【出埃及記第35章】

【出埃及記第35章】
一、本章內容
1. 重申安息日律例(1-3)
2. 鼓勵為會幕奉獻所需材料(4-9)
3. 呼召智慧工人一起來服事(10-19)
4. 眾民熱烈響應奉獻材料(20-29)
5. 選召兩位巧匠帶領製作(30-35)
 
二、思考/應用
1. 知行合一
「摩西招聚以色列全會眾，對他們說：這是耶和華所吩咐的話，叫你們照著行」(1)
「叫你們照著行」，信仰不能空有教義/理論，而是需要身體力行。摩西不只是宣告神的命令，更呼召百姓要起來行動/實踐。知而不行的單單聽道，沒有實踐的信仰，是空話，是死的信仰(雅2:26)。能活出來、實踐的信仰，才有見證的力量。
 
2. 進入安息
「六日要做工，第七日乃為聖日，當向耶和華守為安息聖日。凡這日之內做工的，必把他治死。當安息日，不可在你們一切的住處生火。」(2-3)
把安息(2-3)看成律法/教條，是偏離神的心意，是一條死路。安息乃是神給人身心靈得力的天大祝福。透過「安息」教導我們：1別忘記祂是神，2是神憐憫與恩典的心腸，3神在意的不是外在的「守」，而在內在的恢復甦醒。4提醒我們人的責任(對待卑微軟弱者、牲畜、地土)，5心意轉向神，以致進入真正的安息(來4:11)。
 
3. 甘心奉獻
「摩西對以色列全會眾說：耶和華所吩咐的是這樣：你們中間要拿禮物獻給耶和華，凡樂意獻的可以拿耶和華的禮物來，就是金、銀、銅，藍色、紫色、朱紅色(線)，細麻，山羊(毛)，染紅的公羊皮，海狗皮，皂莢木，點燈的油，並做膏油和香的香料，紅瑪瑙與別樣的寶石，可以鑲嵌在以弗得和胸牌上。」(4-9)
「要拿禮物獻…凡樂意獻的可以拿來…」(5)，1要來，2要拿禮物來，3要甘心樂意拿來。神重視甘心樂意的奉獻，不是金額大小、不是壓力/比較，而是心的態度，是對神的愛與敬畏。凡主動、甘心樂意的獻上金錢、時間、智慧來服事神，必蒙神悅納(林後8:12)。
 
4. 獻上自己
「你們中間凡心裏有智慧的都要來做耶和華一切所吩咐的」(10)
「凡心中有智慧的婦女親手紡線，把所紡的藍色、紫色、朱紅色(線)，和細麻都拿了來。凡有智慧、心裏受感的婦女就紡山羊(毛)。」(25-26)
建造會幕/教會，不單擺上禮物(金錢)，也需要許多人投入參與。神不僅要我們「給出所有」，更要我們「獻上自己」(羅 12:1)。不能只有比撒列和亞何利亞伯，上帝也把恩賜、才幹賜給其他人。凡「心裏有智慧、受感動」的，都是神所使用的人，大家一起參與，殷勤為主作工。
 
5. 各展其才
「就是帳幕和帳幕的罩棚，並帳幕的蓋、鈎子、板、閂、柱子、帶卯的座，櫃和櫃的槓，施恩座和遮掩(櫃)的幔子，桌子和桌子的槓與桌子的一切器具，並陳設餅，燈臺和燈臺的器具，燈盞並點燈的油，香壇和壇的槓，膏油和馨香的香料，並帳幕門口的簾子，燔祭壇和壇的銅網，壇的槓並壇的一切器具，洗濯盆和盆座，院子的帷子和帷子的柱子，帶卯的座和院子的門簾，帳幕的橛子並院子的橛子，和這兩處的繩子，精工做的禮服和祭司亞倫並他兒子在聖所用以供祭司職分的聖衣。」(11-19)
他們要做帳幕、罩棚、蓋…一切器具…一切器具…。神期待眾民同心響應、各展才華。神國的事工需要「願意的心」；人人都能在神的計畫中有份。神給每個人不同的恩賜與角色，神呼召我們各盡其才服事。教會的建造不是少數人的事，而是需要全體眾人齊心擺上。
 
6. 樂意奉獻
「以色列全會眾從摩西面前退去。凡心裏受感和甘心樂意的都拿耶和華的禮物來，用以做會幕和其中一切的使用，又用以做聖衣。凡心裏樂意獻禮物的，連男帶女，各將金器，就是胸前鍼、耳環、打印的戒指，和手釧帶來獻給耶和華。」(20-22)
神悅納的奉獻，不在於多少，而在於「甘心」。以色列人離開埃及，手中所得原本就是神的恩典，如今他們願意獻上，這是對神恩典的回應。奉獻，不是被要求的義務，而是被感動後的行動。「心裏受感和甘心樂意」，奉獻不是勉強，而是甘心。神的家是透過無數「感動+行動、甘心樂意」建立起來的。
 
7. 積極回應
「凡有藍色、紫色、朱紅色(線)，細麻，山羊(毛)，染紅的公羊皮，海狗皮的，都拿了來；凡獻銀子和銅給耶和華為禮物的都拿了來；凡有皂莢木可做甚麼使用的也拿了來。凡心中有智慧的婦女親手紡線，把所紡的藍色、紫色、朱紅色(線)，和細麻都拿了來。凡有智慧、心裏受感的婦女就紡山羊(毛)。眾官長把紅瑪瑙和別樣的寶石，可以鑲嵌在以弗得與胸牌上的，都拿了來；又拿香料做香，拿油點燈，做膏油。以色列人，無論男女，凡甘心樂意獻禮物給耶和華的，都將禮物拿來，做耶和華藉摩西所吩咐的一切工。」(23-29)
六次「都拿了來」(23-29)，沒有遲疑、毫無保留，這是熱情的回應，是跨越男女老幼、同心合意建造神家的美好見證。這不是一時的情緒，而是領袖投入、會眾火熱回應、持續的奉獻與委身。從感動到行動，這是信心的跨越，是對神恩典積極的回應。你可願「都拿了來」？你願意為主獻上什麼？
 
8. 呼召+裝備
「摩西對以色列人說：猶大支派中，戶珥的孫子、烏利的兒子比撒列，耶和華已經提他的名召他，又以上帝的靈充滿了他，使他有智慧、聰明、知識，能做各樣的工，能想出巧工，用金、銀、銅製造各物，又能刻寶石，可以鑲嵌，能雕刻木頭，能做各樣的巧工。」(30-33)
神不僅呼召人服事，更賜人智慧聰明、技巧去完成服事。比撒列被神呼召，神的靈就充滿他。或許他有某種天份，但能完成會幕聖工是需要聖靈才能辦成。神呼召你，也必會裝備你，你可願意被要求、受造就？你願學習放下自己，更多倚靠聖靈來服事嗎？
 
9. 教導/栽培
「耶和華又使他，和但支派中亞希撒抹的兒子亞何利亞伯，心裏靈明，能教導人。耶和華使他們的心滿有智慧，能做各樣的工，無論是雕刻的工，巧匠的工，用藍色、紫色、朱紅色(線)，和細麻、繡花的工，並機匠的工，他們都能做，也能想出奇巧的工。」(34-35)
比撒列與亞何利亞伯不僅是工匠，更是屬靈導師──懂得傳承、培育他人，使更多人一同參與神的工。真正的智慧，不只在於親手完成，而在於能夠訓練別人接續完成。團隊、培育同工，讓事工延續、一代接一代、一棒接一棒。求神賜給我們智慧，不只親手去「做」，更要去「教」，讓人人能做、生命為主發光。
 
10. 誰能？神能！
「…召他…充滿了他，使他有智慧…能做…能想…又能刻…能雕…能做…能教導…能做…他們都能做，也能想…。」(31-35)
人的智慧、才能和技巧都不是出於自己，乃來自神所賜的智慧。「能」是神主動的呼召並賜與能力。面對服事或責任，不要問「我能嗎？」，而要問「神阿，這是您的託付嗎？」，若出於神，我們相信「在神凡事都能」。所以我們當為教會禱告，願神興起，求神差遣工人、感動和裝備，讓我們看見「我不能，但神能」。

(門諾會美崙教會11/10每日靈修)