【羅馬書10章14-21節】

【羅馬書10章14-21節】
一、宣教差傳(14-15)
1. 信主五步：「然而，人未曾信祂，怎能求祂呢？未曾聽見祂，怎能信祂呢？沒有傳道的，怎能聽見呢？若沒有奉差遣，怎能傳道呢？…」(14-15)，一個人信主得救的五個關鍵過程「差、傳、聽、信、求」。神的救恩計畫，是透過人的順服被傳開。
2. 宣教行動：四次「怎能」，沒有差，怎能傳？沒有傳，怎能聽？沒有聽，怎能信？沒有信，怎能求？沒有實際的行動，宣教將成感動、口號和空談。
3. 福音/喜信：「…如經上所記：報福音、傳喜信的人，他們的腳蹤何等佳美」(15)，「那報佳音，傳平安，報好信，傳救恩的，對錫安說：你的上帝作王了！這人的腳登山何等佳美！」(賽52:7)，宣告神掌權、基督得勝，人可以與神和好—這就是美好、平安、大喜的福音。
4. 佳美腳蹤：「…他們的腳蹤何等佳美」(15)，神看重的不只是結果，更是願意為主踏出去的心。你可願意為主勇敢走出去，領人歸主，使主的心歡喜？
 
二、勇敢傳揚(16-18)
1. 盡力/交託：「只是人沒有都聽從福音，因為以賽亞說：主啊，我們所傳的有誰信呢？」(16)，不是每個聽見福音的人都會接受主，信不信在人，但傳不傳在我們。基督徒的責任就是忠心傳講、不怕被拒絕，把結果交託給神。
2. 遺憾感慨：「只是人沒有都聽從福音…」(16)，「聽從」是蒙福的的關鍵，順服就能蒙福。人心剛硬不信，喜歡聽從自己的想法、世界的價值、撒但的誘惑，拒絕福音的邀請，藐視福音真理。
3. 忠於基督：「可見，信道是從聽道來的，聽道是從基督的話來的」(17)，信主多年，你領受的是什麼？是「感覺、被愛、見證」？還是以「基督的話」福音真理作為信仰的根基呢？神的話/神的道就是真理，渴慕/接受真理，真理就有改變的能力。
4. 勇傳福音：「但我說，人沒有聽見嗎？誠然聽見了。他們的聲音傳遍天下；他們的言語傳到地極」(18)，今天神仍然呼召教會、基督徒承接大使命，使福音繼續傳遍萬民。因為信不信在人，傳不傳在我們。基督徒當肩負福音的大使命「傳遍天下、傳到地極」。
 
三、主動恩典(19-21)
1. 以色列呢？「我再說，以色列人不知道嗎？…」(19)，難道以色列人不知道神的救贖計畫嗎？其實不是。神早已透過摩西和以賽亞的話，說明救恩不只臨到猶太人，也要臨到萬民。神並非突然轉向外邦人，而是早已在舊約中預告祂的救贖計畫(19-20)。
2. 選民反應：「…先有摩西說：我要用那不成子民的，惹動你們的憤恨；我要用那無知的民，觸動你們的怒氣」(19)，以色列自認是神的選民，輕視外邦人，認為救恩只屬於以色列，拒絕外邦人也可以得到救恩。(參申32:21)
3. 憐憫恩典：「又有以賽亞放膽說：沒有尋找我的，我叫他們遇見；沒有訪問我的，我向他們顯現」(20)，外邦人原本不認識神，也不尋求神。神卻主動向他們施恩。「…我叫他們遇見…我向他們顯現」(20)，救恩的開始，不是人先愛神，而是神先愛人、尋找人。
4. 浪費機會：「至於以色列人，祂說：我整天伸手招呼那悖逆頂嘴的百姓」(21)，反觀神的選民，卻讓神痛心失望。但神沒有放棄，仍然施恩「整天」不斷「伸手呼召」，主動屈就來尋找「悖逆頂嘴」的子民、仍然給他們機會。但他們卻硬心拒絕，毫無所動，仍不悔改，白白錯失恩典的機會。

(門諾會美崙教會5/16每日靈修)