4/25 彼得前書第4章 靈修筆記

 

                                                         （圖片借用）
（2023年  一起渴慕親近神）
4/25忠勇靈修  彼得前書第4章
■靈修筆記
一、跟隨基督(1-2)
A.效法基督：「基督既在肉身受苦…」(1)，「因基督也曾一次為罪受苦(受死)，就是義的代替不義的，為要引我們到上帝面前」(彼前3:18)。基督受苦的目的－為你/為我，要我們為主活。
B.相同心志：「…你們也當將這樣的心志作為兵器…」(1)，與主同心－用相同的心志/想法；「作為兵器」指裝備自己/以受苦為兵器。
C.脫離罪惡：「…因為在肉身受過苦的，就已經與罪斷絕了」(1)，以受苦/苦難為磨練，對付老我/舊我/罪我，不再受撒但擺弄，被罪惡糾纏。
D.不從情慾：「你們存這樣的心，從今以後就可以不從人的情慾…」(2)，要立定心志，「不從」不再順從情慾－自私/罪性/錯誤的慾望，引誘我們犯罪。
E.神的旨意：「…只從上帝的旨意在世度餘下的光陰」(2)，不跟著世界/人意/慾望走，乃跟隨主的旨意走天國路。
 
二、為義受苦(3-6)
A.過去荒唐：「因為往日隨從外邦人的心意行邪淫、惡慾、醉酒、荒宴、群飲，並可惡拜偶像的事，時候已經夠了」(3)，過去隨從外邦人，被世界同化，「放縱肉體的私慾，隨著肉體和心中所喜好的去行」(弗2:3)。
B.為義受苦：「他們在這些事上，見你們不與他們同奔那放蕩無度的路，就以為怪，毀謗你們」(4)，現在改邪歸正、不再迷惘，不再放蕩/荒廢/同奔邪路，惡人便辱罵/毀謗/攻擊/惡待你們。
C.怎能交帳？「他們必在那將要審判活人死人的主面前交帳」(5)，「因此，基督死了又活了，為要作死人並活人的主」(羅14:9)。基督是審判活人死人的主，祂必要再來，惡人怎能面對主？怎能交帳？
D.永生盼望：「為此，就是死人也曾有福音傳給他們，要叫他們的肉體按着人受審判，他們的靈性卻靠上帝活着」(6)，基督徒，雖為主遭逼迫而死(4)，身體在地上受審判死去，但靈魂卻靠上帝得永生。
 
三、愛裡生活(7-9)
A.謹慎自守：「萬物的結局近了。所以你們要謹慎自守，警醒禱告」(7)，「務要謹守，警醒。(因為)你們的仇敵魔鬼，如同吼叫的獅子，遍地遊行，尋找可吞吃的人」(彼前5:8)。謹慎自守就是智慧、冷靜、自制自律，過棄惡行善的聖潔生活，面對內外引誘和迫害。
B.儆醒禱告：「…所以你們要謹慎自守，警醒禱告」(7)，儆醒禱告指專注/迫切/謙卑的，向神支取勝過世界誘惑/撒但陷阱的力量。如主耶穌在客西馬尼園儆醒禱告，勝過魔鬼的詭計。
C.彼此相愛：「最要緊的是彼此切實相愛…」(8)，「…以致愛弟兄沒有虛假，就當從心裏彼此切實相愛」(彼前1:22)。「切實相愛」指真實/落實，堅忍持續，盡一切力量把愛行出來。
D.用愛遮蓋：「…因為愛能遮掩許多的罪」(8)，「恨能挑啟爭端；愛能遮掩一切過錯」(箴10:12)。人的軟弱－喜歡揭人倉疤、說人不是，但神要我們用愛去遮蓋。
E.不發怨言：「你們要互相款待，不發怨言」(9)，「凡所行的，都不要發怨言，起爭論」(腓2:14)。要有愛－彼此善待/好客/接納/接待；不要怨言－對教會和肢體關係很具殺傷力。神要你拿掉怨言，順服祂的主權。
 
四、為榮耀神(10-11)
A.彼此服事：「各人要照所得的恩賜彼此服事…」(10)，恩賜指恩典/禮物，這恩賜可指生命的救恩，和事奉的屬靈恩賜。恩賜是神賞賜，是用來服事的，越用恩典越多。
B.善用恩賜：「…作上帝百般恩賜的好管家」(10)，管家不是守著不用，乃是發揮/善用，恩典撒出去，祝福流進來。
C.能力之源：「若有講道的，要按着上帝的聖言講；若有服事(人)的，要按着上帝所賜的力量服事…」(11)，講道－當根據聖經神的話；服事－當倚靠聖靈的能力。
D.為榮耀神：「…叫上帝在凡事上因耶穌基督得榮耀。(原來)榮耀、權能都是祂的，直到永永遠遠。阿們！」(11)。謹慎自守/儆醒禱告/彼此相愛/彼此服事…目的都是為了榮耀神。「所以你們或吃或喝，無論作什麼，都要為榮耀神而行」(林前10:31)。服事神，不可竊取神的榮耀！
 
五、心存盼望(12-13)
A.火煉苦難：「親愛的(弟兄)啊，有火煉的試驗臨到你們…」(12)，「…百般的試煉…信心既被試驗…被火試驗…」(彼前1:6-7)。火煉試驗，痛苦難受，無法接受，但往往考驗卻是一直持續、一波未平一波又起的。
B.視為正常：「…不要以為奇怪(似乎是遭遇非常的事)，倒要歡喜…」(12-13)，奇怪？怎會臨到我？無法接受？主說：這很正常，不要懷疑埋怨，不單要接受，更要歡喜，因這出於神。
C.永恆盼望：「因為你們是與基督一同受苦，使你們在祂榮耀顯現的時候，也可以歡喜快樂」(13)，「叫你們的信心既被試驗，就比那被火試驗仍然能壞的金子更顯寶貴，可以在耶穌基督顯現的時候得着稱讚、榮耀、尊貴」(彼前1:7)。
 
六、受苦/有福(14-16)
A.受苦/有福：「你們若為基督的名受辱罵，便是有福的；因為上帝榮耀的靈常住在你們身上」(14)，「我為基督的緣故，就以軟弱、凌辱、急難、逼迫、困苦為可喜樂的；因我甚麼時候軟弱，甚麼時候就剛強了」(林後12:10)。
B.為惡受苦：你們中間卻不可有人因為殺人、偷竊、作惡、好管閒事而受苦」(15)，因犯罪受苦，是活該、罪有應得。
C.滿有榮耀：「若為作基督徒受苦，卻不要羞恥，倒要因這名歸榮耀給上帝」(16)，「你不要以給我們的主作見證為恥，也不要以我這為主被囚的為恥」(提後1:8)，「為義受逼迫的人有福了！因為天國是他們的。人若因我辱罵你們，逼迫你們，捏造各樣壞話毀謗你們，你們就有福了。應當歡喜快樂，因為你們在天上的賞賜是大的」(太5:10-12)。

（未完待續...）