（2023年 一起渴慕親近神）
4/06忠勇靈修 希伯來書第3章
■靈修筆記
一、思想主恩(1-2)
B.公開承認：「…你們應當思想我們所認為使者、為大祭司的耶穌」(1)，「認為」指認信/承認/見證/宣認。你是否公開承認相信耶穌？
C.當常思想：「…你們應當思想…」(1)，「思想」指注意觀看/仔細理解。你對信仰的態度如何？是否認真？
D.雙重身份：「…你們應當思想我們所認為使者、為大祭司的耶穌」(1)，耶穌基督降世，作使者/使徒－為要傳救恩信息/拯救罪人；「作慈悲忠信的大祭司－為百姓的罪，獻上挽回祭」(來2:17)。
E.奉神旨意：「祂為那設立祂的盡忠…」(2)，父神設立/委派/差遣耶穌－為使者/大祭司(1)。
F.值得信賴：「祂為那設立祂的盡忠，如同摩西在上帝的全家盡忠一樣」(2)，耶穌忠心/盡心/值得信賴。
B.更加尊榮：「…好像建造房屋的比房屋更尊榮」(3)，「因為我們是與上帝同工的；你們是上帝所耕種的田地，所建造的房屋」(林前3:9)。上帝是建築師，祂的榮耀超過房屋。
C.建造萬物：「因為房屋都必有人建造，但建造萬物的就是上帝」(4)，神是「創造萬物之神」(弗3:9)，更勝建造一棟房屋。
B.全然盡忠：「…在上帝的全家誠然盡忠…」(5)，「我的僕人摩西不是這樣，他是在我全家盡忠的」(民12:7)。神知道誰忠心事奉，誰馬虎隨便。
C.預表基督：「…為要證明將來必傳說的事」(5)，「我必在他們弟兄中間給他們興起一位先知像你。我要將當說的話傳給祂；祂要將我一切所吩咐的都傳給他們」(申18:18)，領袖摩西或僕人摩西，都預表將來的基督。
D.治理神家：「但基督為兒子，治理上帝的家…」(6)，耶穌基督是天父的獨生子，祂來治理神的家－我們/教會。
E.堅定盼望：「…我們若將可誇的盼望和膽量堅持到底，便是祂的家了」(6)，神家的人/神的兒女，當有「天上的盼望」(西1:5)，和信心膽量(弗3:12)，並堅持到底(6、14)，永不動搖(來10:23)。
F.摩西v.s.基督：摩西雖預表基督，舊約的律法和獻祭也指向新約基督的救贖？但永存的基督，超越過去/已死的摩西。
B.硬心背叛：「就不可硬着心，像在曠野惹祂發怒、試探祂的時候一樣」(8)，以剛硬的心，「惹祂發怒」指神因人背叛而痛苦發怒。
C.執迷不悟：「在那裏，你們的祖宗試我探我，並且觀看我的作為有四十年之久」(9)，神在曠野引導四十年(申8:2)，行神蹟奇事四十年(徒7:36)；而這群百姓卻試探/試驗/觀看/執迷不悟四十年。
D.不認識神：「…說：他們心裏常常迷糊，竟不曉得我的作為」(10)，「作為」指道路/蹤跡/行事。信主，不要迷糊/誤入歧途，當知道「神的道路」，竭力追求認識、緊緊跟隨神。
E.忿怒審判：「所以，我厭煩那世代的人…我就在怒中起誓說…」(10-11)，神不是愛世人嗎？為何會厭煩，甚至忿怒起誓呢？可見神的百姓硬心不信，多麼讓神傷心失望。
F.不得安息：「…他們斷不可進入我的安息」(11)，錯誤的選擇，當付出代價。走不進迦南－應許之地，身心無法得到安息，不能享受神應許的祝福。
B.彼此勸勉：「總要趁着還有今日，天天彼此相勸，免得你們中間有人被罪迷惑，心裏就剛硬了」(13)，罪惡很厲害，會迷惑使人心剛硬，我們要把握機會－彼此鼓勵/勸勉。
C.堅持到底：「我們若將起初確實的信心堅持到底，就在基督裏有分了」(14)，確認真實的信仰，並堅定到底，必與基督有份－有份於「進入安息」－將來與主共享同在的祝福和榮耀。
B.記取教訓：「那時，聽見祂話惹祂發怒的是誰呢？豈不是跟着摩西從埃及出來的眾人嗎？」(16)，起初有信心，跟隨摩西，可惜不能堅持到底，終究失敗。
C.忿怒v.s.忍耐：「上帝四十年之久，又厭煩誰呢？豈不是那些犯罪、屍首倒在曠野的人嗎？又向誰起誓，不容他們進入祂的安息呢？豈不是向那些不信從的人嗎？」(17-18)，四十年之久，上帝一再給機會，人卻不斷犯罪。面對死亡/無情審判，該怪誰呢？
D.趕快悔改：「這樣看來，他們不能進入(安息)是因為不信的緣故了」(19)，信與不信，差別大矣；趕快悔改，恩典之門依然敞開。
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