2/12 哥林多後書第11章 靈修筆記

 

                                                              （圖片借用）
（2023年  一起渴慕親近神）
2/12忠勇靈修  哥林多後書第11章
■靈修筆記
一、專一/委身(1-3)
A.先禮後兵？「但願你們寬容我這一點愚妄，其實你們原是寬容我的」(1)，「但願」指巴不得…，「愚妄」指無知狂妄，「寬容」是忍耐。看來保羅準備直接了當說重話了。
B.保羅愚妄？「但願你們寬容我這一點愚妄」(1)，保羅愚妄嗎？因假使徒滲入(4)，保羅不得已只好提及自己的出身/經歷/權柄，似乎略顯驕傲狂妄。(因此請求忍耐/包容)
C.與主同心：「我為你們起的憤恨，原是上帝那樣的憤恨…」(2)，「憤恨」指熱心/熱情/嫉妒/忌恨。神是忌邪的神(出20:5)，祂愛世人，但恨罪惡，神專一/全心愛人，也渴望人全心回應。保羅體會神的心，對人心懷二意感到難過忿怒。
D.信仰=婚約：「…因為我曾把你們許配一個丈夫，要把你們如同貞潔的童女，獻給基督」(2)，保羅傳福音到哥林多，帶他們相信耶穌=許配/獻給基督。信仰如同婚約，要求貞潔/委身/專一的愛。
E.專愛基督：「我只怕你們的心或偏於邪，失去那向基督所存純一清潔的心，就像蛇用詭詐誘惑了夏娃一樣」(3)，保羅擔心哥林多教會…因外在的詭計誘惑，心思被誘惑/敗壞，導致失去對基督專一的愛。
 
二、為主挺身(4-6)
A.傳假福音：「假如有人來另傳一個耶穌，不是我們所傳過的；或者你們另受一個靈，不是你們所受過的；或者另得一個福音，不是你們所得過的…」(4)，另一個耶穌/聖靈/福音？諷刺語氣，他們是傳假福音。
B.允許/放行？「…你們容讓他也就罷了」(4)，不可思議，難以置信，你們竟然容讓/允許！
C.為主勇敢：「但我想，我一點不在那些最大的使徒以下」(5)，那些假使徒竟被稱為「最大的使徒」，逼使保羅勇敢為主挺身而出、勇敢站立。(並非驕傲自誇)
D.真理不俗：「我的言語雖然粗俗，我的知識卻不粗俗…」(6)。相較於那些滔滔雄辯的假使徒/「最大的使徒」(5)，保羅言語顯得未經訓練，但他傳講的真理確實不俗(可靠)。
E.活出真理：「…這是我們在凡事上向你們眾人顯明出來的」(6)，真理不是概念，而是可以經歷的事實，可以活出的道。
 
三、為父心腸(7-9)
A.保羅心願：「就是我傳福音的時候叫人不花錢得福音，免得用盡我傳福音的權柄」(林前9:18)，讓人免費得福音。
B.免費福音：「我因為白白傳上帝的福音給你們，就自居卑微，叫你們高升，這算是我犯罪嗎？」(7)，保羅在哥林多傳福音，謙卑不領受當得的供給，反讓人毀謗/瞧不起，以為保羅不是使徒，所以不敢領受。
C.我錯了嗎？「這算是我犯罪嗎？」(7)，把保羅謙卑的愛，不願加增他們的負擔，當成他沒有資格領受供給。這是保羅的錯？是誰的錯？
D.為父心腸：「我虧負了別的教會，向他們取了工價來給你們效力」(8)，保羅自覺虧欠，從其他
教會領受工價/供給；卻在哥林多服事/效力。(這是宣教，其實宣教士往往都是如此！)
E.不願拖累：「我在你們那裏缺乏的時候，並沒有累着你們一個人；因我所缺乏的，那從馬其頓來的弟兄們都補足了…」(9)，有缺乏，不願拖累/加重你們的負擔；有困難，但恩典都夠用(從別處得供應)。
F.作法一致：「…我向來凡事謹守，後來也必謹守，總不至於累着你們」(9)，保羅表示過去謹慎自守，未來還是照舊前後一致，不會改變。
 
四、分辨真偽(10-15)
A.靠著真理：「既有基督的誠實在我裏面，就無人能在亞該亞一帶地方阻擋我這自誇」(10)，「誠實」就是真理。保羅心中有真理，行事誠實/光明磊落，經得起檢驗，不怕仇敵攻擊。
B.誰愛教會？「為甚麼呢？是因我不愛你們嗎？這有上帝知道」(11)，不接受供給=藐視/不愛教會？誰是真愛教會？保羅？假使徒？上帝知道。
C.堅持去愛：「我現在所做的，後來還要做，為要斷絕那些尋機會人的機會，使他們在所誇的事上也不過與我們一樣」(12)，保羅會繼續堅持他愛教會的作法，不給人有機會自誇，讓人知道他愛教會的決心。
D.不要被騙：「那等人是假使徒，行事詭詐，裝作基督使徒的模樣。這也不足為怪，因為連撒但也裝作光明的天使」(13-14)，假使徒≠真使徒、撒但≠光明天使。這都是詭詐假裝，教會要仔細分辨。
E.善惡報應：「所以牠的差役，若裝作仁義的差役，也不算希奇。他們的結局必然照着他們的行為」(15)，撒但的僕人/假使徒≠公義的僕人/基督使徒(13)，結局已定，也必然不同。
 
五、請求包容(16-17)
A.情非得已：「我再說，人不可把我看作愚妄的…」(16)，讓保羅為福音的緣故，必須述說自己使徒的經歷與權柄，這是違背他的意願、是逼不得已的。多少會引來無知愚昧、狂妄驕傲的批評。
B.請求接納：「縱然如此，也要把我當作愚妄人接納，叫我可以略略自誇」(16)，即便要批評我，也請包容接納我。
C.謙卑的心：「我說的話不是奉主命說的，乃是像愚妄人放膽自誇」(17)，保羅不喜歡講自己，他是被激到，情非得已阿。
 
六、請聽我說(18-23)
A.誇大？事實？「既有好些人憑着血氣自誇，我也要自誇了」(18)，誰怕誰？假使徒的自誇－偽裝/誇大/詭詐；但保羅的自誇－根據事實。
B.智慧明辨：「你們既是精明人，就能甘心忍耐愚妄人」(19)，精明指深思熟慮、智慧明辨。保羅請哥林多教會靜心忍耐聽他說幾句話。
C.請聽我說：「假若有人強你們作奴僕，或侵吞你們，或擄掠你們，或侮慢你們，或打你們的臉，你們都能忍耐他」(20)，過去忍耐作惡的假使徒，現在也請忍耐/聽我講一下。
D.堅定/勇敢：「我說這話是羞辱自己，好像我們從前是軟弱的。然而，人在何事上勇敢，(我說句愚妄話)，我也勇敢」(21)，保羅決意暫時放下謙卑/柔弱的一面展，準備展現堅定勇敢的一面。
E.誰有資格？「他們是希伯來人嗎？我也是。他們是以色列人嗎？我也是。他們是亞伯拉罕的後裔嗎？我也是。他們是基督的僕人嗎？(我說句狂話)，我更是…」(22-23)。保羅看不過去，開始說重話，並講述自己身為真使徒的憑據。
 
七、為主受苦(23-27)
A.為主受苦：「…我比他們多受勞苦，多下監牢，受鞭打是過重的，冒死是屢次有的」(23)，保羅為主受苦，幾乎要死。
B.為了基督：「被猶太人鞭打五次，每次四十減去一下；被棍打了三次；被石頭打了一次…」(24-25)，保羅忠心服事，多受苦難，但他…沒有放棄。
C.重重阻攔：「…遇着船壞三次，一晝一夜在深海裏。又屢次行遠路，遭江河的危險、盜賊的危險、同族的危險、外邦人的危險、城裏的危險、曠野的危險、海中的危險、假弟兄的危險」(25-26)，服事主，不流淚？沒艱難？不可能。但信心的勇士，打倒不退後。
D.環境困難：「受勞碌、受困苦，多次不得睡，又飢又渴，多次不得食，受寒冷，赤身露體」(27)，飢寒交迫、生活困頓。
 
八、心靈壓力(28-29)
A.內心壓力：「除了這外面的事，還有為眾教會掛心的事，天天壓在我身上」(28)，內心為教會操心/掛心/擔憂。
B.天天重擔：「…天天壓在我身上」(28)，是天天的重擔。煩惱/掛心/壓力…不屬靈嗎？未必。重擔憂慮=不信靠上帝？也未必。
C.為人！非己！「有誰軟弱，我不軟弱呢？有誰跌倒，我不焦急呢？」(29)，保羅一生不為自己，「有誰…我不…有誰…我不…」他選擇不為自己活，乃為主而活；把主所託付的人，放在心中。
 
九、真實生命(30-33)
A.真實坦承：「我若必須自誇，就誇那關乎我軟弱的事便了」(30)，保羅真實坦承，毫無掩飾地分享自己的軟弱。
B.絕不說謊：「那永遠可稱頌之主耶穌的父上帝知道我不說謊」(31)，保羅實實在在，有神可以為他作見證。
C.軟弱經歷：「在大馬色的亞哩達王手下的提督把守大馬色城，要捉拿我，我就從窗戶中，在筐子裏，從城牆上被人縋下去，脫離了他的手」(32-33)，述說自己也曾有狼狽逃亡的經歷。