4/15 希伯來書第12章 靈修筆記

 

                                                            (圖片借用)
（2023年  一起渴慕親近神）
4/15忠勇靈修  希伯來書第12章
■靈修筆記
一、奔行天路(1)
A.雲彩見證：「我們既有這許多的見證人，如同雲彩圍着我們…」(1)，前一章提到信心的重要，並列舉信心偉人－亞伯/以諾/挪亞/亞伯拉罕/撒拉/以撒/雅各/約瑟/摩西的父母/摩西/喇合…等見證人，如同雲彩見證般的圍繞。
B.放下重擔：「…就當放下各樣的重擔…」(1)，「放下」指脫去/除去/放棄，信靠交託，學習三放－放下/放心/放手。
C.脫去罪惡：「…脫去容易纏累我們的罪…」(1)，「就要脫去你們從前行為上的舊人，這舊人是因私慾的迷惑漸漸變壞的」(弗4:22)。
D.堅持到底：「存心忍耐」(1)，「你們必須忍耐，使你們行完了上帝的旨意，就可以得着所應許的」(來10:36)，堅持到底，不放棄。
E.奔行天路：「…奔那擺在我們前頭的路程」(1)，「路程」指競賽/賽程，全力以赴，盡心竭力。
 
二、仰望耶穌(2)
A.仰望耶穌：「仰望為我們信心創始成終的耶穌…」(2)，耶穌是誰－祂是信心的創始者和完成者。在天路旅程，要全力奔跑，更要持續「仰望」注視/對焦…耶穌。
B.信的元帥：「創始成終」(2)，創始者指元帥/最高領導，耶穌是我們信心旅程的帶領者。
C.羞辱？喜樂！「祂因那擺在前面的喜樂，就輕看羞辱…」(2)，「你知道我受的辱罵、欺凌、羞辱；我的敵人都在你面前」(詩69:19)。羞辱是一時/短暫的；喜樂是長久/永遠的－雖是如此，仍需要靠主忍耐面對。
D.十架苦難：「…忍受了十字架(的苦難)…」(2)，「既有人的樣子，就自己卑微，存心順服，以至於死，且死在十字架上」(腓2:8)。
E.贏得尊榮：「…便坐在上帝寶座的右邊」(2)，耶穌順服天父旨意，走完苦難的十架旅程，贏得勝利與尊榮，復活升天回到天父右邊。
 
三、不要灰心(3-4)
A.忍耐無理：「那忍受罪人這樣頂撞的…」(3)，耶穌為愛來到世上，祂無怨無悔/忍耐世人無理的對待。
B.不要灰心：「…你們要思想，免得疲倦灰心」(3)，主所立下的典範，我們要確實仔細想想。不看人/多看神－才能避免疲倦/沮喪/灰心。看人－容易軟弱跌倒；看神－使我們重新得力。
C.不看自己：「你們與罪惡相爭，還沒有抵擋到流血的地步」(4)，你做了很多？付出很多代價？當轉眼仰望耶穌－想想耶穌犧牲受苦的榜樣。
 
四、主的管教(5-8)
A.訓練管教：「你們又忘了那勸你們如同勸兒子的話說：我兒，你不可輕看主的管教，被祂責備的時候也不可灰心」(5)，「管教」指打擊/訓練/教養，神會苦勸/管教/責備，也會出手嚴厲鞭打(6)。
B.何等疼愛：「…勸你們如同勸兒子…」(5)，「因為主所愛的，祂必管教，又鞭打凡所收納的兒子」(6)，「凡我所疼愛的，我就責備管教他；所以你要發熱心，也要悔改」(啟3:19)。
C.順服？抗拒？「你們所忍受的，是上帝管教你們，待你們如同待兒子。焉有兒子不被父親管教的呢？管教原是眾子所共受的。你們若不受管教，就是私子，不是兒子了」(7-8)。面對信心旅程，你是否曾被管教？你的態度是選擇對抗或順服？別忘了「被神管教」乃是神兒女的一項特別記號。
 
五、結出義果(9-11)
A.順服感恩：「再者，我們曾有生身的父管教我們，我們尚且敬重他，何況萬靈的父，我們豈不更當順服祂得生嗎？」(9)。地上「肉身」的父親，和天上父親「萬靈」/靈魂的父親，都會管教我們。神的兒女，唯有順服感恩，才能「得生」=得活。
B.為誰好處？「生身的父都是暫隨己意管教我們；惟有萬靈的父管教我們，是要我們得益處…」(10)，神的管教，是為神？或為人的好處？
C.成為聖潔：「…使我們在祂的聖潔上有分」(10)，「 …叫我們既脫離世上從情慾來的敗壞，就得與上帝的性情有分」(彼後1:4)。神管教/修剪，乃為使我們成為聖潔，更加像主。
D.經過操練：「凡管教的事，當時不覺得快樂，反覺得愁苦；後來卻為那經練過的人結出平安的果子，就是義」(11)，管教的當下是痛苦，管教/經過操練之後是祝福－結出公義的果子，帶來身心的平安。
 
六、彼此堅固(12-13)
A.重新站起：「所以，你們要把下垂的手、發酸的腿挺起來」(12)，看將來，不看眼前，不再疲倦沮喪/灰心失望。當重新振作，把下垂的手舉起、把發酸的腿/癱瘓的膝蓋，重新站立/直立起來。
B.走在正路：「也要為自己的腳，把道路修直了…」(13)，修直道路，奔行天路，當走在筆直的正路。
C.祝福他人：「…使瘸子不致歪腳，反得痊癒」(13)，自己先振作站起來，修直路走正路，也堅固軟弱的弟兄，不致走差路。
 
七、悔改歸向(14-17)
A.追求和睦：「你們要追求與眾人和睦…」(14)，「要離惡行善，尋求和睦，一心追趕」(詩34:14)，「若是能行，總要盡力與眾人和睦」(羅12:18)。
B.追求聖潔：「…並要追求聖潔；非聖潔沒有人能見主」(14)，「所以你們要聖潔，因為我是聖潔的」(利11:45)，「上帝召我們，本不是要我們沾染污穢，乃是要我們成為聖潔」(帖前4:7)。
C.謹慎小心：「又要謹慎，恐怕有人失了上帝的恩；恐怕有毒根生出來擾亂你們，因此叫眾人沾染污穢；恐怕有淫亂的，有貪戀世俗如以掃的，他因一點食物把自己長子的名分賣了」(15-16)。避免背道失落神恩，落在罪惡敗壞、不信之中不能自拔。
D.回轉歸向：「後來想要承受父所祝的福，竟被棄絕，雖然號哭切求，卻得不着門路使他(父親)的心意回轉。這是你們知道的」(17)，迷途的浪子，當把握機會，趁早悔改，回轉歸向天父上帝的懷抱。
 
八、舊約/西乃山(18-21)
A.令人畏懼：「你們原不是來到那能摸的山；此山有火焰、密雲、黑暗、暴風、角聲與說話的聲音。那些聽見這聲音的，都求不要再向他們說話」(18-19)，舊約的西乃山，神聖不可侵犯，讓人恐懼戰兢。
B.不敢親近：「因為他們當不起所命他們的話說：靠近這山的，即便是走獸，也要用石頭打死」(20)，不聖潔的人，不得親近神。
C.神僕亦然：「所見的極其可怕，甚至摩西說：我甚是恐懼戰兢」(21)，連神的僕人摩西都心生畏懼，不敢冒犯。
 
九、新約/錫安山(22-24)
A.從舊到新：「你們原不是來到那能摸的山…你們乃是來到錫安山」(18、22)，錫安是大衛之城，所羅門在那裡建造聖殿，是上帝同在之城。
B.上帝之城：「你們乃是來到錫安山，永生上帝的城邑，就是天上的耶路撒冷」(22)，這是天上的錫安山，天上的耶路撒冷，是上帝同在的榮耀聖城。
C.聖徒歡聚：「…那裏有千萬的天使，有名錄在天上諸長子之會所共聚的總會，有審判眾人的上帝和被成全之義人的靈魂」(22-23)，何等美好的盼望！在天上有上帝、千萬天使、死去聖徒的歡聚。
D.主角耶穌：「並新約的中保耶穌，以及所灑的血；這血所說的比亞伯的血所說的更美」(24)，更不能忘記還有主角耶穌，透過祂的寶血帶來的救贖恩典，成就在天上，在上帝面前的歡慶。
 
十、敬畏事奉(25-29)
A.不可棄絕：「你們總要謹慎，不可棄絕那向你們說話的。因為，那些棄絕在地上警戒他們的尚且不能逃罪，何況我們違背那從天上警戒我們的呢？」(25)，要謹慎小心，不可背道棄絕神，否則將面臨極嚴厲的審判。
B.舊約/新約：「當時祂的聲音震動了地，但如今祂應許說：再一次我不單要震動地，還要震動天」(26)，過去在西乃山，神說話，地大震動。但未來，神要震動地/天/一切受造之物。
C.神國永存：「這再一次的話，是指明被震動的，就是受造之物都要挪去，使那不被震動的常存」(27)，將來，一切受造的物質界都會毀壞/過去；但不能震動的神的國度必永遠長存。
D.忠心事奉：「所以我們既得了不能震動的國，就當感恩，照上帝所喜悅的，用虔誠、敬畏的心事奉上帝」(28)，別忘了以虔誠/敬畏/忠心事奉上帝。
E.不要忘記：「因為我們的上帝乃是烈火」(29)，「因為耶和華－你的上帝乃是烈火，是忌邪的上帝」(申4:24)。站穩信心根基，今生努力快跑，眺望永恆天城。