2/28 以弗所書第5章 靈修筆記

 

                  

                                                   （圖片借用）
（2023年  一起渴慕親近神）
2/28忠勇靈修  以弗所書第5章
■靈修筆記
一、愛心行事(1-2)
A.該效法神：「所以，你們該效法上帝…」(1)，「效法神」指模仿/跟隨/學像神。效法基督的什麼？愛/寬容/饒恕…。靠自己的力量、努力掙扎去效法神？非也，乃因我們是神的兒女，有神的生命使我們能效法神。
B.蒙愛的人：「…好像蒙慈愛的兒女一樣」(1)，「蒙愛」是被尊敬/親愛/疼愛的。別忘了你的身份－神的兒女－是神疼愛的寶貝。
C.行事憑愛：「也要憑愛心行事…」(2)，愛是行事為人的準則。當記念基督捨己的榜樣/模範，凡事憑愛心行事－這愛的基礎是甘願犧牲/付出/捨己。
D.基督榜樣：「…正如基督愛我們，為我們捨了自己，當作馨香的供物和祭物獻與上帝」(2)，「祂是愛我，為我捨己」(加2:20)，基督捨己的榜樣。
 
二、活出聖潔(3-6)
A.聖徒身份：「至於淫亂並一切污穢，或是貪婪，在你們中間連提都不可，方合聖徒的體統」(3)，淫亂/污穢/貪婪都是敗壞的行為，與神兒女的身份不合，都是在「暗中所行的，就是提起來也是可恥的」(12)。
B.言語感恩：「淫詞、妄語，和戲笑的話都不相宜；總要說感謝的話」(4)，淫詞(可恥/卑鄙)、妄語(無知/愚昧的言語)、戲言(粗俗/不適當嘲弄)…不能榮耀主，都不合適/應避免；反而當存感恩的心，多說「感謝的話」。(說對的話，可祝福別人的生命)
C.承受產業？「因為你們確實地知道，無論是淫亂的，是污穢的，是有貪心的，在基督和上帝的國裏都是無分的。有貪心的，就與拜偶像的一樣」(5)。淫亂/污穢/貪心=拜偶像，在將來永恆神國的產業上，都無份/不能承受。
D.有份？無份？「…在基督和上帝的國裏都是無分的…」(5)，有分/可以得到；無分/不能繼承，這是嚴厲的警告，我們可聽見？千萬不要失去最寶貴的祝福。
E.要當回事：「不要被人虛浮的話欺哄…」(6)，以為儘管放縱情慾－「身體犯罪不會污穢靈魂」、「只是逢場作戲，別太認真」…把言語/行為的污穢犯罪不當回事。
F.忿怒臨到：「…因這些事，上帝的忿怒必臨到那悖逆之子」(6)，不只是「無分」，更要算帳/追討，神的忿怒必會臨到「悖逆之子」。(趕快悔改/回頭吧！)
 
三、光明之子(7-12)
A.謹慎交友：「所以，你們不要與他們同夥」(7)，同夥指同享/共擔。近朱者赤、近墨者黑。不同流合污，要出淤泥而不染。
B.光明之子：「從前你們是暗昧的，但如今在主裏面是光明的，行事為人就當像光明的子女」(8)，過去未信主是「暗昧」/蔭蔽/黑暗/幽暗/見不得人/沒有希望；如今信主「在主裡面」是光明的。感謝神的憐憫，使我們出黑暗入奇妙光明，成為光明之子。
C.新的生命：「光明所結的果子就是一切良善、公義、誠實」(9)，光明之子－經歷改變的美好生命－良善(熱心助人)、公義(公正公平)、誠實(真實無偽)。
D.討主喜悅：「總要察驗何為主所喜悅的事」(10)，「察驗」指省察/試驗，要能分辨，並樂意行主喜悅的事。
E.主喜悅啥？孩子要知道父母的心，做父母高興的事，就是最好的禮物。光明之子當知道神喜歡什麼、不喜歡什麼－都記載在聖經裡。
F.勇敢責備：「那暗昧無益的事，不要與人同行，倒要責備(行這事的人)；因為他們暗中所行的，就是提起來也是可恥的」(11-12)。「不從惡人的計謀，不站罪人的道路，不坐褻慢人的座位」(詩1:1)，不單潔身自愛、分別為聖，更是勇敢責備/警戒，使人真正脫離黑暗，進入光明。
 
四、基督光照(13-14)
A.責備有益：「凡事受了責備，就被光顯明出來…」(13)，「倒要責備…」(11)，將暗中的東西放在光中，就曝光/看見/顯明出來。
B.基督光照：「…因為一切能顯明的就是光」(13)，光來到，就顯明一切。基督真光來，使我們成為光明之子，我們也當為主照亮。(循理會的標誌Light & Life光與生命）
C.睡醒/復活：「所以(主)說：你這睡着的人當醒過來，從死裏復活！基督就要光照你了」(14)，活在黑暗中，如同睡著/死了；當基督生命之光照進心裡，睡/要醒、死/要活、黑暗/變光明，一切都要改變。
D.真光照耀：「耶穌又對眾人說：我是世界的光。跟從我的，就不在黑暗裏走，必要得着生命的光」(約8:12)。基督徒是光明之子，已經走向光明、不屬黑夜(羅13:11-14；帖前5:5-6)。
 
五、智慧六要(15-21)
A.要謹慎行事：「你們要謹慎行事，不要像愚昧人，當像智慧人」(15)，要謹慎/小心，因為你是光明之子/神的兒女/福音的見證人。謹慎的人，心中有個標準，是智慧人；不謹慎，就容易跌倒，中了人或撒但的詭計，是愚昧人。
B.要愛惜光陰：「要愛惜光陰，因為現今的世代邪惡」(16)，「愛惜」原指贖回/拯救/全部買回；「光陰」指時機/時間/機會。機會/光陰都是神所賜，要抓住/切勿錯失良機。為何要愛惜？因為「現今的世代邪惡」，會奪取/吸引/佔據我們的時間和注意力，讓我們糊塗過一生。(你把時間給世界？慾望？還是給神？)
C.要明白主旨意：「不要作糊塗人，要明白主的旨意如何」(17)，讓人生不糊塗/虛擲，過得有意義，就要抓緊神的旨意。神的旨意是什麼？都在聖經裡，如愛惜光陰、活在光明中…。心態更新改變，不要追隨世界，要察驗明白神的旨意(羅12:1-2)，更要「行神的旨意」。
D.要被聖靈充滿：「不要醉酒，酒能使人放蕩；乃要被(聖)靈充滿」(18)，「不要…乃要…」我們的生命需要改變。我們需要聖靈，是充滿/不是一半、是被管理/不是放蕩、是生活/不是事工、是贏得/不是失去、是永恆/不是短暫、是被動/不是主動、是常常/不是一次、是聖靈/不是方言、是命令/不是選項。
E.要感謝讚美：「當用詩章、頌詞、靈歌彼此對說，口唱心和地讚美主。凡事要奉我們主耶穌基督的名常常感謝父上帝」(19-20)。對神－在真理中、真誠敬拜讚美/凡事感謝；對人－有團契生活，在靈裡分享交通(彼此對說)。
F.要彼此順服：「又當存敬畏基督的心，彼此順服」(21)，「順服」是關鍵樞紐(或說是「敬畏基督」)，是智慧六要/聖靈充滿生活的結束；並開啟人際/家庭/親子/主僕的關係。順服是外在表現，內在動機是「敬畏基督」。沒有敬畏基督的心，就不可能真正的彼此順服。(順服人之前，要先順服/敬畏基督)
（未完待續...）