【路加福音13章18-35節】
一、芥菜/麵酵(18-21)
1. 天國比喻：「耶穌說：上帝的國好像甚麼？我拿甚麼來比較呢？」(18)，耶穌用人人看得懂的生活比喻，使人明白神國如何臨到、如何去運作。
2. 像芥菜種：「好像一粒芥菜種，有人拿去種在園子裏，長大成樹，天上的飛鳥宿在它的枝上」(19)，神的國，從小、悄悄開始，卻大大地改變生命、影響世界。
3. 無限擴展：「種在地裏的時候，雖比地上的百種都小。但種上以後，就長起來，比各樣的菜都大。…」(可4:31-32)，天國好似芥菜種，起初雖小，但將來必興旺/無限擴展。
4. 內部改變：「又說：我拿甚麼來比上帝的國呢？好比麵酵，有婦人拿來藏在三斗麵裏，直等全團都發起來」(20-21)，神的工作，是從內部、裡面發酵，帶來整體全面的更新。
二、救恩之門(22-25)
1. 臨別叮囑：「耶穌往耶路撒冷去，在所經過的各城各鄉教訓人」(22)，耶穌走向耶路撒冷，這是臨別的叮囑，是對生命的呼召，耶穌關心人的靈魂是否得救。
2. 嚴肅問題：「有一個人問祂說：主啊，得救的人少嗎？」(23)，耶穌沒有回答「得救的人多或少」，但強調「你們要努力進去」(24)。弟兄姊妹，你進入得救的行列嗎？
3. 努力進入：「耶穌對眾人說：你們要努力進窄門。我告訴你們，將來有許多人想要進去，卻是不能」(24)，救恩的門是敞開的，但不是隨便可以進入。信仰要認真積極的回應，千萬不要錯過時機。
4. 把握機會：「及至家主起來關了門，你們站在外面叩門說：『主啊，給我們開門！』他就回答說：『我不認識你們，不曉得你們是哪裏來的！』」(25)。時間一到，門就關了。要把握信主得救的機會，若不及時進入，將被摒棄在門外。
三、當進窄門(24)
1. 積極努力：「耶穌對眾人說：你們要努力進窄門…」(24)，「你們要進窄門…」(太7:13)。
2. 天國窄門：「引到(永)生，那門是窄的，路是小的，找着的人也少」(太7:14)
3. 地獄寬門：「因為引到滅亡，那門是寬的，路是大的，進去的人也多」(太7:13)，滅亡的人多。
4. 寬門/窄門：寬門v.s.窄門、大路v.s.小路、人多v.s.人少、滅亡v.s.永生(22-30)。關鍵在於你的選擇，那將會決定你的未來。
5. 為何是窄？對愛罪，卻不願脫離；愛享樂，卻不付代價；自以為義，卻想靠善行得救的人，天門實在太窄。
6. 十架道路：窄門，可以馬上進入；但十架窄路，卻要走一輩子，直到見主。但這「窄門、窄路」卻是通往天堂唯一的路。
四、恩臨萬邦(26-30)
1. 聚會活動：「那時，你們要說：我們在你面前吃過喝過，你也在我們的街上教訓過人」(26)，聽過耶穌≠接受、相信耶穌；有參加聚會活動，不等於認識主、與主有生命關係。
2. 聽過≠相信：「祂要說：我告訴你們，我不曉得你們是哪裏來的。你們這一切作惡的人，離開我去吧！」(27)。我們不接受/承認主，將來見主面時，主也必不認我們。
3. 在神國裡？「你們要看見亞伯拉罕、以撒、雅各，和眾先知都在上帝的國裏，你們卻被趕到外面，在那裏必要哀哭切齒了」(28)，若剛硬拒絕、錯過機會，將被撇在神國救恩門外，那將是何等可憐，怨不得神喔。
4. 外邦歸主：「從東、從西、從南、從北將有人來，在上帝的國裏坐席」(29)，窄門是藉十架犧牲，是基督為罪人預備的恩門。門雖窄，但永遠敞開，沒有人被禁止進入。
5. 顛覆想像：「只是有在後的，將要在前；有在前的，將要在後」(30)，猶太人以為自己在神的國裡一定有份，但跌破眾人眼鏡的是，渴慕救恩的外邦人會先馳得點、拔得頭籌。
五、忠於使命(31-33)
1. 邪惡聯盟：「正當那時，有幾個法利賽人來對耶穌說：離開這裏去吧，因為希律想要殺你」(31)，這是真心好意？還是宗教和政治勾結？
2. 被主識破：「耶穌說：你們去告訴那個狐狸說…」(32)，在耶穌眼裡看，希律是生性多疑、好大喜功、心思極惡，手段殘忍的老狐狸。他殺了施洗約翰，耶穌還公開指責，難道不怕他嗎？
3. 救贖計畫：「…今天、明天我趕鬼治病，第三天我的事就成全了」(32)，告訴希律什麼？指時間在神的手中、十字架救贖計畫一定會按照神的時間表完成。
4. 忠於使命：「雖然這樣，今天、明天、後天，我必須前行，因為先知在耶路撒冷之外喪命是不能的」(33)，耶穌知道自己將面臨死亡的危險，祂堅定使命、竭力前往、絕不退縮。
六、恩典出路(34-35)
1. 頑梗惡行：「耶路撒冷啊，耶路撒冷啊，你常殺害先知，又用石頭打死那奉差遣到你這裏來的人…」(34)。「常」表示一直、持續剛硬拒絕神的愛、對忠心事奉者無情的逼迫，已經成為一種無法擺脫的罪性。
2. 遺憾難過：「…我多次願意聚集你的兒女，好像母雞把小雞聚集在翅膀底下，只是你們不願意」(34)，「多次」表示神的愛永不變，願意一次次給機會，希望人柔軟、回頭、悔改。現在道成肉身來到世上，親自保護拯救，卻被剛硬拒絕。
3. 自尋死路：「看哪，你們的家成為荒場留給你們…」(35)，人悖逆拒絕神，與真理背道而馳，最後走向絕路。善惡必有報應，這怨不得神。
4. 恩典出路：「我告訴你們，從今以後你們不得再見我，直等到你們說『奉主名來的是應當稱頌的』」(35)，願悔改、回轉，承認主名、接受救恩，才是逆轉、蒙福之道。
(門諾會美崙教會2/11每日靈修)
一、芥菜/麵酵(18-21)
1. 天國比喻：「耶穌說：上帝的國好像甚麼？我拿甚麼來比較呢？」(18)，耶穌用人人看得懂的生活比喻，使人明白神國如何臨到、如何去運作。
2. 像芥菜種：「好像一粒芥菜種，有人拿去種在園子裏，長大成樹，天上的飛鳥宿在它的枝上」(19)，神的國，從小、悄悄開始，卻大大地改變生命、影響世界。
3. 無限擴展：「種在地裏的時候，雖比地上的百種都小。但種上以後，就長起來，比各樣的菜都大。…」(可4:31-32)，天國好似芥菜種，起初雖小，但將來必興旺/無限擴展。
4. 內部改變：「又說：我拿甚麼來比上帝的國呢？好比麵酵，有婦人拿來藏在三斗麵裏，直等全團都發起來」(20-21)，神的工作，是從內部、裡面發酵，帶來整體全面的更新。
1. 臨別叮囑：「耶穌往耶路撒冷去，在所經過的各城各鄉教訓人」(22)，耶穌走向耶路撒冷，這是臨別的叮囑，是對生命的呼召，耶穌關心人的靈魂是否得救。
2. 嚴肅問題：「有一個人問祂說：主啊，得救的人少嗎？」(23)，耶穌沒有回答「得救的人多或少」，但強調「你們要努力進去」(24)。弟兄姊妹，你進入得救的行列嗎？
3. 努力進入：「耶穌對眾人說：你們要努力進窄門。我告訴你們，將來有許多人想要進去，卻是不能」(24)，救恩的門是敞開的，但不是隨便可以進入。信仰要認真積極的回應，千萬不要錯過時機。
4. 把握機會：「及至家主起來關了門，你們站在外面叩門說：『主啊，給我們開門！』他就回答說：『我不認識你們，不曉得你們是哪裏來的！』」(25)。時間一到，門就關了。要把握信主得救的機會，若不及時進入，將被摒棄在門外。
1. 積極努力：「耶穌對眾人說：你們要努力進窄門…」(24)，「你們要進窄門…」(太7:13)。
2. 天國窄門：「引到(永)生，那門是窄的，路是小的，找着的人也少」(太7:14)
3. 地獄寬門：「因為引到滅亡，那門是寬的，路是大的，進去的人也多」(太7:13)，滅亡的人多。
4. 寬門/窄門：寬門v.s.窄門、大路v.s.小路、人多v.s.人少、滅亡v.s.永生(22-30)。關鍵在於你的選擇，那將會決定你的未來。
5. 為何是窄？對愛罪，卻不願脫離；愛享樂，卻不付代價；自以為義，卻想靠善行得救的人，天門實在太窄。
6. 十架道路：窄門，可以馬上進入；但十架窄路，卻要走一輩子，直到見主。但這「窄門、窄路」卻是通往天堂唯一的路。
1. 聚會活動：「那時，你們要說：我們在你面前吃過喝過，你也在我們的街上教訓過人」(26)，聽過耶穌≠接受、相信耶穌；有參加聚會活動，不等於認識主、與主有生命關係。
2. 聽過≠相信：「祂要說：我告訴你們，我不曉得你們是哪裏來的。你們這一切作惡的人，離開我去吧！」(27)。我們不接受/承認主，將來見主面時，主也必不認我們。
3. 在神國裡？「你們要看見亞伯拉罕、以撒、雅各，和眾先知都在上帝的國裏，你們卻被趕到外面，在那裏必要哀哭切齒了」(28)，若剛硬拒絕、錯過機會，將被撇在神國救恩門外，那將是何等可憐，怨不得神喔。
4. 外邦歸主：「從東、從西、從南、從北將有人來，在上帝的國裏坐席」(29)，窄門是藉十架犧牲，是基督為罪人預備的恩門。門雖窄，但永遠敞開，沒有人被禁止進入。
5. 顛覆想像：「只是有在後的，將要在前；有在前的，將要在後」(30)，猶太人以為自己在神的國裡一定有份，但跌破眾人眼鏡的是，渴慕救恩的外邦人會先馳得點、拔得頭籌。
1. 邪惡聯盟：「正當那時，有幾個法利賽人來對耶穌說：離開這裏去吧，因為希律想要殺你」(31)，這是真心好意？還是宗教和政治勾結？
2. 被主識破：「耶穌說：你們去告訴那個狐狸說…」(32)，在耶穌眼裡看，希律是生性多疑、好大喜功、心思極惡，手段殘忍的老狐狸。他殺了施洗約翰，耶穌還公開指責，難道不怕他嗎？
3. 救贖計畫：「…今天、明天我趕鬼治病，第三天我的事就成全了」(32)，告訴希律什麼？指時間在神的手中、十字架救贖計畫一定會按照神的時間表完成。
4. 忠於使命：「雖然這樣，今天、明天、後天，我必須前行，因為先知在耶路撒冷之外喪命是不能的」(33)，耶穌知道自己將面臨死亡的危險，祂堅定使命、竭力前往、絕不退縮。
1. 頑梗惡行：「耶路撒冷啊，耶路撒冷啊，你常殺害先知，又用石頭打死那奉差遣到你這裏來的人…」(34)。「常」表示一直、持續剛硬拒絕神的愛、對忠心事奉者無情的逼迫，已經成為一種無法擺脫的罪性。
2. 遺憾難過：「…我多次願意聚集你的兒女，好像母雞把小雞聚集在翅膀底下，只是你們不願意」(34)，「多次」表示神的愛永不變，願意一次次給機會，希望人柔軟、回頭、悔改。現在道成肉身來到世上，親自保護拯救，卻被剛硬拒絕。
3. 自尋死路：「看哪，你們的家成為荒場留給你們…」(35)，人悖逆拒絕神，與真理背道而馳，最後走向絕路。善惡必有報應，這怨不得神。
4. 恩典出路：「我告訴你們，從今以後你們不得再見我，直等到你們說『奉主名來的是應當稱頌的』」(35)，願悔改、回轉，承認主名、接受救恩，才是逆轉、蒙福之道。
(門諾會美崙教會2/11每日靈修)
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