【出埃及記第26章】

【出埃及記第26章】
一、本章內容
1. 細麻幔子～神榮耀的遮蔽(1-6)
2. 山羊毛幔子～恩典的遮罪(7-13)
3. 公羊皮與海狗皮的外蓋～神保護的遮蓋(14)
4. 帳幕的豎板～帳幕的主結構(15-25)
5. 閂使豎板連結～聖靈裡合一(26-29)
6. 立起帳幕～會幕的尺寸與結構(30)
7. 聖所幔子～區隔聖所與至聖所(31-33)
8. 物件擺放～約櫃、金燈臺、陳設餅(34-35)
9. 會幕門簾～基督是唯一道路(36-37)
 
二、思考/應用
1. 製作帳幕(細麻線)～聖潔遮蔽
「你要用十幅幔子做帳幕。這些幔子要用撚的細麻和藍色、紫色、朱紅色(線)製造，並用巧匠的手工繡上基路伯。每幅幔子要長二十八肘，寬四肘，幔子都要一樣的尺寸。這五幅幔子要幅幅相連；那五幅幔子也要幅幅相連。在這相連的幔子末幅邊上要做藍色的鈕扣；在那相連的幔子末幅邊上也要照樣做。要在這相連的幔子上做五十個鈕扣；在那相連的幔子上也做五十個鈕扣，都要兩兩相對。又要做五十個金鈎，用鈎使幔子相連，這才成了一個帳幕。」(1-6)
神指示做最內層的帳幕，用撚的細麻做10幅幔子(每幅28肘*4肘)。對材料、顏色、尺寸、繡工、鈕釦、金鈎、做法都有定規。每五幅相連，再用金鈎連成一個整體(12.6公尺*18公尺)。帳幕，象徵神的榮耀與聖潔，可成為百姓的遮蓋，也提醒人敬畏親近神；幔子相連表示合一；基路伯則預表神的同在與看守。
 
2. 再做罩棚(山羊毛)～恩典遮罪
「你要用山羊(毛)織十一幅幔子，作為帳幕以上的罩棚。每幅幔子要長三十肘，寬四肘；十一幅幔子都要一樣的尺寸。要把五幅幔子連成一幅，又把六幅幔子連成一幅，這第六幅幔子要在罩棚的前面摺上去。在這相連的幔子末幅邊上要做五十個鈕扣；在那相連的幔子(末幅)邊上也做五十個鈕扣。又要做五十個銅鈎，鈎在鈕扣中，使罩棚連成一個。罩棚的幔子所餘那垂下來的半幅幔子，要垂在帳幕的後頭。罩棚的幔子所餘長的，這邊一肘，那邊一肘，要垂在帳幕的兩旁，遮蓋帳幕。」(7-13)
在帳幕以上做罩棚，用山羊毛做11幅幔子作帳棚蓋覆蓋(每幅30肘*4肘)。以「山羊毛」為材料，較帳幕兩邊各長一肘，以遮蓋帳幕，整體長度13.5公尺*19.8公尺。
 
3. 皮製罩棚(公羊皮、海狗皮)～堅固遮蓋
「又要用染紅的公羊皮做罩棚的蓋；再用海狗皮做一層罩棚上的頂蓋。」(14)
第三層「罩棚的蓋」是用染紅的「公羊皮」來製作，以保護帳幕。最上層(第四層)是用海狗皮(堅硬、防雨)來做罩棚上的頂蓋。
 
4. 帳幕豎板
「你要用皂莢木做帳幕的豎板。每塊要長十肘，寬一肘半；每塊必有兩榫相對。帳幕一切的板都要這樣做。帳幕的南面要做板二十塊。在這二十塊板底下要做四十個帶卯的銀座，兩卯接這塊板上的兩榫，兩卯接那塊板上的兩榫。帳幕第二面，就是北面，也要做板二十塊和帶卯的銀座四十個；這板底下有兩卯，那板底下也有兩卯。帳幕的後面，就是西面，要做板六塊。帳幕後面的拐角要做板兩塊。板的下半截要雙的，上半截要整的，直頂到第一個環子；兩塊都要這樣做兩個拐角。必有八塊板和十六個帶卯的銀座；這板底下有兩卯，那板底下也有兩卯。」(15-25)
帳幕門口朝東，南北兩側各用豎板20塊(每片10肘*1.5肘)，西為後面用豎板6塊。豎板是整個會幕的骨架，撐起神榮耀居所的外形。材料是皂莢木。板的連接，透過兩榫相對、彼此相接，象徵肢體的合一。豎板立起作牆，每板底部有帶卯的銀座，因此根基穩固。
 
5. 做閂連結
「你要用皂莢木做閂：為帳幕這面的板做五閂，為帳幕那面的板做五閂，又為帳幕後面的板做五閂。板腰間的中閂要從這一頭通到那一頭。板要用金子包裹，又要做板上的金環套閂；閂也要用金子包裹。」(26-29)
用皂莢木製造閂，帳幕的南、北、西面各做五根閂來固定20塊豎板。中間的閂(中閂)最長、最關鍵，要貫通，由頭至尾，使各板緊緊相連。所有閂與板皆要包金，金環套著閂。豎板雖大片、重要，卻需要小小的閂來連結和堅固，使會幕穩固不搖，這代表聯結與合一，這也是聖靈的工作。
 
6. 立起帳幕
「要照著在山上指示你的樣式立起帳幕」(30)
會幕以南北各20塊、西面6+2=8塊，共48片豎板為主要框架。豎板每塊長10肘*寬1.5肘，因此會幕框架尺寸應是長30肘*寬9肘*高10肘(長13.5公尺*寬4.05公尺*高4.5公尺)。
會幕是一個長方形的聖所，帳幕開口朝東。內分為：至聖所10肘*9肘、聖所20肘*9肘。
會幕是神同在的居所，會幕是神的設計，不是摩西的創意，乃「照著山上所指示的樣式」(30)，不論大小、形式、比例，都顯出神的智慧與榮耀。
 
7. 聖所幔子
「你要用藍色、紫色、朱紅色(線)，和撚的細麻織幔子，以巧匠的手工繡上基路伯。要把幔子掛在四根包金的皂莢木柱子上，柱子上當有金鈎，柱子安在四個帶卯的銀座上。要使幔子垂在鈎子下，把法櫃抬進幔子內；這幔子要將聖所和至聖所隔開。」(31-33)
透過幔子「將聖所和至聖所隔開」，幔子的功能是分別/隔離，幔子內有約櫃，是神榮耀同在的地方。幔子是「巧匠的手工繡上基路伯」象徵神榮耀的同在與天使守護，人不可隨意進入。這幔子也預表基督的身體，當祂被釘十字架，聖殿的幔子從上到下裂開(太27:51)，表明藉著耶穌犧牲流血除去罪污，使我們可坦然無懼地進入至聖所。
 
8. 物件擺放
「又要把施恩座安在至聖所內的法櫃上，把桌子安在幔子外帳幕的北面；把燈臺安在帳幕的南面，彼此相對。」(34-35)
約櫃(含施恩座和基路伯)在至聖所內，陳設餅桌(北面)和金燈臺(南面)則擺放在聖所。
在至聖所中，約櫃象徵神的同在，施恩座是神與人相會之處，法版是立約的中心。
在聖所中，北面有陳設餅桌，南面有金燈臺，象徵生命的供應與恩光引導。
神是智慧有秩序的神，祂注重空間秩序，一切都有序設計與執行。
但敬拜的焦點不是這些物件，而是真實與神相遇。
 
9. 會幕門簾
「你要拿藍色、紫色、朱紅色(線)，和撚的細麻，用繡花的手工織帳幕的門簾。要用皂莢木為簾子做五根柱子，用金子包裹。柱子上當有金鈎；又要為柱子用銅鑄造五個帶卯的座。」(36-37)
在朝東的會幕門口製作門簾，用「繡花的手工」織作，應該是精緻又榮美。這門是進入聖所唯一的通道，聖潔的神，願意為親近祂的人開通道路。在新約，基督是唯一的門(約10:9)，只有透過基督才得以進入聖所來到神面前。願你我都把握機會！

(門諾會美崙教會11/01每日靈修)