【路加福音14章15-24節】

【路加福音14章15-24節】天國筵席
一、誰真有福？(15)
1. 看上下文：「天國的筵席」是很震撼的比喻，上文提到「座位與謙卑」(1-14)，接下來把焦點從「怎樣坐席」轉變為「誰能坐席」。我們會接受天國的邀請？還是拒絕？
2. 自我感覺：「同席的有一人聽見這話，就對耶穌說：在上帝國裏吃飯的有福了」(15)，這人自我感覺良好，認為自己是猶太人/法利賽人，一定是「義人」(14)，必定有份於天國。
3. 你可有份？「到義人復活的時候，你要得著報答」(14)，人喜歡談天國、將來的福氣，但耶穌挑戰他的資格，他真的能進去嗎？你和我能進去嗎？你我在天國筵席裡有份嗎？
 
二、邀請赴席(16-17)
1. 君王美意：「耶穌對他說：有一人擺設大筵席，請了許多客」(16)，「天國好比一個王為他兒子擺設娶親的筵席」(太22:2)，這盛大的筵席，是神主動邀請。天國的筵席不是自動入場，你我可在名單上嗎？
2. 恩典筵席：「…樣樣都齊備了」(17)，這是白白、恩典的筵席，一切都準備妥當，不需要人努力去補足。
3. 筵席對象：「到了坐席的時候，打發僕人去對所請的人說：請來吧！樣樣都齊備了」(17)，「所請的人」指「被召的人」(太22:3-4)，在此指以色列民－神呼召揀選的，是屬神/聖潔的子民(出19:4-6)。他們有聖約、有律法、有先知，是最早被邀請的人。
4. 邀請=赴席？不一定，筵席雖盛大美好、邀請函已經收到，是否願意回應？還是硬心拒絕？
 
三、委婉拒絕(18-20)
1. 婉拒赴席：「眾人一口同音地推辭…」(18)，「…請那些被召的人來赴席，他們卻不肯來」(太22:3)，一堆理由，推辭赴宴。人不是沒收到邀請，而是「不肯來」。不是激烈反對，而是「禮貌拒絕」。人不接受神，不是因為神不好，而是因為人有「更優先的事」。
2. 滿嘴藉口：「…頭一個說『我買了一塊地，必須去看看。請你准我辭了』。又有一個說『我買了五對牛，要去試一試。請你准我辭了』。又有一個說『我才娶了妻，所以不能去』」(18-20)，面對熱忱邀請，他們態度冷淡拒絕－看看田(財產)、試試牛(事業)、陪嬌妻(家庭)…以「忙碌」為藉口，同聲推辭。
3. 優先順序：事業和家庭都很重要，以「忙碌」為由婉拒，這不是犯罪，而是優先次序的問題—不是把神放第一、讓主居首位。撒但最常用的方法，就是以現今的世界迷惑人，讓人忙碌，沒空親近神。
4. 重要的事：我們把心、時間、精力給了誰？對神說「現在不方便」、「沒時間」、「改天看看」。「等我」有時間、「等我」退休以後、等我經濟穩定一點、等孩子大一點…。當神呼召你、邀請你時，什麼是你最重要的事？
 
四、恩典轉向(21-24)
1. 主人失望：「那僕人回來，把這事都告訴了主人。家主就動怒…」(21)，主人雖難過失望，甚至忿怒，但沒有取消筵席，恩典依然存在。
2. 邀第二批：「…對僕人說：快出去，到城裏大街小巷，領那貧窮的、殘廢的、瞎眼的、瘸腿的來」(21)，主盼望人人得救，神的恩典向外擴展。神的國不是給自以為滿足的人，而是給承認自己需要的人。
3. 邀第三批：「僕人說『主啊，你所吩咐的已經辦了，還有空座』。主人對僕人說『你出去到路上和籬笆那裏，勉強人進來，坐滿我的屋子』」(22-23)，福音廣傳，向外擴展到遠處，恩溢萬民。
4. 儘量邀請：「勉強人進來，坐滿我的屋子」(23)，「勉強」不是強迫，而是殷勤催促、迫切邀請，因末世臨近，福音要熱切去邀請。
5. 嚴肅宣告：「我告訴你們，先前所請的人，沒有一個得嘗我的筵席」(24)，主是慷慨的，願意包容/接納/給人機會；但若拒絕救恩邀請，將無法進入神國。恩典是真實的，但救恩是要把握機會的；若拒絕邀請，審判也會是真實的。
6. 回應呼召：「因為被召的人多，選上的人少」(太22:14)，救恩之門大開，只要願意皆可進來享受筵席，但真心回應、相信跟隨的人少。

(門諾會美崙教會2/13每日靈修)