【利未記第15章】
一、本章大綱
1. 男人漏症：因生理異常分泌，必不潔淨到晚上，並要洗衣服，用水洗澡；到第八天，要獻祭行潔淨禮(1-15)。
2. 男人夢遺：雖是自然生理現象，也列為不潔淨到晚上，並要用水洗全身(16-17)。
3. 男女交合：夫妻性行為，也是暫時性的不潔到晚上，並要用水洗澡(18)。
4. 婦女月經：婦女月經期間，視為不潔淨七天，並要洗衣服，用水洗澡(19-24)。
5. 女人血漏：必不潔淨到晚上，並要洗衣服，用水洗澡；到第八天，要獻祭行潔淨禮(25-30)。
6. 結語說明：「使以色列人與他們的不潔隔絕」(31)，這是關於漏症、夢遺、月經、夫妻性關係的條例，為要遠離污穢，得著潔淨(31-33)。
二、疼愛關心
1. 偉大醫生：造物主上帝是偉大的醫生，對人類身體構造(甚至生殖器官)、分泌、週期、感染…可能出現的狀況，都十分清楚。
2. 避免感染：「漏症」(2)是指生殖器官的異常分泌物、夢遺(16)、性交後的生理分泌(18)、月經(19)、血漏(25)…這些狀態都與血液、體液、分泌物有關，具有高度的感染風險。
3. 公共衛生：神要求洗澡、洗衣、隔離，除當事人外，接觸者也是不潔，這些會帶給個人健康威脅、禮儀上的不潔淨，甚至有擴大感染的風險。
4. 關心保護：神關心人的軟弱、疾病和需要，之所以制訂律法，不是增加負擔，而是疼愛、保護。
三、感染控制
1. 接觸感染：本章強調接觸會造成不潔，「躺的床…坐的物…」(4、6)，摸(7)、吐(8)、騎(9)、摸/拿(10)…只要接觸和飛沫就有被感染的危險(11)，接觸的人和物也被視為不潔(17、20、21、22、23)。
2. 物品消毒：不同材質處理方式不同，瓦器不易清洗/避免藏汙納垢，必須打破；木器可用水清洗/涮洗後可以使用(12)。(神管太多？神關心極為細緻！)
4. 感染控制：神制訂律法，不是要找我們麻煩。潔淨不是為了「禮儀」，而是教導百姓尊重身體與健康，並保護全體避免疾病蔓延。
四、獻祭感恩(13-15、28-30)
2. 耐心等候：「就要為潔淨自己計算七天」(13)，「就要計算七天，然後才為潔淨」(28)。潔淨需要時間，可能不是立刻發生，需要耐心等候，信心被熬煉。神不只是醫治身體，更要塑造我們的生命。
3. 到神面前：「來到會幕門口、耶和華面前…」(14)，「帶到會幕門口給祭司」(29)。真正的恢復，不只是症狀改善，而是重新轉向神。
4. 獻祭贖罪：獻祭贖罪，承認我們需要恩典。身體的潔淨不是最終目的，與神和好、接受赦免和更新才是(15、30)。
5. 交出主權：痊癒是神的救贖恩典，獻祭是感謝主恩。更重要的是「來到神的面前」，祈求赦罪，重新委身，再次把生命的主權交給神。
五、聖潔生活(31-33)
2. 交代叮囑：「你們要這樣使以色列人與他們的污穢隔絕…」(31)，神吩咐祭司務必教導並執行。聖潔不是自然發生，而是需要不斷/持續的教導、提醒和操練。
3. 保護生命：「…免得他們玷污我的帳幕，就因自己的污穢死亡」(31)，聖潔條例，乃為人的好處，目的不是懲罰，而是保護生命。
4. 聖潔子民：「是聖潔的國度，是屬神的子民」(彼前2:9)，神的兒女有聖潔的生命，當過聖潔的生活。不放縱、不活在污穢中，活出與神性情相符的生命。
六、觀念澄清
「若男女交合，兩個人必不潔淨到晚上，並要用水洗澡。」(18)
2. 月經行房：與行經婦人同房，七天不潔(24)，與「女人行經…與她親近」(利18:19)，要被剪除(利20:18)情況不同。此處非因不道德因素，乃為健康衛生及人道的考量。(生理期來需要休息，避免帶來不便和困擾)。
3. 合宜/美好：性是神所創造、在婚姻裡的性關係是合宜、且蒙神祝福的(箴5:18-19；林前 7:3-5)。
4. 觀念澄清：利未記的不潔，多指禮儀上的自潔，而非道德敗壞。律法不是壓迫和限制，神的目的是要保護身體健康、家庭關係和婦女的需要。
七、醫治血漏(可5:25-34)
1)生理的痛苦：十二年血漏，長期疲憊、失血、虛弱。
2)經濟的痛苦：「花盡所有」，走投無路。
3)醫療的痛苦：「受了許多苦」，反不見好。
4)社會的痛苦：她被視為「不潔」，被隔離邊緣化。
5)屬靈的痛苦：不能進入聖殿，與神與人都被阻隔。
這是一個身心靈、社會全面破碎的生命。
2. 信心渴望：「她聽見耶穌的事，就夾在眾人中間，從後面來摸耶穌的衣裳，因她想：我只摸到他的衣裳，就會痊癒」(27-28)。信心在「聽見」中產生，她知道自己不被社會接納，但她仍選擇突破群眾來到耶穌面前。這是破碎中的渴望，是絕境中的盼望。
3. 醫治的主：「於是她的流血立刻止住，她覺得身上的疾病好了」(29)。耶穌不只醫治疾病，更使人重得新生。這婦女的身體、生命，在一瞬間被完全翻轉。
4. 為何痊癒：「耶穌對她說：女兒，你的信救了你，平安地回去吧！你的疾病痊癒了」(34)。耶穌稱她為「女兒」，12 年的孤立在一聲呼喚中被治癒。耶穌不只是止血，而是身心靈完全的醫治。
(門諾會美崙教會11/30每日靈修)
一、本章大綱
1. 男人漏症：因生理異常分泌，必不潔淨到晚上，並要洗衣服，用水洗澡；到第八天，要獻祭行潔淨禮(1-15)。
2. 男人夢遺：雖是自然生理現象，也列為不潔淨到晚上，並要用水洗全身(16-17)。
3. 男女交合：夫妻性行為，也是暫時性的不潔到晚上，並要用水洗澡(18)。
4. 婦女月經：婦女月經期間，視為不潔淨七天，並要洗衣服，用水洗澡(19-24)。
5. 女人血漏：必不潔淨到晚上，並要洗衣服，用水洗澡；到第八天，要獻祭行潔淨禮(25-30)。
6. 結語說明：「使以色列人與他們的不潔隔絕」(31)，這是關於漏症、夢遺、月經、夫妻性關係的條例，為要遠離污穢，得著潔淨(31-33)。
1. 偉大醫生：造物主上帝是偉大的醫生，對人類身體構造(甚至生殖器官)、分泌、週期、感染…可能出現的狀況，都十分清楚。
2. 避免感染：「漏症」(2)是指生殖器官的異常分泌物、夢遺(16)、性交後的生理分泌(18)、月經(19)、血漏(25)…這些狀態都與血液、體液、分泌物有關，具有高度的感染風險。
3. 公共衛生：神要求洗澡、洗衣、隔離，除當事人外，接觸者也是不潔，這些會帶給個人健康威脅、禮儀上的不潔淨，甚至有擴大感染的風險。
4. 關心保護：神關心人的軟弱、疾病和需要，之所以制訂律法，不是增加負擔，而是疼愛、保護。
1. 接觸感染：本章強調接觸會造成不潔，「躺的床…坐的物…」(4、6)，摸(7)、吐(8)、騎(9)、摸/拿(10)…只要接觸和飛沫就有被感染的危險(11)，接觸的人和物也被視為不潔(17、20、21、22、23)。
2. 物品消毒：不同材質處理方式不同，瓦器不易清洗/避免藏汙納垢，必須打破；木器可用水清洗/涮洗後可以使用(12)。(神管太多？神關心極為細緻！)
4. 感染控制：神制訂律法，不是要找我們麻煩。潔淨不是為了「禮儀」，而是教導百姓尊重身體與健康，並保護全體避免疾病蔓延。
2. 耐心等候：「就要為潔淨自己計算七天」(13)，「就要計算七天，然後才為潔淨」(28)。潔淨需要時間，可能不是立刻發生，需要耐心等候，信心被熬煉。神不只是醫治身體，更要塑造我們的生命。
3. 到神面前：「來到會幕門口、耶和華面前…」(14)，「帶到會幕門口給祭司」(29)。真正的恢復，不只是症狀改善，而是重新轉向神。
4. 獻祭贖罪：獻祭贖罪，承認我們需要恩典。身體的潔淨不是最終目的，與神和好、接受赦免和更新才是(15、30)。
5. 交出主權：痊癒是神的救贖恩典，獻祭是感謝主恩。更重要的是「來到神的面前」，祈求赦罪，重新委身，再次把生命的主權交給神。
2. 交代叮囑：「你們要這樣使以色列人與他們的污穢隔絕…」(31)，神吩咐祭司務必教導並執行。聖潔不是自然發生，而是需要不斷/持續的教導、提醒和操練。
3. 保護生命：「…免得他們玷污我的帳幕，就因自己的污穢死亡」(31)，聖潔條例，乃為人的好處，目的不是懲罰，而是保護生命。
4. 聖潔子民：「是聖潔的國度，是屬神的子民」(彼前2:9)，神的兒女有聖潔的生命，當過聖潔的生活。不放縱、不活在污穢中，活出與神性情相符的生命。
「若男女交合，兩個人必不潔淨到晚上，並要用水洗澡。」(18)
2. 月經行房：與行經婦人同房，七天不潔(24)，與「女人行經…與她親近」(利18:19)，要被剪除(利20:18)情況不同。此處非因不道德因素，乃為健康衛生及人道的考量。(生理期來需要休息，避免帶來不便和困擾)。
3. 合宜/美好：性是神所創造、在婚姻裡的性關係是合宜、且蒙神祝福的(箴5:18-19；林前 7:3-5)。
4. 觀念澄清：利未記的不潔，多指禮儀上的自潔，而非道德敗壞。律法不是壓迫和限制，神的目的是要保護身體健康、家庭關係和婦女的需要。
1)生理的痛苦：十二年血漏，長期疲憊、失血、虛弱。
2)經濟的痛苦：「花盡所有」，走投無路。
3)醫療的痛苦：「受了許多苦」，反不見好。
4)社會的痛苦：她被視為「不潔」，被隔離邊緣化。
5)屬靈的痛苦：不能進入聖殿，與神與人都被阻隔。
這是一個身心靈、社會全面破碎的生命。
2. 信心渴望：「她聽見耶穌的事，就夾在眾人中間，從後面來摸耶穌的衣裳，因她想：我只摸到他的衣裳，就會痊癒」(27-28)。信心在「聽見」中產生，她知道自己不被社會接納，但她仍選擇突破群眾來到耶穌面前。這是破碎中的渴望，是絕境中的盼望。
3. 醫治的主：「於是她的流血立刻止住，她覺得身上的疾病好了」(29)。耶穌不只醫治疾病，更使人重得新生。這婦女的身體、生命，在一瞬間被完全翻轉。
4. 為何痊癒：「耶穌對她說：女兒，你的信救了你，平安地回去吧！你的疾病痊癒了」(34)。耶穌稱她為「女兒」，12 年的孤立在一聲呼喚中被治癒。耶穌不只是止血，而是身心靈完全的醫治。
(門諾會美崙教會11/30每日靈修)
沒有留言:
張貼留言