【出埃及記第30章】

【出埃及記第30章】
一、本章內容
1. 設立香壇～敬拜中的馨香(1-10)
2. 奉獻贖罪銀～生命屬主(11-16)
3. 洗濯盆～生活潔淨(17-21)
4. 調製聖膏油～被聖靈膏抹(22-33)
5. 製作香料～禱告的馨香(34-38)
 
二、思考/應用
1. 為主所用
「你要用皂莢木做一座燒香的壇。」(1)
香壇是設在幔子前、約櫃外的壇，是祭司每日早晚「焚香」的地方。曠野的皂莢木堅硬、耐腐，但有刺、並不高大，卻成為會幕的主要材料。當你我甘心獻給主，祂以精金包裹，成為聖潔，就合乎主用。
 
2. 與主相會
「這壇要四方的，長一肘，寬一肘，高二肘…。要把壇放在法櫃前的幔子外，對著法(櫃)上的施恩座，就是我要與你相會的地方。」(2、6)
「這香要取點搗得極細，放在會幕內、法(櫃)前，我要在那裏與你相會。…」(36)
製作金香壇(長1肘*寬1肘*高2肘)，擺放在幔子前、約櫃外，每當燒/獻香時，神要與人相會。「願我的禱告如香陳列在你面前；願我舉手祈求，如獻晚祭。」(詩141:2)。金香壇的香，象徵聖徒的禱告，因此香壇是神與人交通、相會、相遇之處。我們會否太忙，而忽略「與主相會」呢？
 
3. 早晨夜晚
「亞倫在壇上要燒馨香料做的香；每早晨他收拾燈的時候，要燒這香。黃昏點燈的時候，他要在耶和華面前燒這香，作為世世代代常燒的香。」(7-8)
神吩咐祭司每早晨和夜晚，一天兩次，永不間斷燒香。香壇的火，源自燔祭壇的火(利16:12)，表明香壇的禱告與外院的獻祭緊密不分。每天早晚忠心獻香，我們不要忘記常常禱告，那是親近主的時刻。
 
4. 謹慎行事
「在這壇上不可奉上異樣的香，不可獻燔祭、素祭，也不可澆上奠祭。」(9)
「耶和華吩咐摩西說：你要取馨香的香料，就是拿他弗、施喜列、喜利比拿；這馨香的香料和淨乳香各樣要一般大的分量。你要用這些加上鹽，按做香之法做成清淨聖潔的香。這香要取點搗得極細，放在會幕內、法(櫃)前，我要在那裏與你相會。你們要以這香為至聖。你們不可按這調和之法為自己做香；要以這香為聖，歸耶和華。凡做香和這香一樣，為要聞香味的，這人要從民中剪除。」(34-38)
燒香？應謹慎行事，按神心意，指定材料製作(34-36)，獻上馨香(7)、清淨聖潔的香(35)，禁用異香(9)。「異」指轉變方向、陌生、偏離、別神的。香壇是神所設立、極其聖潔，只能用神所指定的香料，不可混入人的私意。敬拜神當照神的心意，不可摻雜、虛假或自我中心的敬拜。
 
5. 贖罪遮蓋
「亞倫一年一次要在壇的角上行贖罪之禮。他一年一次要用贖罪祭牲的血在壇上行贖罪之禮，作為世世代代的定例。這壇在耶和華面前為至聖。」(10)
香壇雖是敬拜與禱告的地方，仍需用血潔淨，每年一次在贖罪日用贖罪祭牲的血塗抹香壇的角，使壇潔淨、得遮蓋。沒有血的遮蓋，香壇就無法潔淨、不能在此與神交通/相會。「一年一次」強調我們要繼續不斷回到十字架前被主潔淨，再進入事奉。
 
6. 恩典無價
「耶和華曉諭摩西說：你要按以色列人被數的，計算總數，你數的時候，他們各人要為自己的生命把贖價奉給耶和華，免得數的時候在他們中間有災殃。凡過去歸那些被數之人的，每人要按聖所的平，拿銀子半舍客勒；這半舍客勒是奉給耶和華的禮物（一舍客勒是二十季拉）。凡過去歸那些被數的人，從二十歲以外的，要將這禮物奉給耶和華。他們為贖生命將禮物奉給耶和華，富足的不可多出，貧窮的也不可少出，各人要出半舍客勒。你要從以色列人收這贖罪銀，作為會幕的使用，可以在耶和華面前為以色列人作紀念，贖生命。」(11-16)
以色列人生命屬於神，為紀念神的救贖恩典，奉獻金錢「贖罪銀」，為會幕使用(16)。人人都當感謝主寶血救贖，而把「禮物」奉上給神(13-15)，這是紀念神的救贖恩典(16)。神不偏待人，富人、窮人都需要被赦免，他們在神眼中價值都是一樣重要(15)。在新約，二十歲以上的以色列男丁都要奉獻半舍客勒，作為「丁稅」用於聖殿，又稱「殿稅」(太17:24-25)。
 
7. 手潔心清
「耶和華曉諭摩西說：你要用銅做洗濯盆和盆座，以便洗濯。要將盆放在會幕和壇的中間，在盆裏盛水。亞倫和他的兒子要在這盆裏洗手洗腳。他們進會幕，或是就近壇前供職給耶和華獻火祭的時候，必用水洗濯，免得死亡。他們洗手洗腳就免得死亡。這要作亞倫和他後裔世世代代永遠的定例。」(17-21)
製作洗濯盆和盆座(聖經沒註明尺寸)，在銅祭壇和會幕之間，祭司事奉前必須先洗手和腳，自我省察與潔淨，才能供職。「誰能登耶和華的山？誰能站在祂的聖所？就是手潔心清，不向虛妄，起誓不懷詭詐的人」(詩24:3-4)。事奉不能帶著污穢，當先潔淨自己，才能親近神、事奉神。一個事奉神的人，是先經過「祭壇」救贖→「洗濯盆」潔淨→「會幕」敬拜。
 
8. 膏抹成聖
「耶和華曉諭摩西說：…按做香之法調和做成聖膏油。要用這膏油抹會幕和法櫃，桌子與桌子的一切器具，燈臺和燈臺的器具，並香壇、燔祭壇，和壇的一切器具，洗濯盆和盆座。要使這些物成為聖，好成為至聖；凡挨著的都成為聖。」(22-29)
神吩咐摩西調製聖膏油，用來膏抹會幕、器具與祭司，使其分別為聖。這油象徵神的揀選、分別與同在。凡被膏的，都被神分別出來，歸屬祂、為祂所用。器物雖普通，卻因膏抹被分別為聖，從被潔淨的器皿，成為「被神使用」的器皿。
 
9. 聖靈恩膏
「要膏亞倫和他的兒子，使他們成為聖，可以給我供祭司的職分。你要對以色列人說：『這油，我要世世代代以為聖膏油。不可倒在別人的身上，也不可按這調和之法做與此相似的。這膏油是聖的，你們也要以為聖。凡調和與此相似的，或將這膏膏在別人身上的，這人要從民中剪除。』」(30-33)
神吩咐摩西用聖膏油膏抹亞倫和他的兒子，使他們成為聖，得以承擔祭司職分。這膏油是神分別為聖的恩膏，不是仿冒/人工複製的恩膏。在新約，你已經被主的寶血「潔淨」，是君尊的祭司(彼前2:9)，有沒有被聖靈「膏抹」被聖靈充滿，成為主所用的器皿呢？

 (門諾會美崙教會11/05每日靈修)