【路加福音12章13-21節】無知財主
一、避免貪心(13-15)
1. 求主仲裁：「眾人中有一個人對耶穌說：夫子！請你吩咐我的兄長和我分開家業」(13)，有人請耶穌伸張正義、主持公道？但家產分配的問題，關鍵不在「公平」，而在「人心」。
2. 斷然拒絕：「耶穌說：你這個人！誰立我作你們斷事的官，給你們分家業呢？」(14)，耶穌毫不猶豫，立刻拒絕。因主看透、知道他貪心、不懷好意，想要多得(15)。人找耶穌不是想要「改變」，而是想利用耶穌「滿足自己」。
3. 機會教育：「於是對眾人說：你們要謹慎自守，免去一切的貪心…」(15)，他想利用有名望的耶穌站在自己這一邊，但耶穌趁機教育一番，提醒他「杜絕貪心」。這就像一道光照進黑暗的生命。問題是人接受或拒絕？改變或依然故我？讓耶穌作主或自己作主？
4. 人性問題：「於是對眾人說…」(15)，耶穌不是對那人說，而是對「眾人」說，因為這是「每個人」都會遇到的問題。
5. 人生追求：「…因為人的生命不在乎家道豐富」(15)，人生的意義和目標，難道是追求物質豐富的享受嗎？是以存款、房產、財產為安全感？還是追求天上永恆的財富(21)？
二、精打細算？(16-19)
1. 富人煩惱：「就用比喻對他們說：有一個財主田產豐盛，自己心裏思想說『我的出產沒有地方收藏，怎麼辦呢？』」(16-17)。這財主事業有成、田產豐收，一切看來很成功。
2. 貪得無厭：「又說『我要這麼辦：要把我的倉房拆了，另蓋更大的，在那裏好收藏我一切的糧食和財物，然後要對我的靈魂說：靈魂哪，你有許多財物積存，可作多年的費用，只管安安逸逸地吃喝快樂吧！』」(18-19)，這位財主利欲薰心，無止盡的慾望。貪得今生，將失去永恆。
3. 謹慎自守：「你們要謹慎自守，免去一切的貪心，因爲人的生命不在乎家道豐富」(15)，五次「我」、兩次「自己」。自私的財主，生命中沒有神、也沒有人，只有自己。他並不關心如何運用財富服事神、幫助人，只顧滿足自身享受。
4. 如何安歇？「靈魂哪…只管安安逸逸地吃喝快樂吧」(19)，他只為今生打算，卻忘了將來永恆。難道世上的財富，能讓靈魂安歇？絕不可能！
三、人生追求(20-21)
1. 竹籃打水：「上帝卻對他說：無知的人哪，今夜必要你的靈魂；你所預備的要歸誰呢？」(20)，一生勞碌，美夢成真？沒想到竟然無法享用、像提竹藍打水，水全漏光，全是一場空。
2. 在神手中：「無知的人哪，今夜必要你的靈魂…」(20)，這不是恐嚇，而是事實。無知的財主，自以為精打細算、掌握一切，但忽略了時間、生命卻在神手中。
3. 無知的人：精打細算？不如神算；勞碌一生，竟一場空；只知今生，不知永恆；以為自己可以掌握，壽數卻在神手中。沒有把神算進人生，看似成功，卻是多麼無知、可惜阿。
4. 真正富足：「凡為自己積財，在上帝面前卻不富足的，也是這樣」(21)，積財有可能「不富足」嗎？別忘追求真正的富足－「在上帝面前的富足」－永恆的財富。真正的財富，不在銀行帳戶，而在你與神的關係裡。
5. 萬惡之根：「貪財是萬惡之根」(提前6:10)，貪是有了還要更多、永遠不滿足。貪是自私的行為，只關心自己。貪是不正當、非分之想。貪是沒有安全感，對神不信。貪也是一種癮/罪/弱點，容易被貪婪綁住、引誘。
6. 保守己心：認罪悔改－知道財富有一天都會過去；樂於分享－施比受更為有福；感恩的心－凡事謝恩/知足常樂(帖前5:18)；堅定信靠－以神為最大滿足(詩16:2、5)；保守你心－不被金錢駕馭。
7. 詩歌分享：「永恆的答問」。在世上有多少歡笑，能使你快樂永久？試問誰能支配將來，永遠不必擔憂？名和利哪天才足夠，能使你滿足永久？試問就算擁有一切，誰能守住眼前的所有？…。(不要只為今生累積，而要為永恆預備)
(門諾會美崙教會2/05每日靈修)
一、避免貪心(13-15)
1. 求主仲裁：「眾人中有一個人對耶穌說：夫子！請你吩咐我的兄長和我分開家業」(13)，有人請耶穌伸張正義、主持公道？但家產分配的問題，關鍵不在「公平」，而在「人心」。
2. 斷然拒絕：「耶穌說：你這個人！誰立我作你們斷事的官，給你們分家業呢？」(14)，耶穌毫不猶豫，立刻拒絕。因主看透、知道他貪心、不懷好意，想要多得(15)。人找耶穌不是想要「改變」，而是想利用耶穌「滿足自己」。
3. 機會教育：「於是對眾人說：你們要謹慎自守，免去一切的貪心…」(15)，他想利用有名望的耶穌站在自己這一邊，但耶穌趁機教育一番，提醒他「杜絕貪心」。這就像一道光照進黑暗的生命。問題是人接受或拒絕？改變或依然故我？讓耶穌作主或自己作主？
4. 人性問題：「於是對眾人說…」(15)，耶穌不是對那人說，而是對「眾人」說，因為這是「每個人」都會遇到的問題。
5. 人生追求：「…因為人的生命不在乎家道豐富」(15)，人生的意義和目標，難道是追求物質豐富的享受嗎？是以存款、房產、財產為安全感？還是追求天上永恆的財富(21)？
1. 富人煩惱：「就用比喻對他們說：有一個財主田產豐盛，自己心裏思想說『我的出產沒有地方收藏，怎麼辦呢？』」(16-17)。這財主事業有成、田產豐收，一切看來很成功。
2. 貪得無厭：「又說『我要這麼辦：要把我的倉房拆了，另蓋更大的，在那裏好收藏我一切的糧食和財物，然後要對我的靈魂說：靈魂哪，你有許多財物積存，可作多年的費用，只管安安逸逸地吃喝快樂吧！』」(18-19)，這位財主利欲薰心，無止盡的慾望。貪得今生，將失去永恆。
3. 謹慎自守：「你們要謹慎自守，免去一切的貪心，因爲人的生命不在乎家道豐富」(15)，五次「我」、兩次「自己」。自私的財主，生命中沒有神、也沒有人，只有自己。他並不關心如何運用財富服事神、幫助人，只顧滿足自身享受。
4. 如何安歇？「靈魂哪…只管安安逸逸地吃喝快樂吧」(19)，他只為今生打算，卻忘了將來永恆。難道世上的財富，能讓靈魂安歇？絕不可能！
1. 竹籃打水：「上帝卻對他說：無知的人哪，今夜必要你的靈魂；你所預備的要歸誰呢？」(20)，一生勞碌，美夢成真？沒想到竟然無法享用、像提竹藍打水，水全漏光，全是一場空。
2. 在神手中：「無知的人哪，今夜必要你的靈魂…」(20)，這不是恐嚇，而是事實。無知的財主，自以為精打細算、掌握一切，但忽略了時間、生命卻在神手中。
3. 無知的人：精打細算？不如神算；勞碌一生，竟一場空；只知今生，不知永恆；以為自己可以掌握，壽數卻在神手中。沒有把神算進人生，看似成功，卻是多麼無知、可惜阿。
4. 真正富足：「凡為自己積財，在上帝面前卻不富足的，也是這樣」(21)，積財有可能「不富足」嗎？別忘追求真正的富足－「在上帝面前的富足」－永恆的財富。真正的財富，不在銀行帳戶，而在你與神的關係裡。
5. 萬惡之根：「貪財是萬惡之根」(提前6:10)，貪是有了還要更多、永遠不滿足。貪是自私的行為，只關心自己。貪是不正當、非分之想。貪是沒有安全感，對神不信。貪也是一種癮/罪/弱點，容易被貪婪綁住、引誘。
6. 保守己心：認罪悔改－知道財富有一天都會過去；樂於分享－施比受更為有福；感恩的心－凡事謝恩/知足常樂(帖前5:18)；堅定信靠－以神為最大滿足(詩16:2、5)；保守你心－不被金錢駕馭。
7. 詩歌分享：「永恆的答問」。在世上有多少歡笑，能使你快樂永久？試問誰能支配將來，永遠不必擔憂？名和利哪天才足夠，能使你滿足永久？試問就算擁有一切，誰能守住眼前的所有？…。(不要只為今生累積，而要為永恆預備)
(門諾會美崙教會2/05每日靈修)
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