【路加福音18章18-30節】
一、關心永生(18-19)
1. 探討主題：「有一個官問耶穌說：良善的夫子，我該做什麼事才可以承受永生？」(18)。在這個「財主難進天國」的故事中，討論的主題不是「財富」，而是「永生」。
2. 關心永生：「…我該做甚麼事才可以承受永生？」(18)，很不錯的是他在乎永生，他關心自己未來生命的去處。(很多人關心的卻是健康、發財、幸福…)
3. 導正錯誤：他問「做什麼事」才能得永生，耶穌卻把焦點轉向「良善」才能得永生。耶穌跟他討論「良善」，藉此糾正他的觀念，不是「做什麼得永生」，而是「誰能給你永生」。(天國子民的眼光，不是「我」，而是「神」。不是「我做了什麼」，而是「神做了什麼」)
4. 良善的主：「耶穌對他說：你為甚麼稱我是良善的？除了上帝一位之外，再沒有良善的」(19)，難道耶穌不是良善的嗎？祂是三位一體的真神，當然是良善的。「祂本有神的形像，不以自己與神同等為強奪的」(腓2:6)，耶穌的謙卑，更加顯明祂是良善。
二、缺少一件(20-22)
1. 遵守誡命？「誡命你是曉得的：不可姦淫；不可殺人；不可偷盜；不可作假見證；當孝敬父母」(20)。討論如何得永生，為何耶穌提到「誡命」呢？難道耶穌認為遵守誡命、做功德=可得永生？非也。智慧的耶穌知道那人的問題，故意導引、循循善誘，要解決他生命的問題—靠自己努力。
2. 自以為義：「那人說：這一切我從小都遵守了」(21)，這少年官沾沾自喜、很驕傲的打斷耶穌的話，說他從小就遵守誡命。他認為遵守誡命=得救/得永生。
3. 缺少一件：「耶穌聽見了，就說：你還缺少一件…」(22)，缺少哪一件呢？「不可貪戀…」還沒講。他缺少的就是這一件，對錢財的貪戀，不願割捨。
4. 捨才能得：「…要變賣你一切所有的，分給窮人，就必有財寶在天上…」(22)，如何解決貪戀？「捨…就必有…」，變賣+分享=得天上財寶。對少年官而言，得永生、進天國的關鍵就是「捨」。
5. 積極回應：「…你還要來跟從我」(22)，耶穌捨棄天上榮華，為愛降生，並且捨命在十架。基督門徒要強烈的渴慕，並積極的回應，要跟從耶穌的「捨」，跟從主走十架的道路，付上代價，就必得永生進天國。
三、試探攔阻(23-25)
1. 腳踏兩船：「他聽見這話，就甚憂愁，因為他很富足」(23)，少年官很有成就，擁有財富與地位。他抓住這一切不肯放手，也渴望能追求永生。
2. 戳中要害：耶穌知道他內心的想法，希望同時擁有財富和永生，耶穌戳中他的死穴，挑戰他的弱點，要他「…變賣你一切所有的，分給窮人…」(22)。耶穌不是缺錢，但耶穌知道在他心中財富的地位高於上帝，攔阻他進入神的國。(在你心中，什麼東西比耶穌更重要？)
3. 財寶在哪？「耶穌看見他，就說：有錢財的人進上帝的國是何等的難哪！駱駝穿過針的眼比財主進上帝的國還容易呢！」(24-25)。「…要變賣你一切所有的，分給窮人，就必有財寶在天上…」(22)。天國的算數很不一樣，「變賣所有」不是等於零？但主說「必有財寶」、「在天上」。
4. 駱駝/針眼：據說耶路撒冷城門在夜間關閉後，只開啟名為「針眼」或「鍼眼」(可10:25)的小門。駱駝必須卸下貨物跪下爬行才能勉強通過。駱駝穿過針眼很不容易，但財主要進天國卻是更加困難。
5. 眼光轉向：「就必有財寶在天上」，這是主的應許。主期待我們把眼光轉向「天上」，積極跟隨耶穌，追求天國永恆的價值，那才是最有智慧、永不後悔的投資。
四、上帝幫助(26-27)
1. 得救v.s.神國：「聽見的人說：這樣，誰能得救呢？」(26)，前面探討「承受永生」(18)、「進神的國」(24)，這裡提到「得救」，三者是相同的概念，都與救恩和永恆有關。
2. 誰能得救？其實攔阻人進神國的，是人心，不是錢財。金錢抓住人心，甚至捆綁人心，耶穌說，「倚靠錢財」的人進神的國，是何等的難哪(可10:25)。依靠錢財勢力行善、自我修行積功德…用自己的方法，卻找不到真正的出路。
3. 難仍有路：駱駝要通過鍼眼的門，確實困難，但只要卸下背負的重擔，低頭屈身謙卑自己，還是可以通過。少年財主的「選擇」很重要，願意「放下」和「謙卑」？
4. 倚靠神能：「耶穌說：在人所不能的事，在上帝卻能」(27)，想靠自己得救？死路；倚靠神，才是活路。確實，沒有人能靠自己得救，但不要失望，只要放下自己、單單信靠神，那才是得救之道。
五、門徒條件(28-30)
1. 堅定的心：「彼得說：看哪，我們已經撇下自己所有的跟從你了」(28)，彼得自信撇下一切跟隨，這不容易。財主的回應是憂憂愁愁的走了，就知道會有很多掙扎困難。求主幫助我們，以堅定的心跟隨主走天路。
2. 放下自己：人越想用自己的方法、知識、經驗…來求永生道，終不得其法，還是需要謙卑倚靠神。
3. 百倍祝福：「耶穌說：我實在告訴你們，人為上帝的國撇下房屋，或是妻子、弟兄、父母、兒女，沒有在今世不得百倍，在來世不得永生的」(29-30)。這「撇下」乃指優先順序，讓主居首位、擺優先。
4. 門徒條件：進天國的條件，是願意真正作主門徒。作門徒的條件，是願意付出代價。要付上的代價，就是捨棄一切跟從主。確實，靠我們自己不能，靠上帝才能(27)。
5. 不要悲苦：為主撇下、擺上一切，值得嗎？不要太悲苦，想想「今世得百倍、來世得永生」，是那麼好的恩典與祝福。
(門諾會美崙教會2/27每日靈修)
一、關心永生(18-19)
1. 探討主題：「有一個官問耶穌說：良善的夫子，我該做什麼事才可以承受永生？」(18)。在這個「財主難進天國」的故事中，討論的主題不是「財富」，而是「永生」。
2. 關心永生：「…我該做甚麼事才可以承受永生？」(18)，很不錯的是他在乎永生，他關心自己未來生命的去處。(很多人關心的卻是健康、發財、幸福…)
3. 導正錯誤：他問「做什麼事」才能得永生，耶穌卻把焦點轉向「良善」才能得永生。耶穌跟他討論「良善」，藉此糾正他的觀念，不是「做什麼得永生」，而是「誰能給你永生」。(天國子民的眼光，不是「我」，而是「神」。不是「我做了什麼」，而是「神做了什麼」)
4. 良善的主：「耶穌對他說：你為甚麼稱我是良善的？除了上帝一位之外，再沒有良善的」(19)，難道耶穌不是良善的嗎？祂是三位一體的真神，當然是良善的。「祂本有神的形像，不以自己與神同等為強奪的」(腓2:6)，耶穌的謙卑，更加顯明祂是良善。
1. 遵守誡命？「誡命你是曉得的：不可姦淫；不可殺人；不可偷盜；不可作假見證；當孝敬父母」(20)。討論如何得永生，為何耶穌提到「誡命」呢？難道耶穌認為遵守誡命、做功德=可得永生？非也。智慧的耶穌知道那人的問題，故意導引、循循善誘，要解決他生命的問題—靠自己努力。
2. 自以為義：「那人說：這一切我從小都遵守了」(21)，這少年官沾沾自喜、很驕傲的打斷耶穌的話，說他從小就遵守誡命。他認為遵守誡命=得救/得永生。
3. 缺少一件：「耶穌聽見了，就說：你還缺少一件…」(22)，缺少哪一件呢？「不可貪戀…」還沒講。他缺少的就是這一件，對錢財的貪戀，不願割捨。
4. 捨才能得：「…要變賣你一切所有的，分給窮人，就必有財寶在天上…」(22)，如何解決貪戀？「捨…就必有…」，變賣+分享=得天上財寶。對少年官而言，得永生、進天國的關鍵就是「捨」。
5. 積極回應：「…你還要來跟從我」(22)，耶穌捨棄天上榮華，為愛降生，並且捨命在十架。基督門徒要強烈的渴慕，並積極的回應，要跟從耶穌的「捨」，跟從主走十架的道路，付上代價，就必得永生進天國。
1. 腳踏兩船：「他聽見這話，就甚憂愁，因為他很富足」(23)，少年官很有成就，擁有財富與地位。他抓住這一切不肯放手，也渴望能追求永生。
2. 戳中要害：耶穌知道他內心的想法，希望同時擁有財富和永生，耶穌戳中他的死穴，挑戰他的弱點，要他「…變賣你一切所有的，分給窮人…」(22)。耶穌不是缺錢，但耶穌知道在他心中財富的地位高於上帝，攔阻他進入神的國。(在你心中，什麼東西比耶穌更重要？)
3. 財寶在哪？「耶穌看見他，就說：有錢財的人進上帝的國是何等的難哪！駱駝穿過針的眼比財主進上帝的國還容易呢！」(24-25)。「…要變賣你一切所有的，分給窮人，就必有財寶在天上…」(22)。天國的算數很不一樣，「變賣所有」不是等於零？但主說「必有財寶」、「在天上」。
4. 駱駝/針眼：據說耶路撒冷城門在夜間關閉後，只開啟名為「針眼」或「鍼眼」(可10:25)的小門。駱駝必須卸下貨物跪下爬行才能勉強通過。駱駝穿過針眼很不容易，但財主要進天國卻是更加困難。
5. 眼光轉向：「就必有財寶在天上」，這是主的應許。主期待我們把眼光轉向「天上」，積極跟隨耶穌，追求天國永恆的價值，那才是最有智慧、永不後悔的投資。
1. 得救v.s.神國：「聽見的人說：這樣，誰能得救呢？」(26)，前面探討「承受永生」(18)、「進神的國」(24)，這裡提到「得救」，三者是相同的概念，都與救恩和永恆有關。
2. 誰能得救？其實攔阻人進神國的，是人心，不是錢財。金錢抓住人心，甚至捆綁人心，耶穌說，「倚靠錢財」的人進神的國，是何等的難哪(可10:25)。依靠錢財勢力行善、自我修行積功德…用自己的方法，卻找不到真正的出路。
3. 難仍有路：駱駝要通過鍼眼的門，確實困難，但只要卸下背負的重擔，低頭屈身謙卑自己，還是可以通過。少年財主的「選擇」很重要，願意「放下」和「謙卑」？
4. 倚靠神能：「耶穌說：在人所不能的事，在上帝卻能」(27)，想靠自己得救？死路；倚靠神，才是活路。確實，沒有人能靠自己得救，但不要失望，只要放下自己、單單信靠神，那才是得救之道。
1. 堅定的心：「彼得說：看哪，我們已經撇下自己所有的跟從你了」(28)，彼得自信撇下一切跟隨，這不容易。財主的回應是憂憂愁愁的走了，就知道會有很多掙扎困難。求主幫助我們，以堅定的心跟隨主走天路。
2. 放下自己：人越想用自己的方法、知識、經驗…來求永生道，終不得其法，還是需要謙卑倚靠神。
3. 百倍祝福：「耶穌說：我實在告訴你們，人為上帝的國撇下房屋，或是妻子、弟兄、父母、兒女，沒有在今世不得百倍，在來世不得永生的」(29-30)。這「撇下」乃指優先順序，讓主居首位、擺優先。
4. 門徒條件：進天國的條件，是願意真正作主門徒。作門徒的條件，是願意付出代價。要付上的代價，就是捨棄一切跟從主。確實，靠我們自己不能，靠上帝才能(27)。
5. 不要悲苦：為主撇下、擺上一切，值得嗎？不要太悲苦，想想「今世得百倍、來世得永生」，是那麼好的恩典與祝福。
(門諾會美崙教會2/27每日靈修)
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