【路加福音16章14-18節】

【路加福音16章14-18節】天國價值
一、神看內心(14-15)
1. 不以為然：「法利賽人是貪愛錢財的；他們聽見這一切話，就嗤笑耶穌」(14)，法利賽人熟悉律法、貪愛錢財、輕看耶穌。他們表面敬虔，卻批評論斷、對耶穌感到不屑、嗤之以鼻。
2. 自稱為義：「耶穌對他們說：你們是在人面前自稱為義的…」(15)，法利賽人重外表、重形象，在乎人的眼光。他們假冒為善、自我感覺良好，驕傲炫耀，實在無知。
3. 神知人心：「…你們的心，上帝卻知道…」(15)，「人是看外貌，耶和華是看內心」(撒上16:7)，人心善惡、真偽…「人心」神都知道。
4. 世間價值：「…因為人所尊貴的，是上帝看為可憎惡的」(15)，世人尊崇財富、地位與成功；但神看的是謙卑、誠實與忠心。外表敬虔，內在卻不真實，這種「虛假」是充滿惡臭、讓人討厭。
5. 向神負責：「…你們的心，上帝卻知道…」(15)，若我們心中只有貪婪沒有愛心，就會失去底線，為錢財做出可怕的事，這就是神憎惡的原因。基督門徒，內心要向上帝負責，保守內心的純正，在金錢上成為神喜悅的好管家。
 
二、全力回應(16)
1. 新的時代：「律法和先知到約翰為止…」(16)、「因為眾先知和律法說預言，到約翰為止」(太11:13)，透過律法和先知的啟示，到約翰告一段落；耶穌基督道成肉身降臨，開啟新的時代。影兒已經過去，實體已經來到(西2:17)。這意思不是律法失效，而是歷史進入新的階段，從施洗約翰開始，神國正式來臨。
2. 全力奔跑：「…從此上帝國的福音傳開了，人人努力要進去」(16)，「天國是努力進入的，努力的人就得著了」(太11:12)。「努力」原文指「猛烈的暴力」，進天國是積極努力、全力以赴，面對阻擾，不計代價，絕不退縮。
3. 強力回應：面對天國的福音，我們要「努力進入」，但這努力不是做功德、立功、立德、立言；也不是追求得著金錢、名譽、地位。這努力就是「強力回應」，用盡全人最強而有力的力量，去回應神的國。
4. 世界價值：以瑪門為主、金錢至上，不知不覺人就變成金錢的奴隸(13-14)。
5. 天國價值：進入神的國，必須努力放下「世俗價值」，接受「天國金錢價值觀」。知道所擁有的一切(金錢、時間、能力…)都是神所賞賜，主權屬於神，都為榮耀神。盡上自己一切所有的，讓主掌權使用，投效神國。
6. 重新對焦：若焦點錯誤，死命抓住地上不義的錢財，將失去天上真實、永恆的財富(11)。
 
三、實踐律法(17-18)
1. 更正錯誤：「天地廢去，較比律法的一點一畫落空還容易」(17)，「莫想我來要廢掉律法和先知。我來不是要廢掉，乃是要成全」(太5:17)。耶穌來，引進恩典，但恩典不是取消聖潔，福音也不是降低標準。
2. 律法主義：耶穌不是反對律法，而是挑戰「律法主義」。律法主義以自我意識解讀神的話，把人帶進字句條文中，卻不能帶領人到神面前認識救恩。
3. 成全律法：律法不會廢去，只會成全。耶穌來，重新延續先知的傳統，宣講神啟示的話語。耶穌來，重新教導律法本質，給人真正的遵行能力。耶穌來，給人真正確實的律法+遵行律法的能力。
4. 舉例說明：「凡休妻另娶的就是犯姦淫；娶被休之妻的也是犯姦淫」(18)，耶穌重新詮釋律法，並舉休妻為例，指出法利賽人錯誤解釋律法。他們外表守律法，內心卻找漏洞，將離婚合理化，是破壞律法的精神，偏離神聖律法的心意。
5. 拿掉攔阻：貪財、律法主義、姦淫，這三個是最容易攔阻人進神國的因素。姦淫是一種情慾上的貪婪，和錢財上的貪心，都是神所憎惡的。

(門諾會美崙教會2/19每日靈修)