頭，能做各樣的工。」(3-5)
當比撒列被聖靈充滿後，「…使他有…有…有…，能做…能想…又能…能…能做各樣的工」。事奉神的人阿，你的「能」，你的智慧、能力從何而來？你在乎人看見你，還是讓人看見神？巧匠的心若沒有謙卑，很容易成為驕傲的器皿。當你能力越大，越需要謙卑；若能謙卑，就能成為祝福的器皿。
 
5. 主要用你
「又能刻寶石，可以鑲嵌，能雕刻木頭，能做各樣的工」(5)
「能…能…能…」，比撒列的「能」是「他能」，還是「神使他能」？比撒列確實有非凡的手藝，但他不是為埃及王宮效力、也不是追求國際的舞台，而是選擇在會幕裡默默做工，他的才能是「為神的榮耀而造」。弟兄姊妹，你的人生或事奉，是依靠「己能」，還是靠「神能」？你的恩賜才幹，是否願意像小驢駒一樣(可11:1-6)，甘心給主用？
 
6. 同心事奉
「我分派但支派中、亞希撒抹的兒子亞何利亞伯與他同工。…」(6)
神很貼心，知道比撒列需要同工/助手，親自挑選亞何利亞伯。兩人扮演角色不同，有主有副，一起配搭。神不要我們「一枝獨秀」，而是希望我們「同心配搭」。比撒列需要幫手、需要團隊，不是彼此競爭，而是彼此成全。神知道誰最適合、最能補足，這不是隨便湊人數，而是出於神精心的安排設計。
 
7. 求賜智慧
「…凡心裏有智慧的，我更使他們有智慧，能做我一切所吩咐的」(6)
人的智慧指學問、技巧(學習而來)，神給的智慧是明智、超越、聰明(裡面反應)。「因為凡有的，還要加給他，叫他有餘。」(太25:29)。若積極渴慕、忠心順服、願意服事，神必加添；若自以為足夠，生命就容易停滯/枯乾。若缺少智慧，就向神要、向神「求」，求神賜智慧，而謙卑渴慕的人必能得著(雅1:5)。
 
8. 神是老闆
「就是會幕和法櫃，並其上的施恩座，與(會)幕中一切的器具，桌子和桌子的器具，精(金)的燈臺和燈臺的一切器具並香壇，燔祭壇和壇的一切器具，並洗濯盆與盆座，精工做的禮服，和祭司亞倫並他兒子用以供祭司職分的聖衣。膏油和為聖所用馨香的香料。他們都要照我一切所吩咐的去做。」(6-11)
能做/「都要照我一切所吩咐的」去做(11)，誰是老闆？誰是工頭？神的工，祂的心裡有藍圖，祂才是設計師、是老闆。我們服事神，當聽命於主，不是按自己的意思，神的旨意必需要留心。想一想，是我們「為主做工」？還是「主藉著我做工」？
 
9. 哪個重要？
「耶和華曉諭摩西說：你要吩咐以色列人說：『你們務要守我的安息日；因為這是你我之間世世代代的證據，使你們知道我－耶和華是叫你們成為聖的。所以你們要守安息日，以為聖日。凡干犯這日的，必要把他治死；凡在這日做工的，必從民中剪除。六日要做工，但第七日是安息聖日，是向耶和華守為聖的。凡在安息日做工的，必要把他治死。』故此，以色列人要世世代代守安息日為永遠的約。這是我和以色列人永遠的證據；因為六日之內耶和華造天地，第七日便安息舒暢。」(12-17)
從的建造角度「建造會幕…遵守安息…」事奉和安息，哪個重要？同樣重要。
從敬拜角度「會幕敬拜…安息敬拜」外在看得見的敬拜，和內在看不見的敬拜，哪個重要？一樣重要。
上帝親自揀選，並將智慧充滿神的工人來事奉—建造會幕，並再次強調「安息」是屬祂的記號。神的工作需要人的順服與合作，但不能忽略與祂的關係。
 
10. 務守安息
「你要吩咐以色列人說：你們務要守我的安息日；因為這是你我之間世世代代的證據，使你們知道我－耶和華是叫你們成為聖的。」(13)
「守」是遵守，但不只是遵守規條，更要抓住的焦點是「關係」。「你們要休息，要知道我是神」(詩46:10)….要回到神面前，不忘記神、要把神當神。「這是你我之間世世代代的證據」，表明以色列是屬神的子民，安息日是「立約的記號」，因此神的子民透過「遵守安息」重新對焦，確認我們的主權屬於神。「遵守安息」的重點不是停止活動，而是「信靠」坐寶座的神，祂是我的主，祂仍然掌權」。
 
11. 來到主前
「故此，以色列人要世世代代守安息日為永遠的約。這是我和以色列人永遠的證據；因為六日之內耶和華造天地，第七日便安息舒暢。」(16-17)
「永遠的約」，安息日不僅是律法的命令，更是神與祂子民之間永恆關係的記號。若守安息，只在形式上守，卻缺少與主親近，就失去了神設計安息的本意。真正的安息，是把心帶到主前，承認祂是我生命的主。弟兄姊妹，你信主，與主有何約定？起初的愛是否仍在？「來到主前守安息」是個記號，今天你「守安息」了嗎？你「來到主前」了嗎？
 
12. 刻在心版
「耶和華在西奈山和摩西說完了話，就把兩塊法版交給他，是上帝用指頭寫的石版。」(18)
神親手寫的兩塊石版何等寶貴，但若人心犯罪遠離神，法版便失去價值被摔碎(出32:19)。神愛世人，也渴望人的內心敬畏順服、愛神回應神。耶穌來立下新約，把話語刻在我們心版上。今天神的約還在你的心裡？神的約對你有權柄、能塑造你的生命嗎？
 
 (門諾會美崙教會11/06每日靈修)