【羅馬書14章1-6節】

【羅馬書14章1-6節】
一、見解不同(1-2)
1. 彼此接納：「信心軟弱的，你們要接納…」(1)，每個人都不同，保羅提醒神的兒女要將心比心，放下自己，彼此接納、不要輕視、不可論斷(3)。即使見解不同，仍然都是神的兒女。真正的愛，不是要求每個人完全一樣，而是願意包容與接納。
2. 強勢說服？「…但不要辯論所疑惑的事」(1)，有些事情無關真理，只是個人看法不同。不要辯論不休、不要一直嘗試說服改變別人。否則容易傷害關係、破壞合一。
3. 軟弱？疑惑？「信心軟弱的…所疑惑的事」(1)，在何事軟弱？因何事疑惑？當時羅馬教會有兩方面的問題－飲食條例(2-3、6)、節期/安息日(5-6)。有些信徒擔心食物是否潔淨，不敢吃肉，只吃蔬菜。有些人特別看重某些日子；有些人認為日日都一樣。
4. 見解不同：「有人信百物都可吃；但那軟弱的，只吃蔬菜」(2)，信心堅固的人，明白凡物本身並不污穢，相信凡物都可吃；信心軟弱的人，因良心疑惑不安有所保留，不敢吃肉，只吃蔬菜。
5. 尊重/接納：不要彼此攻擊、互相定罪。在基要的事上確實要堅持，在非基要的事上要合一，在所有事上，要以愛為根基。若他人良心仍有疑惑不安，當彼此尊重包容、愛心接納與耐心陪伴。
 
二、彼此接納(3-4)
1. 不要輕看：「吃的人不可輕看不吃的人…」(3)，吃的人/信心堅固者，明白凡物本身並不污穢，因此可以自由的吃。但不可自以為信心堅定，而自高自大、輕看立場不同的人。什麼是信心成熟？不是優越感；而是更有愛心與包容。
2. 不可論斷：「…不吃的人不可論斷吃的人…」(3)，保羅要求「堅固者」不要輕看「軟弱者」，也要求「軟弱者」不要論斷「堅固者」。信心較軟弱的人，也不可站在道德高點，論斷那些自由吃的人。不是彼此定罪，而要彼此接納。
3. 神都接納：「…因為上帝已經收納他了」(3)，我們要彼此接納(1)，因為神先接納我們(3)。真正屬神的人，不是要求別人改變，而是要學習用恩典接納人。
4. 無權評論：「你是誰，竟論斷別人的僕人呢？他或站住或跌倒，自有他的主人在…」(4)，每個信徒都是屬主的人，他的主是神，不是我們。無論他軟弱或堅固，神都接納，誰有權論斷神所接納的人呢？我們都要向神負責，不要批評論斷，那是竊奪神的主權。
5. 靠主站穩：「…而且他也必要站住，因為主能使他站住」(4)，他會跌倒？站穩？不是你說算數，而是神能。不要急著定人失敗，要相信一切在神手中，神有恩典，能改變扶持人。
 
三、一切為主(5-6)
1. 另舉一例：「有人看這日比那日強；有人看日日都是一樣。只是各人心裏要意見堅定」(5)。除了飲食問題，當時教會中，對節期和安息日，也有不同的看法。有些人特別看重某些日子；有些人認為日日都是一樣。保羅並沒有強迫所有人完全一致。
2. 心態動機：無論飲食規範，或遵守節日，對得救和靈命並無影響，但心態/動機很重要。該想一想，這麼做、堅持這原則是為自己？還是為主？
3. 一切為主：「守日的人是為主守的，吃的人是為主吃的，因他感謝上帝…」(6)，有人為主守節、有人為主自由吃肉，只要是「為主而做，並能心存感謝」，都可以接受。
4. 立場不同：「…不吃的人是為主不吃的，也感謝上帝」(6)，立場不同、做法不同，但心態/動機一樣，都是為主，都心存感謝，就一樣可以接受。因此不要只看外在行為，更要看內心是否敬畏神、尊主為大。
5. 感恩的心：「…因他感謝上帝…也感謝上帝」(6)，真正屬主的人，無論做什麼，都應該能心存感恩、凡事謝恩。感恩的心，能保守人不自高、也不抱怨。
6. 基督中心：基督徒生活的核心，不是飲食、節期、規條，而是基督。一切以主為中心，一切為主而做。若某件事會使人跌倒，我們就不吃/不去行。即使自己有自由，也願意因愛放下(林前8:13)。

(門諾會美崙教會5/27每日靈修)