【路加福音12章35-48節】

【路加福音12章35-48節】
一、儆醒等候(35-38)
1. 儆醒等候：「你們腰裏要束上帶，燈也要點著」(35)，「束腰」是準備行動，「點燈」是保持清醒。神的兒女要預備好，因為主再來的日子近了。
2. 恭敬預備：「自己好像僕人等候主人從婚姻的筵席上回來。他來到，叩門，就立刻給他開門」(36)，誰等誰？不是主人等候僕人；而是僕人等候主人，預備隨時回應主的呼召。
3. 討主喜悅：「主人來了，看見僕人警醒，那僕人就有福了…」(37)，預備心、儆醒等候主來（不是口號），是主喜悅的，那人也是有福的。
4. 反轉幸福：「…我實在告訴你們，主人必叫他們坐席，自己束上帶，進前伺候他們」(37)，忠心的人，竟被主親自服事，太不可思議了。不是因為我們配得，而是因為神主動的愛和恩典。
5. 僕人領袖：世界的邏輯是「小服事大」；神國的原則是「大服事小」。你想成為屬靈領袖嗎？先作僕人、學習服事。
6. 預備自己：「或是二更天來，或是三更天來，看見僕人這樣，那僕人就有福了」(38)，耶穌哪時再來仍是未知，不需要猜測時間。而要把焦點/心力放在「預備好自己」，當主再來時，可以有份進入神的國。你預備好了嗎？
 
二、忠心管家(39-44)
1. 持續儆醒：「家主若知道賊甚麼時候來，就必警醒，不容賊挖透房屋，這是你們所知道的」(39)。「若知道…就必警醒」，但不知道/隨時會來，最保險的方法，就是持續保持警醒。
2. 不要鬆懈：「你們也要預備；因為你們想不到的時候，人子就來了」(40)，持續儆醒，不可鬆懈。若慢慢鬆懈，就容易一路退後。
3. 為誰說的？「彼得說：主啊，這比喻是為我們說的呢？還是為眾人呢？」(41)，耶穌沒有正面回答，只用比喻告訴他「…這樣行…就有福了」(43)。
4. 忠心管家：「主說：誰是那忠心有見識的管家，主人派他管理家裏的人，按時分糧給他們呢？」(42)，在神的國裡，忠心比精明能幹更重要。主不是找有能力的人，而是找忠心可被託付的人。
5. 被主使用：「主人來到，看見僕人這樣行，那僕人就有福了。我實在告訴你們，主人要派他管理一切所有的」(43-44)。忠心僕人，做完就「好好休息」？非也，你越忠心，主要託付給你更重大的使命。(不是麻煩，而是榮耀)
 
三、交帳時刻(45-48)
1. 墮落放縱：「那僕人若心裏說『我的主人必來得遲』，就動手打僕人和使女，並且吃喝醉酒」(45)，若心態鬆懈，行為就會放縱胡來，甚至還覺得「只要我喜歡，有什麼不可以」。生活和行為的墮落，是源自內心已經遠離主。
2. 主必再來：「在他想不到的日子，不知道的時辰，那僕人的主人要來，重重地處治他，定他和不忠心的人同罪」(46)，主必會再來，但時間沒有人知道。我們不需要猜想，只要儆醒過好每一天。
3. 知而不行：「僕人知道主人的意思，卻不預備，又不順他的意思行，那僕人必多受責打」(47)。知道，卻不預備、不順服、不去行，這是對神的託付不負責，是「又惡又懶的僕人」。
4. 交帳原則：「惟有那不知道的，做了當受責打的事，必少受責打；因為多給誰，就向誰多取；多託誰，就向誰多要」(48)，領受恩典越多，責任就越大。這並非不公平，而是位置越高、責任就越重。我們不可浪費神的託付，務要儆醒、勤做主工、預備主來。
5. 主給機會：主耶穌不是來定罪，而是給我們有回轉的機會。願我們在自己的位份上忠心、儆醒、勤做主工，等候主的再來。

 (門諾會美崙教會2/07每日靈修)