（2023年 一起渴慕親近神）
4/28忠勇靈修 彼得後書第2章
■靈修筆記
一、防備異端(1-3)
B.引進異端：「…私自引進陷害人的異端，連買他們的主他們也不承認…」(1)，讓異端進入教會－旁門左道，害人匪淺，不認基督，欺騙信徒，混亂教會。
C.罪有應得：「…自取速速地滅亡」(1)，「…他們的刑罰，自古以來並不遲延；他們的滅亡也必速速來到」(3)。假先知/假師傅的結局就是沉淪滅亡，而且神的審判/刑罰不會遲延，必迅速來到。
D.惡言惡行：「將有許多人隨從他們邪淫的行為…」(2)，「他們因有貪心，要用揑造的言語在你們身上取利」(3)。他們因內心慾望/貪圖利益，行為邪蕩/放縱情慾，言語欺騙/捏造謊言…惡言惡行，我們應當仔細分辨。
E.負面見證：「…連買他們的主他們也不承認…」(1)，「…便叫真道因他們的緣故被毀謗」(2)。「假先知…假師傅…」愛主/事奉神？口稱耶穌為主/但內心真的尊主為大？行為遵循真理/或負面見證？羞辱主/或榮耀主呢？
B.犯罪不悔：「就是天使犯了罪…」(4)，犯罪不悔改，活在罪惡光景中，如何能得救？怎能得赦免之恩？
C.神不赦免：「上帝也沒有寬容」(4)，「上帝也沒有寬容上古的世代…」(5)。上帝可以寬容/愛惜/赦免，但人不悔改，公義的上帝不能違背自己。(雖然祂更痛苦！)
E.賜恩拯救：「…卻保護了傳義道的挪亞一家八口」(5)，「」(7)。挪亞勸說悔改，沒人要聽。神透過方舟拯救挪亞一家，預表敬虔義人必得著耶穌的救恩(彼前3:20)。
B.神必審判：刑罰和滅亡必速速來到(3)、丟在地獄/交在黑暗坑中/等候審判(4)、傾覆所多瑪和蛾摩拉/焚燒成灰(6)、刑罰/審判(9)。
C.搭救義人：「只搭救了那常為惡人淫行憂傷的義人羅得。因為那義人住在他們中間，看見聽見他們不法的事，他的義心就天天傷痛」(7-8)，義人羅得為百姓犯罪憂心忡忡/天天傷痛，但二罪惡之城卻不肯悔改。
D.明察秋毫：「主知道搭救敬虔的人脫離試探，把不義的人留在刑罰之下，等候審判的日子」(9)，賞善罰惡的神必明察秋毫，搭救敬虔的人，刑罰不義的人。「主知道」你為主盡心/忠心，主都知道。
E.義人羅得？「…義人羅得。因為那義人…他的義心就天天傷痛」(7-8)，羅得貪圖世界享樂，離開叔叔亞伯拉罕，漸漸挪移帳棚往罪惡之城所多瑪。但全城百姓淫亂犯罪，羅得屢勸不聽，他的心確實傷痛難過…神都知道，並視他為義人。
B.不服權柄：「…輕慢主治之人的，更是如此…」(10)，自以為是，目中無人，不服權柄。
C.毀謗領袖：「…他們膽大任性，毀謗在尊位的，也不知懼怕」(10)，任意妄為，無法無天，攻擊毀謗領袖，不知道懼怕/敬畏神。
D.不可論斷：「就是天使，雖然力量權能更大，還不用毀謗的話在主面前告他們」(11)，連天使都不會在神面前毀謗/論斷人。假先知和師傅竟把自己當神，不反躬自省，還自以為有力量權能，耀武揚威/大肆批評論斷人。
E.罪性/靈性：「但這些人好像沒有靈性，生來就是畜類，以備捉拿宰殺的。他們毀謗所不曉得的事，正在敗壞人的時候，自己必遭遇敗壞」(12)，只倚靠自己，不倚靠聖靈。說別人/說自己，正是顯出自己的罪。
五、習慣犯罪(13-14)
B.心被玷污：「這些人喜愛白晝宴樂，他們已被玷污，又有瑕疵，正與你們一同坐席，就以自己的詭詐為快樂」(13)，喜好宴樂，心被玷污，還覺得快樂無比。
C.不住犯罪：「他們滿眼是淫色，止不住犯罪，引誘那心不堅固的人…」(14)，「只是我告訴你們，凡看見婦女就動淫念的，這人心裏已經與她犯姦淫了」(太5:28)。因眼目的情慾，自己不住犯罪，並引誘人一起犯罪。
D.習慣犯罪：「…心中習慣了貪婪，正是被咒詛的種類」(14)，假先知等順服心中的慾望，習慣性的犯罪，最終的命運－被審判咒詛。
E.光明/黑暗：「黑夜已深，白晝將近。我們就當脫去暗昧的行為，帶上光明的兵器。行事為人要端正，好像行在白晝。不可荒宴醉酒；不可好色邪蕩；不可爭競嫉妒。總要披戴主耶穌基督，不要為肉體安排，去放縱私慾」(羅13:12-14)。
（未完待續...）
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